Бернштейн Эдуард

(Bernstein) — немецкий публицист и политический деятель. Род. в 1850 г. в еврейской семье; в ранней молодости служил в банках. С 1872 г. активно принадлежит к социал-демократической партии. С 1878 по 1881 г. был частным секретарем богатого мецената-социалиста или радикала Гехберга (Höchberg), основателя ряда социалистических изданий. В 1881—90 гг. Б. был редактором выходившего в Цюрихе издания "Sozialdemokrat". В то время он был представителем крайнего, наиболее радикального крыла германской социал-демократии и считался одним из наиболее сильных ее теоретиков. За оскорбление величества в одной газетной статье германской прокуратурой было возбуждено против него преследование; это не позволяло Б. вернуться на родину раньше 1901 г., когда обвинение было наконец погашено давностью. В 1888 г. Б. был выслан из Цюриха и поселился в Лондоне, где стал близким личным другом Энгельса, завещавшего ему бумаги свои и Маркса. В 1891—93 гг. Б. редактировал по поручению социал-демократической партии сочинения Ф. Лассаля и написал для этого издания биографию Лассаля. Во второй половине 90-х гг. в убеждениях Б. начался перелом, сказавшийся в многочисленных статьях в "Neue Zeit", в письме к штуттгартскому социал-демократическому партейтагу (1898) и наконец в книге: "Die Voraussetzungen des Sozialismus" (Штуттгарт, 1899; четыре русск. перев.). В этих произведениях Б. подверг суровой критике как философское, так и экономическое учение Маркса. Он доказывал, что история ведет не к углублению пропасти между магнатами капитализма и пролетариатом, а к ее заполнению; ожидание катаклизма не основательно и должно быть заменено верой в постепенную эволюцию, ведущей постепенно к социализации общественного строя (между прочим — через муниципализацию). Политические привилегии капиталистической буржуазии во всех передовых странах шаг за шагом уступают демократическим учреждениям: в обществе все сильнее сказывается протест против капиталистической эксплуатации. Фабричное законодательство, демократизация общинного самоуправления, освобождение коалиций от всяких законодательных стеснений — это все ступени общественного развития. Если в Германии думают не об освобождении, а о стеснении права коалиции, то это свидетельствует не о том, что она достигла высокого уровня развития, а только об ее политической отсталости. Борьба классов существует, но она — не единственное содержание истории, так как рядом с ней есть и сотрудничество классов. Отсюда Б., оставаясь социал-демократом, делает вывод, что вся практическая программа партии должна быть пересмотрена; в частности следует отказаться от тезиса, что пролетарий не имеет отечества — и, след., от интернационализма. Этот тезис был верен раньше, нынче же он с каждым днем теряет значение; пролетарий все больше становится гражданином. "Полное уничтожение национальностей есть мечта, и притом некрасивая"; даже армия, поэтому, не является таким институтом, который безусловно и во что бы то ни стало подлежит уничтожению. "Пора наконец социал-демократии эмансипироваться от власти фразы и стать открыто тем, чем она уже является в действительности: демократическо-социалистическою партией реформы". В брошюре: "Wie ist wissenschaftlicher Socialismus möglich" (Берлин, 1901) Б. отрицает самую возможность научного социализма. Вокруг книги Б. завязалась страстная борьба, расколовшая всю германскую социал-демократию на два крыла: бернштейнианское, или ревизионистское, и ортодоксальное. На каждом партейтаге она ведется и заканчивается принятием резолюций, направленных против Б., но на каждом следующем возобновляется с прежней силой. Неправильно было бы, однако, без оговорок называть Б. "умеренным социал-демократом", бернштейнианство — умеренной фракцией социал-демократизма. Призывая свою партию к союзным действиям с буржуазными партиями, отрицательно относясь к резкому противоположению социал-демократии и буржуазной демократии, приглашая социал-демократию стать мирной партией реформы, Б. по чисто практическим вопросам отстаивает иногда решения наиболее радикальные; так, в противоположность большинству ортодоксальных социал-демократов, он является горячим сторонником генеральной стачки для завоевания политических прав (высказался за нее на бременском партейтаге в 1904 г.), сторонником пропаганды в войсках и т. д. Перед штуттгартским партейтагом Плеханов предложил в "Sächsische Arbeiterzeitung" исключить Б. из партии, но предложение это не встретило поддержки. В 1901 г. Б. поселился в Берлине и с того же года состоит ближайшим сотрудником журнала "Sociahstische Monatshefte" (Берлин), ставшего по преимуществу органом бернштейнианства, между тем как "Neue Zeit" сделалась органом ортодоксального марксизма. В 1902 г. Б. избран в рейхстаг на дополнительных выборах, в 1903 г. переизбран на общих. Из других работ Б. выдаются: "Очерки из история и теории социализма" (СПб., 1902; перевод неполон); "Общественное движение в Англии XVII в." (СПб., 1899); "Zur Frage: Socialliberalismus oder Kollectivismus" (Б., 1900). Из многочисленных произведений социал-демократической литературы, направленных против Б., наибольшее значение имеет К. Kautsky, "Bernstein und das sozialdemokratische Programm" (1899).

В. В—в.

