Плеяда

французская литературная школа XVI ст. Главою и одним из наиболее деятельных членов школы (первоначально названной "la Brigade") был Пьер Ронсар (см.); затем в состав ее входили учитель Ронсара Дора, Баиф, Дюбеллэ, Жоделль, де Тиар и Рэми Белло. Всех их объединило желание произвести реформу в языке и развить на французской почве чуждые ей прежде виды литературного творчества. Требуя коренных преобразований прозаического и стихотворного слога, отмечая несовершенства современной словесности, П. должна была показать, хотя бы в прошлом, образцы, достойные подражания, — и она стала их искать в классическом мире. Классицизм является одною из наиболее характерных черт всей деятельности П.; ее члены были хорошо знакомы с античною литературою. Только по недоразумению Малерб, Буало и другие писатели позднейшей эпохи игнорировали Ронсара и его сподвижников, не признавали их значения; на самом деле они были многим обязаны поэтам и теоретикам XVI в. Научное обоснование учение П. получило в трактате Дюбеллэ — "Défense et illustration de la langue française" (1549); это было что-то вроде манифеста всей школы, имевшего громадное историко-литературное значение. Дополнением к трактату явилось рассуждение самого Ронсара "Abrégé d'art poétique" (1565), разбиравшее вопросы стихосложения, рифмы, поэтических оборотов и т. д. Художественная деятельность П. и достигнутые ею результаты до сих пор оцениваются различно: одни отрицают сколько-нибудь выдающееся значение трудов П., подчеркивая ее отрицательные, порою смешные стороны; другие отмечают несомненные заслуги Ронсара, Дюбеллэ и их товарищей. Несомненно, что члены П. во многом ошибались; у них проявлялись иногда педантизм и ученое доктринерство, вера в существенное значение и эрудиции даже в области поэтического творчества; слог их часто слишком высокопарен или вычурен; поклоняясь классикам, они слишком холодно и пренебрежительно относились ко всей средневековой литературе; они сочиняли новые слова чисто механическим путем, иногда совершенно вопреки духу французского языка; они были твердо уверены, что коренной переворот в литературе можно произвести в несколько лет, и хотели показать это на опыте. Но у них были и несомненные заслуги: они искренно принимали к сердцу интересы французской литературы, скорбели, видя, что она не может сравниться с греческою и латинскою, и хотели поднять ее до античного уровня; и вот они с лихорадочною поспешностью стараются создать образцы французской оды, элегии, эпиграммы, идиллии, эклоги, эпоса (напр., "Franciade" Ронсара), драмы (Жоделль). Они много заимствовали у древних авторов, но они же горячо отстаивали права родного языка, восставали против обычая писать по-латыни и мечтали о пышном расцвете родной словесности, для чего, по их взгляду, ей следовало перенять и основательно усвоить лучшее, что есть в классических литературах, но не копировать их рабски (это прямо высказано в "Défense"; на практике члены П. не вполне следовали этому принципу). Они, правда, часто писали деланным, искусственным слогом, но были способны создавать образцы изящного поэтического стиля (напр., некоторые мелкие вещи Ронсара); они свысока смотрели на средневековых писателей и их язык, но допускали в интересах богатства литературной речи включение в нее оборотов и слов, взятых из отдельных провинциальных диалектов Франции. Известный приговор Буало, сказавшего, что муза Ронсара говорила на французском языке по-гречески и по-латыни, может быть поэтому принят только со значительными оговорками. Слава П. была в свое время очень велика; почти ни одного существенного возражения не раздавалось против ее теории; еще в XVII в. многие писатели — напр., сатирик Матюрэн Ренье — были решительными ее сторонниками. Торквато Тассо ставил Ронсара очень высоко; в Германии Мартин Опиц был почитателем и последователем П.; следы влияния ее сказываются и в польской литературе в ближайшую к ней по времени эпоху. Впоследствии для П. наступила пора забвения, которое было столь же несправедливо, как и прежнее безусловное поклонение. Ср. Sainte-Beuve, "Tableau historique et critique de la poésie française au XVI-e siècle" (П., 1828; второе изд., 1842); A. Darmesteter et A. Hatzfeld. "Le XVI-e siècle en France" (П., 1878); Marty Laveaux, "La langue de la P.".

Ю. Веселовский.

