Рибейро

I(Томас-Антонио Rebeiro-Ferreira) — выдающийся португальский поэт, род. в 1831 г.; был адвокатом, затем членом палаты депутатов, министром колоний, посланником в Бразилии. Стихотворения Р. отличаются оригинальностью, простотой и искренностью; он одарен замечательным описательным талантом. Радикал по политическим убеждениям, Р., как поэт, поклоняется двум святыням: независимости и любви к ближнему. Кроме двух сборников лирических стихотворений: "Sons que passam" (Опорто, 1854) и "Vesperas" (Опорто, 1858), Р. написал две поэмы: "A delfina do mal" (Лиссабон, 1868; нов. изд., 1881) и "Jaime" (Лиссабон, 1861; 6 изд., 1880); во второй встречаются сильные нападки на Испанию, так как Р. принадлежит к ярым противникам так называемой "иберийской идеи" (т. е. соединения Португалии с Испанией). Ему принадлежит еще проникнутое патриотической скорбью произведение под заглавием: "Dissonancias" (1881), путевые очерки "Do Tejo ao Mandovi" и "Entre palmeiras" (Лиссабон, 1864) и др.

Рибейро

РИБЕЙРО Акилино (Aquilino Ribeiro, 1885—) — один из крупнейших писателей современной Португалии. Рибейро — представитель той части мелкобуржуазной интеллигенции, к-рая тяготеет к радикально-революционным течениям европейской мысли, но не решается еще окончательно примкнуть к ним.

Р. начал с «региональных» рассказов, сразу обративших на себя внимание как исключительными достоинствами языка, так и четкостью в обрисовке людей, общественных отношений и природы португальской провинции. Его сборники новелл («Jardin dos tormentos», 1913, «Filhas de Babilonia», 1925) дают целую галерею типов, тесно связанных с окружающей их социально-бытовой атмосферой, чрезвычайно жизненных, реальных. Сочувственное отношение Рибейро к представителям низших классов заставляет португальскую критику сравнивать его рассказы с ранними произведениями Горького.

Переходя к роману, Р. пытается нарисовать более широкие социальные полотна. В «Via sinuoso» (Извилистый путь, 1918), рисуя мелкобуржуазную провинциальную среду последних лет монархии, Рибейро создает тип молодого человека нового поколения, ведущего борьбу против «отцов». Воспитанный в клерикальной семье, верной традициям, герой, по мере того как сталкивается с реальной жизнью, постепенно приходит к сознанию лживости окружающей его обстановки, отказывается от нее, разоблачает церковь и ее реакционную деморализующую роль и становится революционером, борцом за раскрепощение от буржуазной догматики и лицемерия, за создание новых социальных и моральных ценностей. Не выходя за пределы индивидуалистического понимания свободы личности, не имея под ногами твердой почвы, герой характеризует целый социальный слой, отражает определенный этап в истории общественной мысли Португалии.

Этой же теме борьбы «отцов и детей», мятежа мелкобуржуазной молодежи против своей среды, в частности против церкви как основного зла пиренейских стран, посвятил Р. и роман «Человек, который убил дьявола» (O homen que maton o Diabo, 1930).Библиография:

Correia de Costa, Eca, Fialho e Aquilino, Lisboa, 1923; Cardoso de Oliveira J. M., Poetas e prosadores portugueses, Lisboa, 1923.