Смех

Iесть сложный акт, состоящий из модифицированных дыхательных движений в связи с определенной мимикой. Что касается первых, то при С. после вдыханий следует не один, а целый ряд продолжающихся иногда долго коротких спазматических выдыханий при открытой голосовой щели; если голосовые связки приводятся при этом в колебательные движения, то получается громкий, звонкий С. — хохот; если же связки остаются в покое, то С. бывает тихим, беззвучным. Что касается мимики при С., то она обуславливается сокращением определенных групп лицевых мышц, придающих лицу известное выражение, свойственное смеющемуся человеку. Есть много общего в изменениях дыхания и мимики при С. и плаче или рыданиях, вследствие чего эти состояния, с внешней стороны, могут быть смешаны между собой, а у детей эти состояния даже легко переходят друг в друга. С. с хохотом исключительно присущ человеку; один только С. — и то только следы его — наблюдаются у некоторых обезьян, и в очень редких случаях намеки на него встречаются у собак.

1. сме́х;
2. сме́хи;
3. сме́ха;
4. сме́хов;
5. сме́ху;
6. сме́ху;
7. сме́хам;
8. сме́х;
9. сме́хи;
10. сме́хом;
11. сме́хами;
12. сме́хе;
13. сме́хах.

муж. хохот, невольное, гласное проявление в человеке чувства веселости, потехи, взрыв веселого расположения духа; но есть и смех осмеяния, смех презрения, злобы и пр. У него смех весьма простодушный. Смех есть среднее выражение между улыбки и хохота. Смех злостный, злорадный, сардонический. Смех задушевный. Что за смех подняли? Это на смех, в смех сделано, сказано, в шутку, или в посмешище, чтоб досадить. Смех смехом, дело делом. Ну смех, да и только, курам на смех! Смехом веку не проживешь. И смеху не рад. Последний смех лучше первого, конец дела. Со смеху покатиться, лопнуть, смехом бока надсадить. Смеху подобно, не похоже на дело. Мал смех, да велик грех. Где грех, там и смех. Грех не смех. Грехи не смешки. Навели на грех, да и покинули на смех. И смех, и горе. И смех, и грех. Тут не до смеху (не до смешков). В чем живет смех, в том и грех. Грех - не смех, когда придет смерть. Иной смех плачем отзывается. Вам смех, а нам и полсмеха нет. Много смеху, да не мало и греха. Сколько смеху, столько греха. Смех до плача доводит. И смех наводит на грех. Посильна (под силу) беда со смехами, а не в мочь (не под силу) беда со слезами. Людям тын да помеха, а ему смех да потеха. Все со смеху покатились. Со смеху не лопнуть стать, смех смехом, а шутка на (в) сторону. Смехом сыт не будешь. Смех - волынка: надул, поиграл, да и кинул. Век на смеху живет. Век посмеешься, словно проживешь. Жена умирает, а муж со смеху помирает. Из дурака (дуры) и плач смехом прет. Чужому смеху хорошо смеяться, посмейся-ка своему. Смех тридцать лет у ворот стоит, а свое возьмет. Чужой смех (насмешка наша) семь лета у ворот стоить (выждет своей очереди). Смех завистников не худое дело. Смешки муж., мн. смехи, веселая беседа, хохот. Он смешками отделывается, шуточками. Ино смешки ряд делу. Играть в смешки, глядя молча друг другу в глаза, стараться рассмешить. Смешки смешками, а дело делом. Хороши смешки, да каковы-то будут посмешки!

| сиб. смешки на щеках, ямки при улыбке, умилки. Смеховое дело, пустое, не стоящее внимания, как бы шуточное. Смешноело, забавное, потешное, возбуждающее смех; служащее посмешищем, достойное посмеяния. Смешен ты, со своими несбыточными затеями. Смешно же в ее лета молодиться. Смешным-смешнехонько; смешнешенек он, потешен, забавен, или служит посмеянием. Смешненько мужчине казотиться и красоваться. Не то смешно, что жена мужа бьет, а то смешно, что муж плачет! Не то смешно, что бьет про что, а то смешно, что сам плачет. Тебе смешно, а мне до сердца дошло (а ему тошно). И то смешно, что в животе тощо. Что грешно, то и смешно (потешно). Не то смешно, что на двор взошло, а то смешно, что со двора нейдет! То ж смешно, да на тож пошло (здесь смешно сущ., вместо смех). Говорить смешно, утаить грешно. Смешить кого, заставить смеяться, возбудить смех. Он всех смешит, морить со смеху своими рассказами. Она людей смешит своими нарядами. Бога не гневи, а черта не смеши. Насмешил ты меня. Посмешил нас вчера шутник, просмешил весь вечер. Он всякого рассмешит. Смешение ср. смешка жен. действие по гл. Смешливая барыня, охочая смеяться; -вость жен. свойство это. Кто смешлив, тот и слезлив. Смешник, -ница, смехотник, -ница новг. забавник, шутник, балагур, весельчак.

