Милет

(Μίλητος) — самый могущественный и богатый из ионийских городов в Малой Азии, лежал на Карийском берегу, на южном краю Латмийского залива, к югу от устья реки Меандр; по преданию, был основан ионийскими выходцами из Аттики, под начальством Нелея, в Х в. до Р. Х.; упоминается в "Илиаде" как город карийцев. Счастливое местоположение М. скоро подняло его торговлю и судоходство на высокую степень; его торговые суда пересекали все Средиземное море, в особенности же ходили в Понт Эвксинский (Черное море), до устья реки Танаис (Дона). По берегам Понта М., в цветущее свое время, имел 80—90 колоний, в том числе Кизик, Синопе, Абидос, Томи, Ольвия и т. д. Даже в Египте была милетская колония (Навкратис). М. приходилось не раз отстаивать свою независимость и против лидийских царей (например, Креза), и против персидских владык (например, Кира). VI в. до Р. Х. был периодом высшего расцвета его культуры; его тираны поддерживали дружественные отношения с персидскими царями. Когда один из них, Аристагор, восстал против персов (499 г.) и вызвал общее восстание ионийцев, М., после нерешительного сопротивления, был взят персами и разрушен (494). Хотя греки в скором времени вновь поселились здесь, но до прежнего величия новому городу было очень далеко. Значение его совершенно пало со времени его вторичного разрушения Александром Македонским. Теперь на его месте бедная деревушка Палатия. В цветущее время М. состоял из двух частей — внешнего и внутреннего города; последний имел особую крепость, хотя обе части были окружены одной стеной. Город имел 4 гавани, которые были защищены Трагасайскими островами (Ладе, Дромиск, Перне). М. был родиной философов Фалеса, Анаксимандра и Анаксимена, логографов Кадма, Гекатея и Дионисия и романиста Аристида (см. Милетские рассказы). Уцелевшие с именем М. развалины — позднего происхождения. Гораздо интереснее развалины древнего храма Аполлона Дидимея, который стоял к югу от M., y местечка Дидимы. По преданию, он был построен еще до основания М. Разоренный Ксерксом, он был возобновлен еще с большим великолепием. Имя Милетцев (Μιλήσιοι, Milesii) у древних вошло в пословицу и употреблялось для обозначения счастливых и удачливых людей, так сказать "баловней счастья" (Glückskinder).

Ср. Schröder, "De rebus Milesiorum" (Штральзунд, 1817); Soldan, "Res Milesiae" (Дармштадт, 1829).

(греч. Mílētos)

древний город в Ионии, у устья р. Меандр в Малой Азии. Появление греков в М. относится к 16 в. до н. э. В 14 в. это был крупный ахейский город с мощными стенами. На рубеже 2—1-го тыс. до н. э. в М. переселилась новая волна греков — ионийцы. Согласно античной традиции, около 1100 ионийцы из Аттики во главе с сыном афинского царя Кодра Нелеем заселили М. В 8—6 вв. он был полисом (городом-государством), торговым, ремесленным и культурным центром античности. Играл ведущую роль при расселении греков по берегам Мраморного и Чёрного морей; колонисты из М. основали такие города, как Кизик, Синопа, Абидос, Истрия, Ольвия, Пантикапей, Феодосия и др. В М. зародилась в 6 в. до н. э. так называется милетская, или ионийская, школа натурфилософии (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен); в М. жил логограф Гекатей.

Расцвет М. приходится на период тирании Фрасибула (около 610 — 600 до н. э.). В середине 6 в. до н. э. М. попал под власть персов; около 500 М. возглавил восстание городов Ионии против персидского владычества; в 494 после поражения М. был разрушен персами. В 479 началось его восстановление, в 478 вошёл в Делосский союз. В 411—402 М. получил строго регулярную планировку (т. н. гипподамова система), представляющую один из лучших образцов античного градостроительства (см. план). После Пелопоннесской войны (431—404 до н. э.) М. вновь попал в зависимость от персов, в 334 до н. э. был захвачен Александром Македонским, в 129 до н. э. подчинён Риму. В эллинистическо-римское время М. сохранял торговое значение и играл большую роль в культурной жизни. Как показали систематические раскопки М., ведущиеся с начала 20 в. (с перерывами) немецкими археологами (Т. Виганд и др.), центр М. составляли 3 агоры (рынка): северная [с булевтерием (175—164 до н. э.), святилищем Аполлона Дельфиния (с 6 в. до н. э.) и другими сооружениями], южная и западная (с ионическим храмом Афины, 4 в. до н. э.). Открыто также несколько терм (Фаустины, 2—3 вв. н. э., и др.).

Лит.: Кобылина М. М., Милет, М., 1965; Milet. Ergebnisse der Ausgrabungen..., hrsg. von G. Kleiner, Т. Wiegand [u. a.], Hefte 1—17, В., 1906—68; Freeman К., Greek city-states, L., 1950; Kleiner G., Alt — Milet, Wiesbaden, 1966.

План Милета. 5 в. до н. э.

Милет. Ворота южной агоры. Около 170. Ныне — в Античном собрании, Берлин.

Древний Милет. Центральная часть.

МИЛЕТ - древний город в Ионии (М. Азия), торговый, ремесленный и культурный центр античности. Играл ведущую роль в греческой колонизации (основал ок. 80 колоний). Строго регулярная планировка Милета кон. 5 в. до н. э. (по т. н. гипподамовой системе) - один из лучших образцов градостроительства.

