Толковый словарь Ожегова
ОНО́ 1.
Толковый словарь Ожегова
ОНО́
1. нескл., ср. Употр. в знач. мест. «это» (разг.). О. и понятно. Так о. и вышло.
2. частица. Выражает принятие при нек-ром внутреннем несогласии, готовности к оговорке (прост.). О. конечно, в чём-то ты прав.
• Так вот оно что! (разг.) выражение уяснения, понимания того, что раньше было неясно, непонятно.
II. ОНО́ см. он.
Толковый словарь Ожегова
ОНО́ 2 см. он.
Малый академический словарь
отдел народного образования.
Малый академический словарь
его́, ему́, его́, им, о нём (в косвенных падежах принимает в начале „н“, если стоит после предлога, например: от него́, к нему́, на него́, с ним), мест. личн. 3 л. ед. ч. ср. р. (род. п. его́ употребляется также в качестве притяжательного местоимения, см. его).
1.
Указывает на предмет речи, выраженный в предшествующем или последующем повествовании существительным ср. р. ед. ч.
Начальство во время боя в бараки не заглядывало, — теперь снова оно зачастило. Вересаев, На японской войне.
До самой темноты полз Наумов через картофельное поле. Оно показалось ему бесконечным. Б. Полевой, Побратимы.
|| (обычно в сочетании со словами: „само“, „самое“).
Именно то, а не другое; то самое.
2.
В сочетании с частицей „вот“ приобретает указательный характер.
— Я должен сказать вам, — проговорил он. — Вот оно, объяснение, — подумала она, и ей стало страшно. Л. Толстой, Анна Каренина.
3. разг.
Употребляется в значении местоимения „это“, указывая на что-л. предварительно названное, упомянутое.
В голове моей родилось подозрение, что этот слепой не так слеп, как оно кажется. Лермонтов, Тамань.
— А не лучше ли вам чего-нибудь съесть, Афанасий Иванович? — Не знаю, будет ли оно хорошо, Пульхерия Ивановна! Гоголь, Старосветские помещики.
|
В сочетании с частицей „и“: оно и.
[Миша:] Но говорил он [Грановский] лучше, чем писал. Оно и хорошо — писать не время было. Н. Некрасов, Сцены из лирической комедии «Медвежья охота».
— Я совсем неудачник среди женщин, а главное — трус. — Оно и видно! Телешов, Счастливец.
4. разг.
Употребляется с вводными словами и в безличных предложениях в значении усилительной частицы.
[Городничий:] Оно конечно, Александр Македонский герой, но зачем же стулья ломать? Гоголь, Ревизор.
— Девочка, конечно, поплакала сдуру. Оно действительно жутко сначала . Однако она скоро к нам привыкла. Тургенев, Ермолай и мельничиха.
вон{ (или вот)} оно что!; вон{ (или вот)} оно как! выражение удивления.
- (вот) то-то и оно
Толковый словарь Ушакова
ОНО́, его, ему, его, им, о нём (о начальном н после предлогов см. §66; без н, напр. с им, у его и т.п. - прост. обл.), мест. личное 3-го лица ед. ср.
1. Те же значения, что у он 1 в 1 и 2 знач., но применительно к предмету ср. ед. «Письмо Татьяны предо мною, его я свято берегу.» Пушкин. «Давно замыслили мы дело; теперь оно кипит у нас.» Пушкин.
2. в знач. сущ. (употр. только в им.). То же, что "это" в знач. сущ. (разг.). «Пускай поэт дурачится: в осьмнадцать лет оно простительно.» Пушкин.
|| То же употр. в знач. частицы в безличных предложениях в качестве неопределенного намека на подлежащее (прост.). «Как оно следует ожидать.» А.Тургенев. «Оно конечно, Александр Македонский герой, но зачем же стулья ломать?» Гоголь. «Конечно, если продать парочку лошадок, да одну из коров, да барашков, оно, может быть, и хватит.» Герцен. Так оно и вышло. Вот оно что! Оно и видно. Оно и лучше. Оно хорошо бы, да нельзя.