| Пересмешник, насмешник, зубоскал, ощеул. Смеяться, смеиваться, хохотать, изъявлять чувства свои смехом. Один улыбается, другой смеется, третий в голос хохочет. О чем смеешься, чего, что смеешься?

| Смеяться над чем, издеваться, осмеивать, насмехаться; шутить, трунить, изгаляться, зубоскалить, выставлять насмех.

| Смеяться чему, не уважать, небречь, презирать, ставить ни во что, не бояться, не исполнять, ругаться над чем, кощунствовать. Мы смеялись до упаду! Не смейся горох, не лучше бобов! Смеюсь я всем наказам вашим. Он смеется твоим угрозам. Смеяться, не ум являть, а белы зубы казать. Не смейся, вода: сама молода. Не смейся, братец, чужой сестрице: своя в девицах! Не смейся чужой беде, своя на гряде. Кто в субботу смеется, в воскресенье плакать будет. Своя воля: хочу смеюсь, хочу плачу. Не любо, не смейся. Станут смеяться, и мы посмеемся. Над кем п осмеешься, тот над тобою поплачет. Хорошо смеяться на сухом берегу. Досмеялись до слез. Чего ты засмеялся! Насмеялся он мне. Осмеять смешное. Отсмеяться от чего. Чему посмеешься, тому поработаешь. Подсмеиваться над чем. Пересмеять всех. Просмеялись весь вечер. Хоть бы рассмеялась! Смеяние, ·сост. по гл. или действие по гл. Несмеяна царевна, сказочное, неулыба, которую нельзя ничем рассмешить. Смехотвор, -рко, -рец муж. -рица жен. смешник, шутник. Смехосовие, шутливый разговор. Смехотворная Искра, промышляющая смехотворством; она старательно смехотворничает. Смехота, все забавное, потешное или смешное, смешки. Смехота с ним, да и только! Смехотное дело, забавное, смешное.

СМЕХ, -а (-у), муж.

1. Короткие характерные голосовые звуки, выражающие веселье, радость, удовольствие, а также насмешку, злорадство и другие чувства. Весёлый с. С. сквозь слёзы (печальный смех). Покатиться со смеху (расхохотаться; разг.). Со смеху умирали (очень сильно смеялись; разг.). Не до смеху (нет ничего смешного, весёлого в чём-н.; разг.).

2. Нечто смешное, достойное насмешки (разг.). Это не занятие, а просто с. Такой ответ прямо с. С. да и только!

• Без смеху (разг.) серьёзно, не шутя.

И смех и грех (разг.) и смешно и досадно.

На смех (разг. неод.) ради насмешки. Сказать на смех.

На смех поднять кого (разг.) посмеяться, насмеяться над кем-н. Поднять на смех невежду.

Смеху подобно смешно и нелепо. Такое утверждение смеху подобно.

Смеху ради (для смеха) (разг.) ради шутки, насмешки.

| прил. смеховой, -ая, -ое (к 1 знач.; спец.).

-а (-у), м.

1.

Характерные прерывистые горловые звуки, вызываемые короткими выдыхательными движениями при проявлении веселья, радости, удовольствия и т. п.

Заливаться смехом. Не удержаться от смеха. Взрыв смеха.

□

[Маслова] закатилась громким и таким заразительным смехом, что несколько детей тоже расхохотались. Л. Толстой, Воскресение.

||

Веселье, шутки или насмешки, ирония.

— Хорошо жить умеет тот, кто любит смех. М. Горький, Рассказ о герое.

К отлучению Толстого [от церкви] публика отнеслась со смехом. Чехов, Письмо Н. П. Кондакову, 2 марта 1901.

| мн. ч. (сме́хи, -ов). прост. устар.

— Тебе, Фленушка, смехи да шутки . А у меня сердце на части разрывается. Мельников-Печерский, В лесах.

Как могу я изобразить игры и смехи всех этих чиновных дам. Достоевский, Двойник.

2. в знач. сказ. разг.

Смешно.

[Блестов:] Один все хмурится, другому же все смех. Грибоедов, Притворная неверность.

Смех на какого-то Кузю печального: Держит коня перед носом сусального; Конь загляденье, и лаком кусок… Где тебе вытерпеть? Ешь, паренек! Н. Некрасов, Дядюшка Яков.

3. в знач. нареч. сме́хом. прост.

Шутя, несерьезно.

То ли делом, то ли смехом Рассуждает паренек: — Ну, прощай. Пора, брат, ехать. Кто куда, а я — на ток. Твардовский, Страна Муравия.

без смеху

серьезно, не шутя.

- кататься со смеху

- поднять на смех

(и) смех и горе; (и) смех и грех

о том, что одновременно и смешно и печально.

- курам на смех

СМЕХ, смеха (смеху), мн. нет, муж.