(«Плея́да»)

французская поэтическая школа эпохи Возрождения, названная в честь группы из семи александрийских поэтов 3 в. до н. э. Сформировалась к 1549. В «П.» входили П. де Ронсар, Ж. Дю Белле, Ж. А. де Бапф, Э. Жодель, Р. Белло, Ж. Дора и П. де Тиар. «П. » освоила жанры оды, сонета, элегии, эклоги, комедии и трагедии, призывала к созданию национальной эпики, отстаивала общественное назначение поэзии, боролась за обогащение языковых средств. Поэты «П.» развивали гражданские мотивы, тему природы, любовную лирику. В их позднем творчестве постепенно проступают черты классицизма и барокко.

Публ.: La Pléiade française, publ. par Ch. Martv-Laveaux, v. 1—19, Appendice, v. 1—2, P., 1886—98; в рус. пер. — Поэты французского Возрождения, Л., 1938.

Лит.: История французской литературы, т. 1, М.—Л., 1946, с. 269—303; Clements R.-J., Critical theory and practice of the Pléiade, Camb., 1942; Chamard H., Histoire de la Pléiade, nouv. éd., v. 1—5, P., 1961—63; Castor G., Pléiade poetics, Camb., 1964; Lumieres de la Pléiade. P., 1966.

А. Д. Михайлов.

1. плея́да;
2. плея́ды;
3. плея́ды;
4. плея́д;
5. плея́де;
6. плея́дам;
7. плея́ду;
8. плея́ды;
9. плея́дой;
10. плея́дою;
11. плея́дами;
12. плея́де;
13. плея́дах.

ПЛЕЯ́ДА, -ы, жен. (высок.). Группа выдающихся деятелей одной эпохи, одного направления. Пушкинская п. поэтов. П. русских полководцев.

-ы, ж. книжн.

Группа выдающихся деятелей на каком-л. поприще в одну эпоху.

Вслед за блестящей плеядой революционных народников их место по праву заняли марксисты. М. Калинин, О коммунистическом воспитании.

Можно только восхищаться волей и умением, проявленными в начале XIX века славной плеядой русских кругосветных мореплавателей. Н. Тарасов, Море живет.

[От греч. Πλειάς, Πλειάδος — название группы из семи древнегреческих поэтов-трагиков]

(иноск.) — группа (светил — выдающихся людей)

Ср. Сближение мое с этой женскою плеядою... началось со свадьбы той самой Тани...

Лесков. Смех и горе. 29.

Ср. Чу! пенье. Я туда скорей:

То пела светская плеяда

Благотворителей посредством лотерей,

Концерта, бала, маскарада.

Некрасов. Современники. № 9.

Ср. Он принадлежал к знаменитой плеяде иных прославленных деятелей.

Достоевский. Бесы. 1, 1, 1.

Ср. Pléiade poétique (XVI s. Ronsard, du Bellay, Remi Belleau, Jodelle, Baïf, Dorat, du Bartas).

Ср. Плеяда Александрийская (семи) греческих стихотворцев — во времена Птолемея Филадельфа.

Ср. Плеяды — семизвездие в знаке Тельца (утиное гнездо).

Семь дочерей Атласа и Плейоны, преследуемые Орионом, превращены Юпитером сперва в голубей, а потом в звезды. На небе эти звезды различаются невооруженным глазом.

Ср. Πελειάς, дикий голубь (πέλειος, темно-сизый).

Ср. Πελειάδες — семизвездие (плиады).

Некоторые приписывают названия "Плейона" и "Плеяды" тому обстоятельству, что с появлением этого созвездия (11-го мая) начиналось судоходство до исчезновения его 26-го октября.

Ср. Πλειν — плавать.

ПЛЕЯ́ДА, плеяды, жен. (книжн.).

1. Группа выдающихся деятелей на каком-нибудь поприще в одну эпоху. Пушкинская плеяда (Пушкин и примыкавшие к нему современные ему поэты). «…пусть читатель вспомнит о таких предшественниках русской социал-демократии, как Герцен, Белинский, Чернышевский и блестящая плеяда революционеров 70-х годов; пусть подумает о том всемирном значении, которое приобретает теперь русская литература…» Ленин.

2. Название кружка поэтов во Франции в 16 в. (лит.).

3. Группа близких друг другу и не отделимых друг от друга химических элементов, помещаемых вместе как одно целое в периодической системе (хим.). (греч. pleias - название группы из семи древнегреческих поэтов; первонач. собир. название для Плеяд - Pleiades - семи мифических дочерей титана Атланта, превращенных после смерти в семь звезд.)