❖
То-то и оно (прост.) - выражение назидательного или укоризненного указания на вывод, следствие, заключение из чего-нибудь. «Вот то-то и оно, выходит, что с баронами фашисты заодно.» Демьян Бедный.Толковый словарь Ефремовой
мест.
Употребляется при обозначении предмета речи.
Сексологическая энциклопедия
, одно из центральных понятий психоанализа; сфера бессознательного, человека, в к-рой аккумулируются влечения и страсти человека.
Большой англо-русский и русско-английский словарь
I мест.;
лич.;
3-е лицо ед. ср.;
род./вин. - (н) его;
дат. - (н) ему;
твор. - (н) им;
пред. - нем it II частица;
усил. вот оно что! (понимаю) разг. ≈ oh, I see! оно и видно ≈ that's evident оно и понятно ≈ it goes without sayingprn. it
Русско-английский словарь математических терминов
pronn., it
Большой немецко-русский и русско-немецкий словарь
оно es (G seiner, D ihm, A es); см. он а то-то и оно! das ist es ja eben!
Большой немецко-русский и русско-немецкий словарь
es(G seiner, D ihm, A es) (см.он)
•
•
то-то и оно! — das ist es ja eben!
Большой французско-русский и русско-французский словарь
1)((н)его, (н)ему, (н)им, о нем) с. р. кон
2)(в смысле "это") разг. ce, cela
в молодости оно простительно — quand on est jeune c'est pardonnable
оно и видно — cela se voit
вот оно что! (понимаю!) — ah! c'est donc ça!
Большой испано-русский и русско-испанский словарь
мест. личн.
1)(его́, него́; ему́, нему́; им, ним; о нем) ello
2)разг.(в смысле "э́то") ello, esto, eso
так оно́ и бы́ло — ello fue así
оно́ и ви́дно — esto se ve en seguida
вот оно́ что! (понимаю) — ¡ah!, ¡ya lo comprendo!
Большой итальяно-русский и русско-итальянский словарь
I с.
1)разг.(= "это")
оно и понятно — una cosa molto chiara; e si capisce
так оно и вышло — e cosi è stato; è andata a finire proprio così
2) прост. част. усилит.
оно конечно, ты говоришь правильно — eh, certo stai dicendo una cosa giusta
так вот оно как! — ah, ecco cos'è!
IIсм.он
Философская энциклопедия
- ОНО
-
ОНО (Ид) – согласно психоаналитической теории Фрейда, один из трех компонентов человеческой личности, наряду с Я (Эго) и сверх-Я (супер-Эго) Ид является древнейшим психическим образованием, содержащим в себе безудержные примитивные телесные инстинкты (сексуальные и агрессивные влечения), а также все, наследуемое содержание психики. Оно не знает внешнего мира и течения времени, не обладает структурой, не подчиняется логике и сознанию. Его функции всецело подчинены принципу «удовольствие – боль», оно стремится к немедленному или хотя бы частичному удовлетворению своих инстинктов. Ид служит источником энергии для развития и осуществления сознательной психической жизни, хотя работа его самого является у взрослого человека бессознательной (однако частично осознается ребенком). В период бодрствования содержание Оно реализуется в виде оговорок, шуток, в искусстве и в др. хотя бы отчасти не контролируемых сознанием проявлениях. Простейшие методы раскрытия содержания Оно, по Фрейду, заключаются в анализе снов и свободных ассоциаций. Многие психоаналитики в настоящее время рассматривают полезность концепции Оно в привлечении внимания к иррациональным и антисоциальным импульсам, свойственным даже совершенно нормальному человеку. В частности, в экзистенциализме, в глубинной психологии и психологическом учении о слоях совокупность бессознательного, царство «глубинной личности, человекозверя во мне» (Ротхакер), «неограниченно властвует принцип удовольствия (согласно Фрейду). Внутри Оно следует различать: вытесненное (см. ПСИХОАНАЛИЗ), которое должно рассматриваться как отколовшаяся часть Я; предсознательное, которое может быть сознательным, но в данный момент не является таковым; сознание наличия восприятия; и, наконец, Я, та часть Оно, которая изменяется посредством сознания восприятия. Я как царство Оно есть также совокупность психического содержания, сознанного в данный момент и относящегося к переживающему Я. Я как царство Оно, как сознание восприятия, предсознательное и вытесненное, играет в психических явлениях роль «под-я» или «около-я», переживающего Я. Я как царство Оно странствует в Оно (побуждаемое к тому напряжением, существующим между частями Оно), соотносит с переживающим Я части Оно и делает их носителями переживаний.