1. Короткие и сильные выдыхательные движения и открытом рте, сопровождающиеся характерными прерывистыми звуками, возникающие у человека, когда он испытывает какие-нибудь чувства (преим. при переживании радости, веселья, при наблюдении или представлении чего-нибудь забавного, нелепого, комического, а также при некоторых нервных потрясениях и т.п.); сами эти звуки. Раздался смех. Прыснуть со смеху. Радостный, веселый смех. Злобный, горький смех. Торжествующий смех. Истерический смех. Саркастический смех. Подавить в себе смех. Смех разбирает, душит кого-нибудь. Смех сквозь слезы. Гомерический смех (см. гомерический). «Генерал право, людям: приехали на ярмарку, и хоть бы горсть пеньки продали.» Гоголь. «И смех и грех.» погов. Смех да и только работа его - один смех.

❖

I

1.

Прерывистые звуки, вызываемые короткими и сильными выдыхательными движениями как проявление радости, веселья, удовольствия и т.п.

2.

Что-либо смешное, достойное насмешки.

II

то же, что смешно II

род. п. -а, укр. смiх, род. п. -у, др.-русск., ст.-слав. смѣхъ γέλως (Супр.), болг. смях, сербохорв. сми̏jех, род. сми̏jеха, словен. smẹ̑h, чеш. smích, слвц. smiech, польск. śmiech, в.-луж., н.-луж. směch. Др. ступень чередования гласного: др.-русск. насмисати сѧ "насмехаться". Подробно см. смею́сь. Из и.-е. *smoisos; см. Педерсен, IF 5, 41; Гуйер, LF 55, 360.

муж. laughter, laugh разразиться смехом не до смеху ≈ past laughter поднимать кого-л. на смех ≈ to make a laughing-stock of smb., to make fun of smb. смеха ради ≈ in jest, for sheer fun, for joke, just for fun со смеху ≈ with laughter и смех и грех ≈ разг. you don't know whether to laugh or cry как будто на смех, словно на смех, точно на смех ≈ as if out of spite, as if to mock smb. покатиться со смеху ≈ to roll/rock with laughter умирать/подыхать со смеху, от смеху ≈ to die laughing,м. laughter;
(один звук) laugh;
он не мог удержаться от ~а he couldn`t help laughing;
взрыв ~а burst of laughter;
~а ради, для ~а just for fun;
мне, ему не до ~а it is no laughning matter for me, him;
I am, he is in no laughing mood;
~у было it was (very) funny;
it was a scream разг.;
и ~ и грех you couldn`t help laughing, though it wasn`t so funny;
~ да и только it`s perfectly ridiculous;
как на ~ as if to mock us (them, me).

Группа "Смех" образована в подмосковном городе Истра в 1997 г. Она включает в себя: Сергей "Чуп" (гитара, вокал); Максим "Грузин" (бас, вокал); Алексей "Крыс" (барабаны). Группа быстро заявляет о себе броскими хитами, таким как "7:11 утра". Все хиты, которые исполняются "Смехом", сочинены самой группой, все тексты написаны на русском языке, а исполнены в стиле "истринский панк-рок". Отрицательное отношение у группы: к тяжелым наркотикам, к любым проявлениям расовой дискриминации, к "фанере", лжи и лицемерию. Положительных отношений у группы намного больше, чем отрицательных. Музыкальные пристрастия: "Nofx", "Goldfinger' и еще много им подобных групп. Не музыкальные пристрастия: skateboard культура. "Смех" прокатился по всем рок-клубам г. Москвы, некоторым клубам Питера и Симферополя.

смех м Lachen n 1, Gelächter n 1 сдержать смех sich (D) das Lachen verbeißen* меня душит смех ich ersticke vor Lachen ему не до смеха er hat nichts zu lachen разразиться смехом in Gelächter ausbrechen* vi (s) а поднять кого-л. на смех jem. (A) auslachen; jem. (A) lächerlich machen смеха ради zum Spaß курам на смех! da lachen ja die Hühner! и смех и грех es ist zum Lachen und zum Weinen zugleich

м

Lachen n, Gelächter n

сдержать смех — sich(D) das Lachen verbeißen(непр.)

меня душит смех — ich ersticke vor Lachen

ему не до смеха — er hat nichts zu lachen

разразиться смехом — in Gelächter ausbrechen(непр.) vi (s)

•
•

поднять кого-либо на смех — j-m (A) auslachen; j-m (A) lächerlich machen

смеха ради — zum Spaß

курам на смех! — da lachen ja die Hühner!

и смех и грех — es ist zum Lachen und zum Weinen zugleich

м.

1)rire m; risée f(хохот)

взрыв смеха — éclats m pl(или explosionf) de rire

неудержимый смех — un fou rire

раскатистый смех — un gros rire

подавить в себе смех — s'empêcher de rire, se retenir de rire

смех душит меня — j'étouffe de rire

меня разбирает смех — le rire me prend, j'ai le fou rire

2) предик. безл. разг. c'est à rire, cela fait rire; c'est dérisoire

не работа, а смех — ce n'est pas du travail, c'est une plaisanterie

•
•

мне не до смеху — je ne suis pas d'humeur à rire

не до смеху теперь — ce n'est pas le moment de rire

смеху ради — par dérision, histoire de rire

на смех — pour rire, pour plaisanter; pour se moquer(для насмешки)

поднять кого-либо на смех — tourer qn en ridicule(или en dérision), se moquer de qn

это курам на смех — прибл. c'est à mourir de rire, c'est d'un ridicule achevé

м.

