Словарь Брокгауза и Ефрона
(церк. муз.) — старое и новое. Эпоха старого И. — от XI до XIV в. Пение одноголосное; нотация состояла из безлинейных знаков, называвшихся знаменами, а позднее крюками. Музык. знаки не вполне точно определяли высоту и длительность нот. Нотная запись служила скорее средством для напоминания певцу уже знакомой ему мелодии, знание которой приобреталось более понаслышке. Текст был славянский, а иногда греческий. В славянском полугласные буквы пелись как слоги, что видно из нотных знаков, поставленных над ними. За этой эпохой следует эпоха раздельноречия (см.), а за ней эпоха нового И., в XVII в. При царе Алексее Михайловиче особое собрание дидаскалов работало над искоренением искажений, вкравшихся в церковное пение и текст в эпоху раздельноречия, в которой полугласные заменялись гласными. По сличении нотных книг с памятниками XIII в. и даже XII в., первые были исправлены и пользование ими было утверждено собором в 1667 г. В эту эпоху пользовались уже линейной нотной системой.
Н. С.
Музыкальная энциклопедия
в рус. церк. пении произношение слов так, как они слышатся в речи. Антипод И. - разделноречие, когда при пении в тексте вставляются гласные, отсутствующие в речи. Напр., фраза "умом своим просветився" в раздельноречном пении произносилась как "умоме своиме просветивося". В истории рус. церк. пения существовали периоды:
1) старого И. - с 11 в. до сер. 14 в. (по В. М. Металлову) или до конца 14 в. (по Д. В. Разумовскому);
2) раздельноречия - с сер. или конца 14 в. до сер. 17 в.;
3) нового И. - с сер. 17 в. Нек-рые старообрядческие общины сохраняли раздельноречие.
Певч. рукописи периода старого И. содержат муз. знаки не только над гласными, но и над согласными с твёрдым и мягким знаками. Представить произношение этих фонем и установить связь текста с напевами невозможно, т. к. записи этого периода не поддаются расшифровке.
Внесение в текст несуществующих в речи гласных затрудняло понимание смысла исполняемого текста, например:
В 1652 был опубликован царский указ, к-рым предписывалось введение во всех церквах гос-ва истинноречного пения. В связи с этим была создана спец. комиссия, к-рой поручалось исправление всех певческих книг "на речь". Исправление текста вызывало необходимость корректуры муз. записи, изложенной знаменной нотацией. Вспыхнувшая в 1654 эпидемия чумы помешала выполнению этого мероприятия. После Моск. собора 1666-67, подтвердившего обязательность истинноречного пения, в 1668 была вновь учреждена комиссия во главе с теоретиком знаменного пения Александром Мезенцем, к-рая должна была завершить исправление певч. книг. Раздельноречие и аненайки в 60-70-х гг. 17 в. подверг критике И. Т. Коренев в своём трактате, вошедшем в "Музыкальную грамматику" Н. П. Дилецкого. К этому времени уже распространилась пятилинейная нотация, не передававшая всех тонкостей ритмики знаменных попевок, но делавшая запись мелодии более наглядной и предоставлявшая широкие возможности для сочинения много-гол., партесных произв. В певч. кругах стали "переводить" исправленные комиссией книги на пятилинейную нотацию, иногда с сохранением знаменной (см. Двоезнаменник). Эти "переводы", как и сами выполненные комиссией исправления, не всегда были безупречными: порой на безударный слог приходился более пространный мотив, чем на соседний с ним ударный. Эти недочёты были устранены в синодальных изданиях 1772. Напр., у Мезенца:
В ирмологии изд. 1772 (лист 381):