МИЛЕТ, древний город в Ионии (Малая Азия; современный Балат, Турция), торговый, ремесленный и культурный центр античности. Играл ведущую роль в греческой колонизации (основал около 80 колоний). Строго регулярная планировка Милета конца 5 в. до нашей эры (по так называемой гипподамовой системе) - один из лучших образцов градостроительства.

Миле́т

древний город в Ионии (Малая Азия), торговый, ремесленный и культурный центр античности. Играл ведущую роль в греческой колонизации (основал около 80 колоний). Строго регулярная планировка Милета конца V в. до н. э. (по так называемой гипподамовой системе) — один из лучших образцов градостроительства.

* * *

МИЛЕ́Т, древний город в Ионии (М. Азия), торговый, ремесленный и культурный центр античности. Играл ведущую роль в греческой колонизации (основал ок. 80 колоний). Строго регулярная планировка Милета кон. 5 в. до н. э. (по т. н. гипподамовой системе(см. ГИППОДАМ) ) — один из лучших образцов градостроительства.

(Milntos) - др.-греч. полис у устья р. Меандра, на зап. побережье М. Азии. Как показали археологич. находки, на месте М. существовало поселение уже во 2-й пол. 2-го тыс. до н. э. Согласно античной традиции, его основателями были выходцы из Пилоса, к-рые после вторжения дорийцев переселились в Аттику, а затем в 11-10 вв. до н. э. в Малую Азию. В "Илиаде" (2,867 сл.) М. назван городом карийцев. Архаический М. (8-6 вв. до н. э.) был крупнейшим торг. и ремесл. центром эллинского мира (монеты М. - одни из наиболее ранних в Греции). В это время милетяне основали более 70 колоний, особенно на берегах Мраморного и Черного морей: Абидос, Кизик, Синопа, Пантикапей, Ольвия, Томы и др. В кон. 7 в. до н. э. в М. установилась тирания Фрасибула, представителя богатых торговых кругов. В сер. 6 в. до н. э. М. попал под власть персов. Ок. 500 тиран М. Аристагор возглавил антиперсидское восстание, после подавления к-рого М. был полностью разрушен персами (494). Архаический М. был основным центром греч. науки. Здесь возникла т. н. "милетская", или "ионийская", школа натурфилософии; представители ее: Фалес, Анаксимен и Анаксимандр. В М. жили также логографы Кадм и Гекатей.

После победы греков над персами при Микале в 479 до и. э. М. был восстановлен и вошел в 478 до н. э. в состав 1-го Афинского мор. союза. После Пелопоннесской войны М. находился в зависимости от персов. В 334 до н. э. был захвачен и разрушен Александром Македонским. В эллинистич. и рим. время значение М. падает.

В 1-й пол. 20 в. в М. велись длительные раскопки Нем. археологич. ин-том под рук. Т. Виганда. Были обнаружены святилище Аполлона Дельфиния, храм Аполлона Филесия в Дидимах, алтарь Посейдона Геликонского и др. памятники.

Лит.: Кобылина М. М., Милет, М., 1965; Довату А. И., Аграрный Милет, "ВДИ", 1955, No 1; Freeman K., Greek city-states, L., 1950; Akurgal E., Die Kunst Anatoliens, Von Homer bis Alexander, В., 1961.

Я. А. Ленцман. Москва.

• Milētus,

Μίλητος,

1. сын Аполлона и Ареи (или Деионы) с острова Крита. В одно время его полюбили Миной, Сарпедон и Радамантий; от первого он бежал в Карию с Сарпедоном и основал там город М. Или, по другому сказанию, он бежал потому, что старый Миной подозревал его в стремлении завладеть престолом. Ov. met. 9, 441 слл. В Карии Кианея, дочь Меандра, родила от него Кавна и Библиду;

2. замечательный город Малой Азии; уже Гомер (Il. 2, 868) называет его городом карийцев; впоследствии он был особенно замечателен как ионийская колония. Он лежал против устья Меандра, на мысе, вдающемся в Латмийский залив. М. основал много важных колоний (80 г.), особенно в Понте: Кизик, Синопу, Абид, Томы, Ольбию и др., даже Навкратис в Египте. Он был родиной философов Фалеса, Анаксимандра и Анаксимена, логографов Кадма, Гекатея и Дионисия. Этот город потерял свое значение, когда во время Ионической войны персы завоевали и разграбили его (Hdt. 5, 30. 35. 6, 18) и особенно когда он подвергся той же участи и от Александра. Arr. 1, 19. Во время процветания город состоял из двух частей: внешнего и внутреннего города; обе части были окружены одной общей стеной, кроме того, внутренняя часть имела особые укрепления. Четыре гавани его были защищены близлежащими Трагасейскими островами (Ладе, Дромиск, Перне). Теперь берег имеет другой вид вследствие наносов. М. славился в древности шерстью (Verg. 9, 3, 306. 4, 334), также розами и морской пенкой. На 180 стадий к югу от M., y селения Дидим, стоял древний, основанный раньше города, храм Аполлона Дидимского с оракулом; храмом и оракулом заведовали по наследству жрецы из рода Бранхидов. Храм этот был разрушен Ксерксом, но снова великолепно восстановлен; развалины его существуют поныне. Strab. 14, 634 слл;

3. древний город, лежавший, по Гомеру (Il. 2, 647), на восточном берегу Крита; во время Страбона он был уже разрушен. Имя его, как полагают, перешло на знаменитый ионический город М.