1)risa f

зарази́тельный смех — risa contagiosa

сардони́ческий смех — risa sardónica

взрыв смеха — carcajada f, risotada f

разрази́ться смехом — romper a reír

покати́ться со смеху — caerse (desternillarse) de risa

пока́тываться со смеху, ло́паться от смеха — estallar de risa; partirse (troncharse, mearse) de risa

не удержа́ться от смеха — no poder contener la risa

меня́ разбира́ет смех — me ha entrado la risa, estoy para reventar de risa

смехом сказа́л — lo que dijo iba de coña

име́ть с ни́ми де́ло - про́сто смех — tener asuntos (negocios) con ellos produce risa

2) в знач. сказ. разг.(смешно) da risa, es de risa

•
•

смех сквозь слезы — la risa del conejo; risa entre sollozos

и смех и грех — da risa y pena (verlo)

смеха ра́ди, ра́ди смеха — de (en) broma; de coña

подня́ть на́ смех (кого-либо) — poner en ridículo (a), burlarse (de)

помира́ть со́ смеху — estar muerto de risa

смеху подо́бно — es para reírse

ему́ не до смеха — no está para reír

э́то ку́рам на́ смех — es para morirse de risa

м.

1)riso m(f pl le risa)

безудержный смех — riso sfrenato

раскатистый смех — risate fragorose

взрыв смеха — scoppio di risa

заливаться смехом — ridere di cuore; sbellicarsi / sganasciarsi dalle risa разг.

разразиться смехом, прыснуть со смеху — scoppiare in una risata

помирать со смеху разг. — ridere a crepapelle; crepare dalle risa

вызывать смех — muovere il riso

сдерживать смех — trattenere le risa

меня смех разбирает — mi viene da ridere

2) сказ. разг.(смешно) c'è da ridere

ему все смех — tutto lo fa ridere

•
•

смех сквозь слезы — riso amaro; riso con le lacrime agli occhi

смех да и только; и смех и грех — riso amaro

курам на смех — da far ridere i polli

без смеху — sul serio, seriamente

смеха ради — per scherzo; per far ridere

поднять на смех — deridere ve, mettere in ridicolo; prendere in giro

мне не до смеха / смеху — per me non è il momento di ridere

смех без причины - признак дурачины — il riso abbonda sulla bocca degli stolti

Смех

СМЕХ — психофизиологическое явление, лежащее в основе комизма и определяемых им литературных эффектов от просто смешного, забавного, до сатиры и комедии. Природа смеха и связанных с ним литературных явлений до сих пор представляется недостаточно уясненною. Наиболее близкими к существу дела можно считать положения о природе смеха в жизни и литературе, развитые в работе Г. Бергсона: «Смех в жизни и на сцене» (СПБ. 1900), и согласующиеся в целом и частностях с обширными кругами явлений комического.

Смех — явление, свойственное исключительно человеку. Следовательно, смех как-то непосредственно связан с тем, что более всего отличает от животных человека, с его рассуждающим интеллектом. В то же время смех, начиная с улыбки, есть выражение какой-то жизненной радости, чувствуемой, и в той или иной мере осознанной. В смехе есть также некоторые элементы, утверждающие какое-то превосходство того, кто смеется, над тем, что вызывает смех, забаву над собой, осмеяние. Смех есть явление по преимуществу социальное; он доставляет человеку наибольшую долю удовольствия, когда разделен с кем-либо, в действительном общем заразительном смехе, напр., при представлении забавных сцен в театре или по крайней мере в воображении — при чтении комического произведения, напр., мы воображаем себе смеющегося автора и т. п.

Ни мертвая природа, ни живая, без отношения к человеку, не возбуждает ни в каких случаях смеха; здесь забавны могут быть только редкие примеры игры случайности, напомнивших нам неожиданно мир человека (какая-нибудь скала, оказавшаяся неожиданно живым подобием уродливого лица или прыжки и движения животного, неожиданно напомнившие ухватки человека (цирковые эффекты животных, изображающих людей и т. п.). По остроумному объяснению Бергсона, наш смех есть выражение радости нашего осознанного бытия, той радости жизни как бы себялюбивой, которая невольно вспыхивает в нас, когда перед нами является нечто, свидетельствующее, что пред нами живая и полная жизнь была только что нарушена вторжением в эту жизнь какого-либо мертвого, косного, механического, автоматического начала. Сказавшись в человеческом существе или обществе, это чуждое жизни начало как-то умалило сейчас его жизненность. Мы это ощутили и на миг радуемся, что это умаление собственно нас не коснулось, что мы оказались выше его, и это себялюбивое удовольствие мы выражаем смехом. Таким образом смех есть знак удовольствия от почувствованного нами своего превосходства над враждебным живому мертвым или косным началом. В этом легко убедиться, если проследить простейшие примеры комических эффектов — напр., от неожиданного забавного падения человека, которому это не повредило — продолжая более сложными эффектами, и кончая самыми тонкими и глубокими. Во всех явлениях смеха первенствующую роль играет именно это вторжение в жизнь чего-то косного. Поэтому и в основе всякой общественной сатиры лежат явления борьбы живой жизни с некоторою косностью и механичностью, излишнею устойчивостью общественного уклада; явления борьбы индивидуальной жизни против привычек и устойчивых обычаев. Смех следовательно является самозащитой общественных групп от их омертвения.

