Комплекс неполноценности

КО́МПЛЕКС, -а, м.

КОМПЛЕКС НЕПОЛНОЦЕННОСТИ - см. Комплекс, в психологии.

КОМПЛЕКС НЕПОЛНОЦЕННОСТИ в психологии и психоанализе, чувство собственной неполноценности, несостоятельности, обусловленное действительными или мнимыми физическими либо психическими недостатками.

Комплекс неполноценности - теоретическое понятие в индивидуальной психологии А. Адлера -, обозначающее энергетический потенциал психической активности, вызванный переживанием каждым человек в раннем детстве ощущения собственной недостаточности. Происходит вытеснение - этого чувства - в бессознательное - и придание ему за счет этого характера постоянной ненасыщаемости, а стремление к позитивному переживания чувства компетентности стимулирует различные виды деятельности -, в которых возможен реальный или мнимый успех.

чувство собственной неполноценности, несостоятельности, обусловленное действительными или мнимыми физическими или психическими недостатками.

ко́мплекс неполноце́нности

см. Комплекс (психол.).

* * *

КО́МПЛЕКС НЕПОЛНОЦЕ́ННОСТИ, см. Комплекс(см. КОМПЛЕКС (в психологии)), в психологии.

см Комплакс (психол.).

- англ. complex, inferiority; нем. Midenvertigkeitskomplex. 1. По А. Адлеру - совокупность идей и чувств, поведенческих установок, являющихся реакцией на тот или иной органический недостаток; преодоление К. н. происходит путем компенсации. 2. Действительная или воображаемая заниженная самооценка.

- англ. complex, inferiority; нем. Midenvertigkeitskomplex. 1. По А. Адлеру -совокупность идей и чувств, поведенческих установок, являющихся реакцией на тот или иной органический недостаток; преодоление К. н. происходит путем компенсации. 2. Действительная или воображаемая заниженная самооценка.

- одно из основных понятий "индивидуальной психологии" А. Адлера - выражает гипотезу о том, что предпосылкой человеческих неврозов выступает К.Н. - формирующееся в раннем детстве болезненное чувство собственной ущербности и никчемности, сопряженное с желанием человека во что бы то ни стало их преодолеть. В отличие от схемы З. Фрейда, искавшего ключ к пониманию человека в психоанализе его прошлого, Адлер обратил внимание на будущее индивида. Результатом такой трансформации концептуального подхода явилось методологическое замещение "принципа удовольствия" стремлением (волей) к "влиянию и власти".

По Адлеру, с первых лет жизни ребенок ощущает и осознает пределы собственных возможностей: в случае неспособности отстоять свою индивидуальность и свои поведенческие принципы у него формируется К.Н. (Адлер отмечал, что уже дети четырех-пяти лет способны в своих снах создавать жизненные проекты.) Это же чувство может, согласно Адлеру, конституироваться и позже, под воздействием несовершенств общественного положения индивида. (По мысли Г. Файхингера, поведение большинства людей обусловлено социальными фикциями, не соответствующим действительности: предполагается, что практически все люди равны в своих возможностях, и желание есть то главное, посредством чего можно добиться успеха.) В случае, когда перед лицом необходимости разрешения жизненной задачи психическая активность человека заметно ниже требуемой, актуализируются процессы компенсации (замещение недостающего потенциала осуществляется как бы из резервуара иной энергетической природы). Подобные ситуации результируются, по мысли Адлера, либо в мании величия (тирания по отношению к домашним или к окружающей социальной среде), либо (при неудаче) в "бегстве в болезнь". В случае "гиперкомпенсации", по версии Адлера, люди стремятся к предельно неадекватному господству над близкими или даже над всем человечеством. "Любой невроз, - утверждал Адлер, - может пониматься как ошибочная с позиций культуры попытка избавиться от чувства неполноценности, чтобы обрести чувство превосходства". Элиминируется К.Н. из человеческой психики, по Адлеру, в частности методом "одобрения", причем крайне важно, чтобы цели, формулируемые человеком для самого себя, не превосходили бы избыточно человеческую меру.

А.А. Грицанов