Геф

неоднократно упоминаемый в Библии палестинский город, один из пяти главных городов, составлявших филистимскую конфедерацию (1 Цар., VI, 17). Находясь близ границы Иудейского народа, он часто был предметом спора между соседями и неоднократно переходил из рук в руки. Здесь жило исполинское племя анакимов, из которого происходил Голиаф. Местоположение древнего Г. новейшими исследователями отождествляется с Телль-эс-Сафьех, холмом, возвышающимся футов на 200 над окружающей равниной, верстах в десяти к В от Аскалона и Средиземного моря. На холме древние развалины.

("виноградный пресс"), один из пяти филистимских городов (Нав 13:3), в к-ром жили остатки енакимов (Нав 11:22; 1 Цар 17:4; 2 Цар 21:19-22; 1 Пар 20:5-8). Сыновья Ефрема, участвовавшие в разбойном нападении на Г., погибли от рук жителей этого города, защищавших свои стада (1Пар 7:21). Сюда филистимляне на время перенесли захваченный ими ковчег завета (1Цар 5:8). По-видимому, Г. был самым вост. из филистимских городов, ближайшим к границе с Израилем (ср. 1Цар 17:52). Гефский царь см. Анхус принял у себя см. Давида и отдал ему во владение Секелаг (1Цар 27:2-11). Позднее Давид захватил Г. (1Пар 18:1). Изгнание жителей Г. приписывается также вениамитянам (1Пар 8:13). Ровоам превратил город в погран. крепость (2Пар 11:8).Сирийский царь Азаил неоднократно захватывал Г. (4Цар 12:17), а Озия разрушил стены города (2Пар 26:6), после чего Г. опять перешел во владение филистимлян. Пр. Амос, к-рый больше не упоминает Г. в числе филистимских городов (Ам 1:6 и след.; так же как позднее Иер 25:20; Соф 2:4; Зах 9:5 и след.), говорит о его разрушении (Ам 6:2). В 711 г. до Р.Х. Г. был захвачен Саргоном II, после чего город исчез со страниц истории. Археологи искали Г. в разных местах, и, прежде всего, там, где сохранились развалины (Телль-эс-Сафи. Телль-Закарийе. Бейт-Джибрин). но, вероятно, он находился на месте Телль-Арак-эль-Меншийе (евр. Телль-Гат),в 10 км от Бейт-Джибрина (Елев-ферополя), на пути в Газу.

(точило, место или пресс для выдавливания сока) — один из главных филистимских городов (1Цар.6:17 ), расположенный на границе с уделом Иудиным. Часто оказывался в зоне военных действий и, по-видимому, был вскоре разрушен, так как у поздних пророков среди других филистимских городов не упоминается (Соф.2:4; Зах.9:5 -6). Из жителей Гефа у Давида был военный отряд из 600 человек (2Цар.15:18 ). (см. Аведдар, Филистимляне)

(точило) - древний Филистимский город, один из 5 царских городов (Нав.13:3, 1Цар.6:17 ). Сюда перенесен был из Азота Ковчег Завета и отсюда в Аккарон, вследствие наростов и язв, появившихся на людях охранявших Ковчег (Нав.5:1,12). В Гефе была родина Голиафа (1Цар.17:4,23); в нем также пребывал временно Давид, укрываясь от Саула. Слуги Анхуса, царя Гефского, узнали в лице Давида царя, которому "пели в хороводах и говорили: Саул поразил тысячи, а Давид десятки тысяч". Давид, остерегаясь преследования от Анхуса (1Цар.21:10,15), спас себе жизнь тем, что притворился безумным в глазах Гефян и чертил на дверях (кидался на руки свои) и пускал слюну по бороде своей. библ. Геф, расположенный на возвышенности (ныне Телл-Эс-Сафиер), занимал крепкую позицию (2Пар.11:8 ) на границе филистимлян с коленом Иудиным. Бедствия войны, по-видимому, рано разрушили Геф, так как он уже не упоминается позднейшими пророками (Соф.2:4, Зах.9:5,6) в числе других царских городов филистимских. Несколько величественных развалин замка и жилых зданий свидетельствуют о древней важности города; но относятся ли они к самой ранней истории Гефа, мы не знаем, так как о них упоминается только во времена Крестовых походов.