Смешны противоречия жизненности разной степени в людях и обществе (например, проказливая молодость и размеренное однообразие привычек стариковства и т. п.) или противоречия жизненности между людьми различных общественных групп (комизм, напр., барина, аристократа в сопоставлении его с трудовым людом в обстановке его привычного и гармонически идущего труда, а иногда и наоборот). То же подтверждается таким простейшим примером комического, как изображение живыми людьми механических фигур: принцип этого смехотворного противоречия объясняет, почему бывает так комична и вызывает смех всякая механизация жизни, ее регламентация и бюрократизация и т. д. и т. п. Против механизации живой органической жизни в смехе восстает все наше живое сознание. Но смех легко и часто гаснет. Над страшным непосредственно — смеяться трудно. Уродство вмешательства в живую жизнь косных и механических начал иногда приобретает пугающий характер, и мы боимся тогда победы этих начал над жизнью: во многих подобных случаях смех делается болезненным, истерическим и выражает не торжество человека над мертвым и косным, а трагический его ужас пред смертью, побеждающей живое («Мертвые Души» Гоголя, «Игрушечного дела люди» у Салтыкова, бездушные обыватели Чехова). Так мы, напр., болезненно воспринимаем некоторые эффекты пугающего смеха Гоголя (конец «Ревизора», некоторые страницы «Мертвых Душ») или смеха Салтыкова. Так начавшись с легкого, с усмешки, от жизнерадостно действующего — забавного, смех переходит иногда в свою прямую противоположность, к горьким слезам о гибели жизни. С этими особенностями связано и явление разложения смеха у многих сатириков и юмористов: у них в конце концов раскрывается нередко мрачное, вовсе не жизнерадостное созерцание. Известен классический анекдот о мрачном Полишинеле. Примеры: — Свифт, наш Гоголь, Глеб Успенский, Чехов, Салтыков. Разложение смеха у чистых юмористов связано с особенностью юмора (см. это слово), как настроения человеческой души, которое не только осмеивает ниже стоящий мир смехотворного, но и чувствует свое собственное тесное и теплое родство с ним; юмор нетолько обличает, как чистая рассудочная сатира, но и болеет за мир и людей, среда которых схватывает и чувствует достойные осмеяния элементы мертвого, косного и механического. Отсюда у юмористов, с отличающего их складкой живой чувствительности, особая легкость перехода к плачу о людях. Угасание смеха у смехотворцев иного склада, у чистых сатириков, у которых преобладает рассудочное превосходство ума над глупой механической жизнью, переходит не в плач, а в пророческое обличение и негодование; под ударами сатирического бича люди уже не смеются (эффекты убийственно мрачной сатиры Свифта на человечество или сатиры Салтыкова, о которых передает Тургенев, что при чтении его очерков в обществе люди иногда не смеялись уже, а корчились в какой-то тягостной, мучительной судороге).

Смех в русской литературе освещен исследователями ее пока очень недостаточно. Русский смех то склоняется к светлому юмору (Пушкин, Гоголь, Островский, Глеб Успенский, Чехов), но так же и к жесткой сатире (Салтыков), при чем у нас ярко обрисовалось в истории юмора и сатиры вышеуказанное явление — разложение смеха у смехотворцев, что особенно сильно у Гоголя, Гл. Успенского, Чехова. Русский юмор окрашен также элементами малороссийского юмора — Гоголь и южанин Чехов и т. д. Каррикатура и летучая сатира и юмористика журналов не получили у нас, в связи с политическим гнетом (смех пуглив), достаточного развития, хотя моментами играли в литературе значительную роль (юмористика XVIII века, «Свисток» и «Искра» в 50—60-е г.г., вспышка политической сатиры после 1905 г.).