ж.

1.

Группа выдающихся деятелей на каком-либо поприще, связанных общностью взглядов, задач, направления и относящихся к одной эпохе.

2.

Лица, составляющие группу по какому-либо общему признаку.

"ПЛЕЯДА" ("Pleiade") - французская поэтическая школа эпохи Возрождения. Сложилась к 1549. Поэты "Плеяды" (П. Ронсар, Ж. Дю Белле, А. Ж. де Баиф и др.) углубили гуманистическое содержание поэзии, обогатили ее новыми формами, способствовали формированию национального литературного языка.

"ПЛЕЯДА", французская поэтическая школа эпохи Возрождения. Сложилась к 1549 (название получила в 1556, в одном из стихотворении П. Ронсара). Поэты "Плеяды" (Ронсар, Ж. Дю Белле, Ж.А. де Баиф и др.) углубили гуманистическое содержание поэзии, обогатили ее новыми формами, способствовали формированию национального литературного языка.

плея́да; мн. Плея́ды – название созвездия. Книжное заимств. через нем. Рlеjаdе "плеяда, сонм поэтов" (IIIульц–Баслер 2, 562) или франц. pléiade из греч. Πλειάδες мн. "созвездие Плеяды" или Πλειάς, -άδος – название семи трагиков при Птолемее Филадельфе, которые, подобно светилам, сияют на небе славы.

жен. Pleiad, galaxyж. galaxy.

ж. высок.

pléiade f

ж. книжн.

pléyade f

ж.

pleiade

Плеяда

ПЛЕЯДА — обозначение ряда групп писателей. Так, в русской литературе «Пушкинская плеяда» — группа писателей, современников А. С. Пушкина, близких ему в отдельных сторонах его творчества: Батюшков, Баратынский, Языков, Вяземский, Дельвиг и др. Подробнее см. «Русская литература».

Во Франции (la Pleiade) — поэтическая школа эпохи Возрождения, реализовавшая идеологические принципы гуманизма во французской поэзии середины XVI в. Инициатором и вождем П. был Ронсар (см.), его ближайшим соратником и теоретиком школы — Дю Беллэ (см.). В своей лит-ой практике П. отражала идеологию поднимавшейся патрицианской буржуазии и наиболее передовых обуржуазившихся групп дворянства. Подробно о П. см. Французская литература.

(La Pliade, ок. 1550 - ок. 1585),

группа из семи французских поэтов, главную роль в которой играл Пьер де Ронсар. При создании группы Ронсар взял за образец александрийскую Плеяду, включавшую семь знаменитых греческих поэтов эпохи Птолемея II. Позитивный принцип объединения, основанный на преклонении перед греческой, римской и итальянской литературой, имел в качестве противовеса менее оправданный негативный принцип - презрение к родной французской словесности. Манифестом нового поколения поэтов стал трактат Жоашена дю Белле Защита и прославление французского языка (La Deffence et illustration de la langue francoyse, 1549), который делится на две книги. В первой объясняется, почему французский язык не столь богат, как греческий или латынь; утверждается, что французский язык имеет неограниченные возможности, их следует неустанно развивать; что одними переводами классических произведений, при всей их полезности, этого не добиться, потому куда надежнее подражать классикам; что нужно отказаться от призрачной цели возродить на французской почве греческую или латинскую словесность. Во второй книге говорится, что природный талант поэта может быть усилен ревностным изучением классических авторов; разбираются жанры, которые необходимо привить во Франции (ода, элегия, эклога, эпическая поэма, комедия, трагедия и сонет); обсуждаются технические приемы. Завершается трактат призывом к французам писать на родном языке. Слава Защиты, гораздо большая, чем того заслуживает ее содержание, объясняется своевременностью появления на свет и страстностью языка. Подлинные же заслуги ее автора относятся к сфере собственно поэзии.

