Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.
. Закон о смертной казни за человекоубийство был изречен Богом еще до времени законодательства Моисеева, но род этой казни в свящ. Писании не обозначен с точностью. "Кто прольет кровь человеческую, сказал Господь, того кровь прольется рукою человека" (Быт.9:5, 6). В законе Моисеевом упоминаются следующие главнейшие виды смертных казней у Евреев:
а) обезглавление (Суд.7:25, 2Цар.4:7, 11-12, 4Цар.10:6, Мат.14:8,10).
б) побиение камнями, или поражение стрелами (Исх.19:13, Исх.32:27 ).
в) повешение (Чис.25:4 ).
г) сожжение живьем на огне (Лев.20:14, Лев.21:9 ), как например дочь священника, если она осквернит себя блудодеянием; если кто возьмет себе в жены мать и дочь ее.
д) побитие камнями (обще обыкновенная, народная смертная казнь у Евреев) (Лев.20:2,27).
Второстепенными, но не смертельными наказаниями считались следующие:
е) бичевание, впрочем не свыше сорока ударов (Втор.25:1,3).
ж) возмездие: "глаз за глаз, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу" и т.д. (Исх.21:24 ).
з) возмещение убытков (Исх.22:1,17, Лев.24:18,21).
и) отлучение на более или менее продолжительное время от общества, как например в деле Мариам, сестры Моисея (Чис.12:15 ).
Помимо сих главных смертных казней и несмертельных наказаний, упоминаемых, в законе Моисеевом, были конечно и другие, введенные уже впоследствии и большею частью, как кажется, заимствованные от других народов, так например предание на растерзание львам (Дан. гл. 6), разрубление в куски, или рассечение на части (Дан.2:5, Иез.16:40, Лук.12:46, Мат.24:51 ), распиление пилами (как например пр. Исаии) (Евр.11:37 ), утопление в воде с повешением камня на шею (Мат.18:6, Мар.9:4 ), распятие на кресте. Относительно сего последнего должно заметить, что это была не Иудейская, но прямо Римская смертная казнь и при том считалась самою позорною. Проклят пред Богом всякий повешенный на дереве, говорится в кн. (Втор.21:23 ).