СМЕХ

СМЕХ — культурно-психологический феномен, в котором выражается способность человека к обнаружению комических ситуаций, содержащихся в жизни и искусстве. Он представляет собой сплав эмоциональных и рациональных моментов, в котором аналитическая работа ума приобретает вид особой радостной эмоции, выражающей специфическое удовлетворение по поводу разрешения противоречия, казавшегося на первый взгляд неразрешимым. Смех — двойствен. Однако обе его формы — низшая и высшая идут от одного и того же корня, сохраняя при этом единство внешнего мимического выражения: это “витальный смех”, или “смех тела”, выражающий радость и энтузиазм здорового, растущего и наслаждающегося тела, и — “смех ума”, т. е. собственно человеческий или “комический” смех. Одной из границ, разделяющих обе формы смеха, выступает их ориентация в рамках культуры и эмоционально-ценностной организации личности. Антитезой витального смеха выступает плач, антитезой смеха комического — стыд. В этом отношении смех и стыд образуют смысловую пару, оказывающуюся на пересечении грех основных координат человеческого мироощущения: интеллекта, чувственности и нравственности. Исторически обе формы сосуществуют в культуре и повседневной жизни людей. Смешиваясь друг с другом, они образуют сферу так называемой “смеховой культуры” (М. Бахтин), представляющей собой много лихое целое, всякий раз соотнесенное с конкретными типами культур и индивидуальных психологии. Среди исторически “зафиксированных” видов выделяются смех “гомерический” (Языческий, тотально-неудержимый), “сардонический” (исходно — ритуально-убийственный, затем — злобный, уничтожающий), “циничный” или “кинический” (обнажающе-низ
• водящий), “саркастический” (язвительный), “иронический” (подменяющий сущность, предполагающий иное, нежели говорится), “раблезианский” (разгульный, жизнеутверждающий), “пасхальный”, “святочный” и др. Сообразно мере наличествующей в смехе агрессивности и эстетической отстраненности, может быть описана и система смеховых жанров. Смех всегда привлекал к себе внимание философской мысли. Со времен Аристотеля он рассматривается как сущностная черта человека. Аристотель писал о способности человека говорить (мыслить) и смеяться. У Ноткера — средневекового теологического писателя, все три элемента сходятся в единой дефиниции: “Homo est animal rationale, mortale, risus capax” ("Человек есть существо разумное, смертное, способное смеяться”). Двойственность смеха при единстве его выражения содержала в себе мощное диалектическое противоречие, требовавшее своего осмысления. Отправной точкой здесь чаще всего служило явное или предполагаемое несоответствие между положительным характером смеха, как эмоции, и “меры” з.';а (Аристотель), которая содержится в осмеиваемой вещи. Согласно И. Канту, смех представляет собой аффект, явившийся следствием превращения некоторого напряженного ожидания в ничто. А. Шопенгауэр рассматривал смех как итог обнаружения несоответствия между нашим представлением о мире и его действительным состоянием. Ф. Ницше считал смех силой, способной дать человеку свободу А. Бергсон видел в качестве источника смеха “автоматизм” или косность, которые человек усматривает в различных моментах жизни. Согласно 3. Фрейду, чувство смешного возникает в итоге преодоления тех барьеров (внутренних “цензоров”), которые культура возвела в психике индивида. Смеясь, человек выражает удовольствие от быстрой разрядки внутреннего напряжения, которое было порождено напором психической энергии и сдерживавших ее барьеров. В “натуралистическом” ключе строит свою концепцию этолог К. Лоренц. Он полагает, что смех связан с агрессией и является человеческим вариантом так называемых “ритуальных приветствий” — форм поведения, смягчающих исходную природную агрессивность (ранее сходную точку зрения высказал Л. Нуаре). А. Кестлер рассматривает смех как продукт “бисоциации”, т. е. столкновения двух разнонаправленных психо-рациональных интенций. В 20 в. тема смеха стала также предметом философских размышлений Г. К. Честертона, И. Хейзинги, X. Плесснера, М. Истмена, М. Гротжана, Ж. Батая, Ж. Делеза, У. Эко и др. В последние годы смех становится предметом широких интердисциплинарных исследований, среди которых выделяются когнитивный подход М. Минского, семантическая теория смеха В. Раскина, архитектоническая концепция В. Фрая, анализ внутреннего механизма юмора П. Деркса, этнолингвистические исследования смеха и юмора К. Девиса и др. В России смех стал предметом анализа М. Бахтина (концепция “карнавала” и “амбивалентного” смеха), О. Фрейденберг (космогонический смысл и метафоры смеха), В. Проппа (ритуальный смех в фольклоре и общая концепция комического), С. Аверинцева, Д. Лихачева (античный и русский смех) и др. В настоящее время изучением смеха занимаются два крупных международных научных общества. Во Франции — Association française pour le développement des Recherches sur le Comique, le Rire et l'Humour (Ассоциация по исследованию комизма, смеха и юмора). В США — International Society for Humor Studies (Международное общество по изучению юмора). Обе организации проводят ежегодные конгрессы и коллоквиумы, публикуя результаты своих исследований в журналах “Humoresque” (Paris) и “Humor” (N. Υ—Berlin). Β Париже на базе Университета “Париж-МП” также издаются регулярные выпуски “Исследовательских тетрадей” (Cahiers de Recherche), посвященные изучению различных аспектов смеха и юмора. Соч.: Кант ff. Критика способности суждения.— Собр. соч. в 6 т., т. 5; Шопенгауэр А. Мир как воля и представление.— Собр. соч. в 4 т. М1900—1904, т. 1; Бергсон А. Смех.— В кн.: Французская философия и эстетика XX века. М., 1995; ФрейдЗ. Остроумие и его отношение к бессознательному М., 1925; Бахтин М. А. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М., 1990; Фрейденберг О. М. Поэтика сюжета и жанра. М., 1997; Пропп В. Я. Ритуальный смех в фольклоре (По поводу сказки о царевне-Несмеяне).— Он же. Фольклор и действительность. М., 1976; Аверинцев С. С. Поэтика ранневизантийской литературы. М., 9)7;ЛихачевД. С; ПанченкоА. М., Понырко И. В. Смех в Древней Руси. Л., 1984; ГуревичА. Я. Проблемы средневековой народной культуры. М., 1981; КарасевЛ. В, Философия смеха. М-, 1996; Reinach S
• Le rire rituel.— Idem. Cultes, muthes et religions, vol. 4. P., 1908; Noire L. Ursprung der Sprache. Mainz, 1877; Eastmen M. Enjoiment of Laughter. N. Y., 1936; PlessiwH. Lachen und Wienen. Bern, 1950; KoestlerA. The Act of Creation. N. Y, 1964; Grotjahn M. Beyond Laugher. Humor and Subconscious. N. Y, 1966; LorentC. On Agression. N. Y, 1966; Raskin V. Semantic Mechanism of Humor. Dordrecht, 1985; Fry W. Humour and Chaos.— “Humor. International Journal of Humor Research”, 1992, vol. 5—3; DaviesS. Ethnic Humor Around the World: A Comparative Analysis. Bloomington, 1990.