ДЮ БЕЛЛЕ Жоашен

(du Bellay Joachim)

(1522-1560) родился в 1522 в замке Тюрмельер, недалеко от городка Лире в Анжу. Потеряв родителей в раннем возрасте, он не получил должного образования и сам занялся своим обучением: вместе с Ронсаром и Ж.-А.де Баифом прошел курс в коллеже Кокре (1547-1549). Первый стихотворный сборник Олива (Olive, 1449) включал несколько од и 50 сонетов, написанных под сильным влиянием Фр.Петрарки, Л.Ариосто и других итальянских поэтов. В следующем году книга была переиздана в значительно расширенном виде. В апреле 1553 Дю Белле получил место секретаря у своего двоюродного брата - кардинала Жана дю Белле, назначенного послом в Риме. Сборник сонетов Сожаления (Les Regrets, 1558) отражает римские впечатления Дю Белле (прежде всего от папского двора) и сильнейшую ностальгию по Франции, куда он вернется в августе 1557. В более слабых Древностях Рима (Antiquitez de Rome, 1558) приводятся размышления на руинах вечного города. В сборник Сельские игры (Divers Jeux rustiques, 1558), также созданный в римский период, вошло прелестное стихотворение Песня веятеля ветрам (Voeu d'un vanneur de bl aux vents). Отказавшись от принципов Защиты, дю Белле опубликовал перевод четвертой книги Энеиды в 1552 (перевод шестой издан посмертно в 1560) и выпустил сборник стихотворений на латинском языке - Поэмата (Poemata, 1558). К числу менее значительных его произведений относятся Музагнеомахия (Musagnoeomachie, 1558), где описывается борьба Муз с Невежеством в царствование Франциска I; сатира Придворный поэт (Pote courtisan, 1559), в которой остроумно высмеивается стихоплет, озабоченный лишь карьерой при дворе; а также серия Речей (Discours, 1556-1559), большей частью имевших политическую направленность.

Умер Дю Белле 1 января 1560, похоронен в часовне Собора Парижской Богоматери.

ДОРА Жан

(Dorat, Jean)

(1508-1588) родился в Лиможе в 1508. Один из крупнейших ученых-классиков Франции. Пробыв нескольких лет частным наставником Баифа и Ронсара, он занял пост директора в парижском коллеже Кокре (1547), и во многом благодаря его усилиям первая "волна" поэтов французского Возрождения получила прекрасные познания в области классической словесности. В 1556 он был назначен преподавателем греческого языка в Коллеж-Рояль. В последние годы жизни издал сборник Поэмата (Poemata, 1586), куда вошли стихотворения на греческом, латинском и французском языках.

Умер Дора в Париже в 1588.

ПЕЛЕТЬЕ ДЮ МАНС Жак

(Peletier du Mans, Jacques)

(1517-1582), причисленный к группе позднейшими исследователями, отличался широтой научных интересов: он был знатоком классической литературы, математики, поэтом и врачом. Литературную деятельность начал с перевода Науки поэзии Горация (1545), в стихотворном посвящении предвосхитив многие идеи Защиты Дю Белле. Собственный трактат, Поэтическое искусство (Art potique, 1555), отличается большей вдумчивостью, нежели работа его соратника. Страсть к поэзии выявилась в таких произведениях Пелетье дю Манса, как Высочайшая любовь (L'Amour des amours, 1555), Савойя (La Savoye, 1572) и Похвалы (Les Louanges, 1681).

ДЕ БАИФ Жан-Антуан

(De Baif, Jean-Antoine)

(1532-1589) родился в Венеции, внебрачный сын французского посла Лазара де Баифа и неизвестной итальянской дамы. Получил великолепное классическое образование - в число его наставников входили лучшие ученые того времени. В двадцать лет издал первый сборник стихов Любовь к Мелине (Les Amours de Mline), за которым в 1555 последовала Любовь к Франсине (L'Amour de Francine). Ни один из них не имел особого успеха, и в течение нескольких лет Баиф почти ничего не публиковал, хотя продолжал много писать. В 1567 он представил на суд публики пьесу Храбрец (Le Brave) - вольный перевод комедии Плавта Хвастливый воин, а спустя еще шесть лет собрал опубликованные и неопубликованные сочинения в книге Произведения в стихах (Oeuvres en rime, 1573), чьи литературные достоинства встретили прохладный прием. Гораздо большую популярность снискал сборник Мимы (Mimes), впервые изданный в 1576 и выходивший еще дважды (1581, 1597) в расширенном и дополненном виде.

