Словарь Брокгауза и Ефрона
поземельная подать, взимаемая в мусульманских странах с немусульманских владетелей недвижимого имущества за право владения и наследственного пользования землей. Пока иноверец платит Х., он не может быть согнан со своей земли и имеет право распоряжаться ею по своему усмотрению: продавать, завещать и т. п.; однако, такие земли считаются все же неотчуждаемым имуществом (вакуфом) государства, только отданным в вечный наем владельцам ее, и потому, если владелец перейдет в ислам или передаст (по завещанию или иным путем) свою землю мусульманину, то она не освобождается от X. Величина X. всегда изменялась, смотря по эпохам и странам; но вообще, он никогда не бывал обременительным даже для иноверцев, а тем более, для мусульман, платящих еще и "закят" (в тех странах, где придерживались мнения Шафии, что уплата X. не избавляет мусульманского владельца от уплаты "закята").
См. Байльи в "Journ. of the Royal Asiat Soc." (1874, VII, 172 сл.); А. Ф. Кремер, "Culturgesch d. Or." (Вена, 1875, I, гл. 7-я); Фан-ден-Берг, "Основные начала мусульманского права" (СПб., 1882, стр. 88); В. Гиргас, "Права христиан на востоке по мусульманским законам" (СПб., 1865, 20 — 26). В практике Османской империи X. часто называлась не только поземельная, но, вообще, всякая, напр. подушная подать с иноверцев и даже военная дань; в таком смысле haracz перешло и в польский язык.
А. Крымский.
Большая Советская энциклопедия
(араб.)
поземельный налог в странах Ближнего и Среднего Востока. В государстве Сасанидов (См. Сасаниды) — поземельный налог (хараг), введённый налоговой реформой Кавада I (См. Кавад I)—ХосроваI Ануширвана. В Халифате Х. сначала взимался с немусульманского, а затем и с мусульманского населения, владевшего землями. До Аббасидов (См. Аббасиды) Х. преимущественно взимался с единицы площади, а со 2-й половины 8 в. в некоторых частях Халифата возобладало обложение пропорционально урожаю. В Османской империи к концу 18 в. Х. слился с джизьей (См. Джизья). В Египте в 1907 Х. был заменен подоходным налогом.
Большой энциклопедический словарь
ХАРАДЖ (араб.) - государственный поземельный налог в странах Бл. и Ср. Востока, взимавшийся в средние века и новое время. Впервые введен Сасанидами. В Арабском халифате первоначально взимался с покоренного немусульманского населения, а затем и с мусульман. В Османской империи в кон. 18 в. слился с джизьей.
Энциклопедический словарь
хара́дж
(араб.), государственный поземельный налог в странах Ближнего и Среднего Востока, взимавшийся в средние века и новое время. Впервые введён Сасанидами. В Арабском халифате первоначально взимался с покорённого немусульманского населения, а затем и с мусульман. В Османской империи в конце XVIII в. слился с джизьей.
* * *
ХАРАДЖХАРА́ДЖ (араб.), государственный поземельный налог в странах Бл. и Ср. Востока, взимавшийся в средние века и новое время. Впервые введен Сасанидами. В Арабском халифате первоначально взимался с покоренного немусульманского населения, а затем и с мусульман. В Османской империи в кон. 18 в. слился с джизьей.
Советская историческая энциклопедия
(араб., возможно, от греч. xorngia - расходы, средства) - поземельный налог в странах Бл. и Ср. Востока, взимавшийся гос-вом. В Сасанидов государстве - поземельный налог (хараг), введенный в результате налоговой реформы Кавада I - Хосрова I Ануширвана. На терр. раннего Халифата термин "X." употреблялся также как синоним джизьи для обозначения фиксированного налога-дани с завоеванного арабами немусульм. населения. В Халифате харадж как поземельный налог взимался не только с немусульманского, но и с мусульм. населения, владевшего землями. Мусульм. законоведы различали Х.-мисаха (взимался с единицы площади) и Х.-мука-сама (с урожая в виде 1/4, 1/3 или 1/2 доли, в зависимости от качества земли и способов ее орошения). Х.-мисаха, в свою очередь, делили на Х.-мисаха I и Х.-мисаха II. Первый взимался в твердых ставках с единицы площади земли (был распространен в визант. владениях до завоевания их арабами). При сборе второго ставки колебались в зависимости от видов выращиваемых культур, соотношения обработанной и необработанной земли, плодородия, отдаленности от рынка, способов орошения и др. факторов. В Халифате до Аббасидов взимался преим. Х.-мисаха. Со 2-й пол. 8 в. в нек-рых частях Халифата преобладающим видом обложения стал Х.-мукасама, введенный при аль-Мах-ди (775-785). В Османской империи X. к кон. 18 в. слился с джизьей. В Египте в 1907 X. был заменен подоходным налогом.
Источн.:Абу Йусуф Йакуб ибн Ибрахим, Китаб аль-харадж (Книга о харадже), Каир, 1885; Abou Yousof Ya'koub, Le livre de l'impôt foncier, trad. par E. Fagnan, P., 1921; Yahya ibn Adam. Le Livre de l'impôt foncier, publ. par Th. W. Juynboll, Leide, 1896; Al-Mawardi, Maverdii Constitutiones politicae, ex. recen M. Engeri, Bonnae, 1853.
Лит.: Løkkegaard F., Islamic taxation in the classic period, Gph., 1950 (Diss); Dennett D. С, Conversion and the poll tax in early Islam, Camb., 1950.
Л. И. Надирадзе. Москва.
Ислам. Энциклопедический словарь.
Харадж
государственный налог, который взимается за пользование землей. Этот вид налога брался с иноверцев - владельцев земель, которые были завоеваны мусульманами. Таким образом, иноверцы платили как подушный налог (См. Джизья), так и земельный налог - харадж. Если иноверцы принимали Ислам, то они освобождались от выплаты джизьи, но харадж они продолжали платить. Этим харадж отличается от джизьи, которую платят немусульманские граждане в обмен на предоставление им защиты и неприкосновенности со стороны мусульманского государства. Мусульманские правоведы были единогласны в том, что немусульмане должны платить со своих земель харадж, а мусульмане - ушр (См. Ушр). Однако если мусульманин покупает земли немусульман, то согласно ханафитскому мазхабу, он должен продолжать платить харадж с этих земель. Но ушр с них он не должен выплачивать. То есть, с одних и тех же земель нельзя платить эти два вида налога одновременно. Однако в других суннитских школах - маликитском, шафиитском, ханбалитском мазхабах, харадж и ушр может выплачиваться с одной и той же земли. Можно также передавать эти земли в аренду. Ушр передается нуждающимся мусульманам, а харадж идет в бюджет государства.
Харадж бывает двух видов:
1. Харадж аль-муваззафа, который предусмотрен для пригодных для земледелия территорий. В период правления халифа Омара I, размер муваззафы был в размере 18 кг и 1 дирхема с территории 1600 квадратных метров. Эта цифра могла меняться в зависимости от объективных условий.
2. Харадж аль-мукасама, которая выплачивалась с урожая земель, с которых брали харадж. Размер мукасамы зависел от количества собранного урожая и мог составлять как его половину, так и треть или четвертую часть. Этот вид налога был установлен пророком Мухаммадом, который после завоевания мусульманами оазисов Хайбар и Фадак, обязал иудеев выплатить половину собранного ими урожая.