Л. В. Карасев

СМЕХ - культурно-психологический феномен как специфическая оценочная реакция человека на действительность. Феномен С. амбивалентен: это, с одной стороны, С. формальный (примитивный, прасмех) - С. как радость и энтузиазм здорового, растущего и наслаждающегося организма, С. тела и, с другой стороны, С. как способ выражения отношения к действительности, С. души, С. ума. В первом случае С. - дар природы. В нем нет оценки, нет отношения. Это дочеловече-ский С. как выражение радости бытия, субъективное физиологическое ликование, веселость - «вершина совершенного здоровья» (Шопенгауэр). Во втором случае С. оценочен, рефлексивен, сугубо человечен, а также парадоксален. Парадокс состоит в том, что С. чаще всего - неадекватная эмоциональная реакция на действия или события: мы смеемся над тем, что само по себе смешным не является. Существо С. связано с раздвоением, расколом действительности надвое, созданием ее смеховой тени. С. открывает в одном другое: в высоком - низкое, в торжественном - будничное, в обнадеживающем - разочаровывающее и т.п. Здесь С. - не просто приятное, радостное чувство, а парадоксальная комическая рефлексия. Объектом смеховой рефлексии является, как правило, нечто негативное, достойное осуждения и отрицания, некое зло (реальная ли угроза, разного ли рода нелепости, несоответствия, деформации привычного, нормы, игровые ли представления перечисленного в театральном, цирковом и другом подобного рода действии). Такая традиция понимания С. в философии заложена еще Аристотелем. Смеховая реакция на зло демонстрирует, что зло преодолимо и неопасно. С. уничтожает зло, страх, насилие, пиетет. Но вынесенная человеком оценка в форме смеха не принуждает мир измениться. С. сам по себе ничего не разрушает, но противостоит всем в принципе мыслимым видам разрушения, созидая свободный от условностей мир смыслов. Среди других функций С. - защитная (в психотерапевтическом смысле), снимающая психологическую травму, напряжение, успокаивающая, облегчающая жизнь; ме-диаторная: С. - инструмент общения, ломающий границы между людьми, помогающий сблизиться. Диапазон С. очень широк: от мягкого юмора и доброй улыбки до едкого сарказма и злой иронии. С. неуправляем, свободен. У Бахтина смеховой мир противостоит тоталитарной серьезности. С. - глоток свободы в тоталитарном обществе. К теме С. обращались многие философы: Бергсон, Фрейд, Лоренц, Хейзинга, Г.К. Честертон и др.

СМЕХ -а (-у); м.

1. Прерывистые горловые звуки, вызываемые короткими выдыхательными движениями при проявлении веселья, радости, удовольствия и т.п. Заливаться смехом. Не удержаться от смеха. Разразиться смехом. Счастливый с. Звонкий с. Нервный с. Беспричинный с. Фальшивый с. Детский с. С. сквозь слёзы. На тебя невозможно смотреть без смеха. От смеха выступили на глазах слёзы. Взрыв смеха. Гомерический с. (неудержимый, раскатистый хохот). Кататься, покатываться со смеху (очень сильно смеяться).

2. Веселье, шутки или насмешки, ирония. Любить с. и шутки. Не до смеха кому (нет охоты, не время веселиться, смеяться кому-л.). Поднять на с. кого-л. (сделать предметом насмешек). Вот смеху было (было смешно, весело).

◊ Курам на́ смех. О чём-л. нелепом, бессмысленном. Стенгазету выпустили курам на смех.

