Гроссе

I(Julius-Waldemar Grosse) — нем. поэт, р. в 1828 г.; секретарь Schillerstiftung в Веймаре. Издал два сборника стихотворений (1857 и 69). Наиболее известны его воинственные стихотворения: "Wider Frankreich" (1870), эпические поэмы "Gundel von Königssee" и "Mädchen von Capri" и комическая поэма "Pesach Pardel". Г. написал также множество драм и новелл, в которых выбирает сюжетами или трудно разрешимые психологические загадки, или неестественно-комические положения.

(Grosse)

Эрнст (29.7.1862, Стендаль, — 26.1.1927, Фрейбург), немецкий этнограф и искусствовед. В основном занимался проблемой возникновения искусства и форм семьи. Работы Г. («Формы семьи и формы хозяйства», 1896, рус. пер. 1898; «Происхождение искусства», 1894, рус. пер. 1899) содержат огромный фактический этнографический и археологический материал, однако в трактовке его сочетаются вульгарный материализм и идеализм. Например, типы семьи, а также происхождение и ранние формы искусства Г. механически связывал с «формами хозяйства», под которыми понимал лишь формы использования орудий производства. Но по мере общественной эволюции искусство, по Г., совершенно отрывается от практических потребностей людей и развивается лишь в результате присущего человеку чувства прекрасного и стремления к эстетическому наслаждению.

ГРО́ССЕ

(Grosse), Эрнст (29 июля 1862 – 26 янв. 1927) – нем. бурж. этнолог и историк иск-ва, позитивист. Проф. этнологии и истории иск-ва Вост. Азии Фрейбургского ун-та (с 1920). В основном занимался проблемой возникновения иск-ва и форм семьи на основе анализа этнографич. и археологич. материала. Г.– автор капитального исследования о происхождении искусства ("Die Anfänge der Kunst", Freiburg – Leipzig, 1894, в рус. пер.: "Происхождение искусства", М., 1899), представляющего ценность огромным фактич. материалом. Следуя за К. Бюхнером и К. Гроссе, Г. стремится доказать, что источником происхождения искусства были якобы игры первобытных народов, к-рые, с одной стороны, служили практич. целям, а с другой – были проявлением "чистой активности духа". Работы Г. эклектичны: в них идеалистич. взгляды в понимании обществ. явлений переплетаются с вульгарно-материалистическими. Г. признавал непосредств. связь искусства первобытных народов с "формами хозяйства" (под к-рыми, правда, понимались лишь формы использования орудий производства). Но по мере обществ. эволюции, по Г., искусство совершенно отрывается от практич. потребностей людей и становится "чистым", "незаинтересованным", развивающимся исключительно из внутренне присущего человеку чувства прекрасного, из стремления к эстетич. наслаждению. Работы оказали известное влияние на социологию искусства Фриче и др.

Соч.: Hefbert Spencer's Lehre von dem Unerkennbaren, Lpz., 1890; Die Formen der Familie und die Formen der Wirtschaft, Freiburg – Lpz., 1896 (в рус. пер. – Формы семьи и формы хозяйства, Μ., [1898]); Kunstwissenschaftlich" Studien,Tübingen, 1900; Aufgabe und Einrichtung einer städtischen Kunstsammlung Tübingen. 1902; Die ostasiatische Tuschmalerei, В., 1922; Die ostasiatische Plastik, Z., 1922.

Лит.: Плеханов Г. В., Литература и эстетика, т. 1, М., 1958, с. 6; Гущин А. С., Происхождение искусства, Л.–М., 1937; Croce В., Estetica..., 9 ed., Bari, 1950, p. 443–45.

И. Добронравов. Москва.

(Grosse), Эрнст (29.VII.1862 - 26.I.1927) - нем. этнограф, социолог и искусствовед. С 1920 - проф. ун-та в Фрейбурге. Исходя из вульгарного "экономич. материализма", явления обществ. жизни и культуры выводил непосредственно из "форм хозяйства", к-рые рассматривал как некие неподвижные внеист. категории, зависящие от географич. среды. Пытался доказать извечное существование частной собственности. С "формами хозяйства", под к-рыми понимал лишь направление хоз. деятельности, механически связывал типы семьи ("Формы семьи и формы хозяйства", 1896, рус. пер. 1898) и происхождение и ранние формы иск-ва ("Происхождение искусства", 1894, рус. пер. 1899).

Соч.: Die ostasiatische Tuschmalerei, В., 1923; Die ostasiatische Plastik, Z., 1922.