Бернштейн (Bernstein) Эдуард (6.1.1850, Берлин, ‒ 18.2.1932, там же), один из лидеров оппортунистического крыла немецкой социал-демократии и 2-го Интернационала, идеолог ревизионизма. В 1872 примкнул к социал-демократии. Был приверженцем Е. Дюринга, сторонником идейного компромисса с лассальянцами. В конце 70-х гг. Б. вместе с К. Хёхбергом и К. Шраммом призывал к отказу от революционной борьбы и к приспособлению к режиму Бисмарка. Под влиянием критики К. Маркса и Ф. Энгельса временно отошёл от оппортунистической позиции. В 1881‒90 редактор ЦО социал-демократической партии газеты «Социал-демократ» («Sozialdemokrat»). С середины 90-х гг. полностью порвал с марксизмом. В статьях «Проблемы социализма» [опубликованы в 1896‒98 в журнале «Нойе цайт» («Neue Zeit») и в книге «Проблемы социализма и задачи социал-демократии» (1899, рус. пер. 1901)] выдвинул программу ревизии всех основных положений учения К. Маркса как якобы устаревших. Подменяя революционный марксизм реформизмом (тезис: «движение ‒ всё, конечная цель ‒ ничто»), Б. отстаивал заимствованные у буржуазных экономистов и философов идеи о мирной эволюции, социальной гармонии, превозносил буржуазную демократию, оспаривал положения К. Маркса о социалистической революции и диктатуре пролетариата как пути к социализму. Б. отрицал теорию К. Маркса об обнищании пролетариата, утверждал, что при капитализме процесс концентрации производства в промышленности замедляется, а в сельском хозяйстве не происходит, что монополии устраняют анархию производства и ведут к исчезновению экономических кризисов, что развитие акционерных компаний означает «демократизацию капитала». Книга Б. стала в полном смысле кодексом ренегатства и предательства интересов рабочего класса. Выступление Б. явилось попыткой подчинить рабочее движение буржуазной идеологии, развратить сознание рабочего класса, отвлечь пролетариат от революционной борьбы. Идеи Б. и его сторонников, бернштейнианство как таковое, были решительно осуждены революционными марксистами (В. И. Лениным, Ф. Мерингом, Р. Люксембург, П. Лафаргом и др.). Однако руководство германской социал-демократии оставило Б. в партии. С 1902 Б. входил в состав социал-демократической фракции рейхстага. В комментариях к изданной им в 1913 (с произвольными купюрами) переписке К. Маркса и Ф. Энгельса, в работах «История рабочего движения в Берлине» (ч. 1‒3, 1907‒10; рус. пер. 1908), «Фердинанд Лассаль» (1904; рус. пер. 1905) и др. Б. выступил как фальсификатор литературного наследства основоположников марксизма и истории рабочего движения. В годы 1-й мировой войны Б. ‒ центрист. В 1917 вместе с К. Каутским участвовал в создании «Независимой социал-демократической партии», но уже в 1919 открыто перешёл на сторону правых. К международному коммунистическому движению и к Советской России относился крайне враждебно.

Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., Циркулярное письмо А. Бебелю, В. Либкнехту, В. Бракке и др., Соч., 2 изд.. т. 19; Ленин В. И., Наша программа, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 4: его же. Что делать?, там же. т. 6; его же. Марксизм и ревизионизм, там же. т. 17; его же. Оппортунизм и крах II Интернационала, там же, т. 27; Плеханов Г. В., О мнимом кризисе марксизма, в его кн.: Избр. философские произведения, т. 2, М., 1956; его же, Бернштейн и материализм, там же; его же, За что нам его благодарить, там же; Люксембург Р., Социальная реформа или революция, М., 1959; Чагин Б. А., Из истории борьбы против философского ревизионизма в германской социал-демократии 1895‒1914 гг., М.‒Л., 1961; Аизин Б. А., В. И. Ленин против ревизионизма и оппортунизма в германском рабочем движении, в сборнике: Рабочее движение в новое время, М., 1964; Очерки истории идейной борьбы вокруг «Капитала» К. Маркса, М., 1968.

Л. И. Гольман.

Бернште́йн Эдуард

(Bernstein) (1850—1932), один из лидеров германской социал-демократии и 2-го Интернационала, идеолог реформизма. Участвовал в разработке Готской программы. Во второй половине 90-х гг., ссылаясь на собственное исследование тенденций общественного развития, выступил с критикой теоретических основ марксизма как устаревших. Бернштейн отвергал научное обоснование социализма, считая его этическим идеалом, учение о неизбежности краха капитализма, о революции и диктатуре пролетариата, выдвинул программу реформ капитализма и компромиссов с буржуазией («Конечная цель — ничто, движение — всё»).

* * *

БЕРНШТЕ́ЙН (Bernstein) Эдуард (1850—1932), один из лидеров германской социал-демократии и 2-го Интернационала, идеолог реформизма. Участвовал в разработке Готской программы. Во 2-й пол. 90-х гг., ссылаясь на собственное исследование тенденций общественного развития, выступил с критикой теоретических основ марксизма как устаревших. Бернштейн отвергал научное обоснование социализма, считая его этическим идеалом, учение о неизбежности краха капитализма, о революции и диктатуре пролетариата, выдвинул программу реформ капитализма («Конечная цель — ничто, движение — все»).