◁ Сме́х, неизм.; в функц. сказ. Разг. Смешно. С. на него рассчитывать. Иметь с ними дело - с. Причёска - с. да и только. Стишки - просто с.! Ремонт затеяли и смех и грех (и смешно и печально). Наблюдать за ним - и смех и горе (и смешно и огорчительно). Сме́хом, в зн. нареч. Разг. Шутя, несерьёзно. С. сказал, а вы поверили. Без сме́ху, в зн. нареч. Серьёзно, не шутя. Рассказывай без смеху, что случилось. Сме́ху подобно, в функц. сказ. Очень смешно, нелепо, сделано как бы в насмешку. Всё это смеху подобно. Как на́ смех, в зн. нареч. Разг. Словно в насмешку. Тороплюсь, и как на смех ни одного автобуса. Сме́ха ради, в зн. нареч. С целью пошутить, посмеяться. Сказать, сделать что-л. смеха ради.

Смех может выражать радость (Быт 21:6; Пс 125:2; Еккл 3:4; Лк 6:21), насмешку (Быт 18:13; Еккл 2:2; Иак 4:9), уверенность в ч.-л. (Иов 5:22). Бог смеется над людьми, к-рые в бессильной злобе восстают против Него (Пс 2:4; 36:13; 58:9; Притч 1:26).

(Быт.18:13, Быт.21:6 ) - слово означающее радость, насмешку, уверенность, удивление и т.п. Когда означенное слово употребляется о Боге, как например в книге (Прит.1:26 ), то оно означает, что Бог презирает, или не обращает никакого внимания на известный предмет, или на известное лицо.

СМЕХ

Смех — обеззараживающее средство.

Морис Шаплен

Смех — кратчайшее расстояние между двумя людьми.

Виктор Борж

Кто смеется, тот все прощает.

Василий Жуковский

Нельзя по-настоящему полюбить человека, с которым никогда не смеешься.

Агнес Репплайер

С кем можно вместе смеяться, с тем можно вместе работать.

Роберт Орбен

Смех без причины — признак отличного настроения.

Михаил Генин

Даже если нет причины для смеха, смейся в кредит.Мыслю, следовательно, смеюсь.

Джон Полос

Человек — единственное животное, которое умеет смеяться, хотя как раз у него для этого меньше всего поводов.

Эрнест Хемингуэй

Смех заразителен, так же как и зевота.

Генрих Гейне

Кажется, павловский условный рефлекс действительно существует. Каждый раз, когда по ТВ раздается записанный на пленку смех, телезритель непроизвольно зевает.

Роберт Орбен

Не люблю смеха сквозь слезы — он разбавленный.

Станислав Ежи Лец

Француз — весел, русский — насмешлив; француз осмеивает, потому что он смеется, русский смеется, потому что осмеивает.

Василий Жуковский

Скажи мне, над чем смеется народ, и я скажу тебе, за что он готов пролить кровь.

Станислав Ежи Лец

Половина людей смеется над другой половиной, и обе равно глупы.

Бальтасар Грасиан

(см. ОСТРОУМИЕ)

Мистерия чувств * Воспоминание * Желание * Мечта * Наслаждение * Одиночество * Ожидание * Падение * Память * Победа * Поражение * Слава * Совесть * Страсть * Суеверие * Уважение * Удача * Удовольствие * Успех

Добро * Вера * Верность * Юмор * Гордость * Доверие * Дружба * Красота * Любовь * Мир(отсутствие вражды) * Мужество * Надежда * Смех * Счастье

Зло * Бедствие * Боль * Враг * Гнев * Горе * Грех * Зависть * Измена * Ненависть * Несчастье * Обида * Ревность * Скука * Страдание * Страх * Трусость * ТщеславиеБлизкие темы: Смех * Шутка * ЮморСмех -

Будем смеяться не дожидаясь минуты, когда почувствуем себя счастливыми, иначе мы рискуем умереть, так ни разу и не засмеявшись. -

• Лабрюйер (La Bruyere)

Смех - это физиономия ума. -

• Гонкур (Goncourt)

Человек не может быть неисправимо плохим, если он хотя бы один раз от души смеялся. -

• Карлейль Томас (Carlyle)

Смех - это солнце: оно прогоняет зиму с человеческого лица. -

• Гюго Виктор. Victor Hugo.

Когда шутник смеется своей остроте, она теряет цену. -

• Шиллер Фридрих. Schiller.

Ничто так не обескураживает порока, как сознание, что он угадан и что по поводу его уже раздался смех. -

• Салтыков-Щедрин М.Е

Смех есть веселость ума, улыбка - веселость сердца. -

• Гонкур (Goncourt)

Под плачем наследника часто скрыт веселый смех. -

• Публий Сир

Смехом исправляют нравы. -

• Бальзак. Balzac.

Смех часто бывает великим посредником в деле отличения истины от лжи. -

• Белинский В.Г.

Что сделалось смешным, не может быть опасным. -

• Вольтер (Voltaire)