БЕЛЛО Реми

(Belleau, Remy)

(1528-1577) родился в Ножан-ле-Ротру, образование получил в парижском коллеже Бонкур. Первой его публикацией стали стихотворные переводы од Анакреонта; затем он выпустил собственные Маленькие изобретения (Petites Inventions). Переводы из Анакреонта предваряла пространная элегия Ронсара, приветствовавшего в новом поэте седьмого члена Плеяды. В 1565 Белло издал Сельскую поэму (Bergerie); в этой пасторали поэзия и проза сменяются, как в Аркадии Я.Саннадзаро (1456-1530). Последняя книга Белло (1576) состоит из двух частей: сборника Драгоценные камни (Pierres prcieuses) и двух стихотворных переложений библейских тем - Рассуждение о Суетности (Discours de la Vanit) и Священные эклоги (Eclogues sacres).

ЖОДЕЛЬ Этьен

(Jodelle, Etienne) (1532-1573) - драматург Плеяды. Учился вместе с Белло в коллеже Бонкур, где в 1553 были поставлены его Плененная Клеопатра (Cloptre captive) и Евгений (Eugne). Первая являет собой трагедию с очень слабой интригой и столь же невыразительными характерами; вторая - довольно задорная комедия, почти фарс. Через три года после Клеопатры появилась Дидона, приносящая себя в жертву (Didon se sacrifiant) - еще одна неудачная трагедия, с теми же недостатками, что и первая. Кроме пьес, Жодель писал лирические стихотворения, которые представляют определенный интерес.

ДЕ ТИАР Понтюс

(De Tyard, Pontus)

(1521-1605) анонимно выпустил свой первый стихотворный сборник Любовные заблуждения (Erreurs amoureuses, 1549), где еще чувствовалось влияние М.Сева (1501? - после 1560), был последователем Петрарки, однако в 1551 поддержал новые веяния, выраженные Плеядой, куда он вскоре был принят. Между 1552 и 1558 написал несколько прозаических Философских рассуждений (Discours philosophiques) о природе поэтического вдохновения, о музыке как свидетельстве гармонии в мире и обществе, о категориях времени и календаре, о духовной и материальной сущности вселенной. После длительного, затянувшегося на целое десятилетие молчания вернулся к поэзии и в 1573 издал Поэтические сочинения (Oeuvres potiques), куда вошли как старые, так и новые стихи. В последние годы жизни вновь обратился к философским и религиозным проблемам. Назначенный в 1578 епископом Шало-на-сюр-Сон, Тиар сложил с себя сан в 1589 и удалился в замок Браньи-сюр-Сон, где прожил в уединении до самой смерти в 1605.

ЛИТЕРАТУРА

Дю Белле Ж. и Ронсар П. Стихи. М., 1969 Виппер Ю.Б. Поэзия Плеяды. М., 1976 Дю Белле Ж. Сонеты. М., 1992

ПЛЕЯ́ДА -ы; ж. [от греч. Pleas (Pleiados) - название группы из семи древнегреческих поэтов-трагиков]

1. Книжн. Группа выдающихся деятелей в какой-л. области культуры, науки в одну эпоху. П. отечественных филологов начала века. П. писателей. П. художников-передвижников.

2. Разг. Совокупность, скопление каких-л. однородных событий, явлений, составляющих нечто единое, цельное. П. идей, открытий.

3. Разг. Совокупность каких-л. механизмов, аппаратов одного рода. П. космических станций, кораблей. П. орбитальных научных комплексов.

4. [с прописной буквы]. только мн.: Плея́ды, Плея́д. Астрон. Яркое звёздное скопление в созвездии Тельца с наиболее яркой звездой Альционой. ● В древнегреческой мифологии семь дочерей титана Атланта, превращённых Зевсом в созвездие.

* * *

«ПЛЕЯ́ДА» («Pleiade»), французская поэтическая школа эпохи Возрождения. Сложилась к 1549. Поэты «Плеяды» (П. Ронсар, Ж. Дю Белле, А. Ж. де Баиф и др.) углубили гуманистическое содержание поэзии, обогатили ее новыми формами, способствовали формированию национального литературного языка.

• Πλειάς,

называлась в александрийское время группа 7 трагических поэтов, стоявших на высоте своей славы во время Птолемея Филадельфа. О так называемом каноне древних трагиков см. Alexandria, Александрия, в конце. Принадлежавшие к П. трагиков поэты были: Гомер, сын Андромаха и поэтессы Миро, автор 45 трагедий, Сосифей, Ликофрон, Александр Этолийский (см. Александр, II, 17), Филиск, Сосифан и Дионисиад; ср. о них отдельные статьи.