Энциклопедический словарь
ОНО́ его́, ему́, его́, им, о нём (с предлогами: него́, нему́, ним, нём)
I. местоим. сущ.
1. Указывает на предмет речи или на лицо, не являющееся ни говорящим, ни собеседником (выраженные существительным ед., ср.). Он шёл через поле вечером, и оно показалось ему огромным. Собака - существо верное, и оно любит человека. // (обычно как уточнение со сл.: само, самое). Именно то, а не другое, то самое. Неужели это её письмо? - Оно самое.
2. (с частицей вот). Разг. Приобретает указательный или усилительный характер. Вот оно, объяснение.
3. Разг. Указывает на что-л. предварительно названное, упомянутое; это. Вы будете её встречать? - Не знаю, будет ли оно хорошо.
II. частица (с вводным сл. и в безл. предл.). Разг. Усиливает, выделяет слово или высказывание. Оно правильно, что ты сказал. Чаю? Кофе? - Как оно скорее. Я неудачник. - Оно и видно. * Оно, конечно, Александр Македонский герой, но зачем же стулья ломать? (Гоголь).
◊ Вот оно́ как! Употр. для выражения удивления.
Библейская энциклопедия Брокгауза
Оно, город в 9 км сев.-зап. Лидды (Лода), в долине Харашим (Неем 11:35), совр. Кафр-Ана, новоевр. О. Этот город упоминался еще Тутмосом III, позднее он был заново отстроен вениамитянином Шемером (1Пар 8:12) и вновь заселен после возвращения израильтян из вавил. плена (Езд 2:33; Неем 7:37; 11:35; ср. 6:2).
Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.
(сильный, крепкий) (1Пар.8:12 ) - город колена Вениаминова, построенный сынами Елпаала, и, вероятно, находившийся близ Лоха или Лидды. О нем упоминают Ездра в 1-й своей книге (Езд.2:33 ) и Неемия (Неем.7:37 ). По Роланду, означенный город находился в расстоянии 3-х миль от Лидды; впрочем действительное положение его доселе неизвестно, хотя и полагают, что он находился в равнине Оно, имевшей много селений (Неем.6:2 ).
Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.
’Оно (сильный, крепкий) (1Пар.8:12; Езд.2:33; Неем.6:2; Неем.7:37; Неем.11:35 ) — город по соседству с Лодом (Лиддой), как полагают, нынешнее селение Кефр-Ана. Находится вне удела Вениаминова.
Энциклопедия кино
«ОНО», СССР, ЛЕНФИЛЬМ, 1989, цв.+ч/б, 124 мин.
Эксцентрическая трагикомедия.
По мотивам «Истории одного города» М.Е.Салтыкова-Щедрина.
Бюрократический эпос по диалогам и сюжетам русского классика-сатирика о житие русского городища Глупова во главе с самодурами-градоначальниками. "Овчарову удалось невозможное — расщепить содержание и форму. Содержание его произведения — историческая трагедия народа и страны. Неожиданная форма — эволюция кинематографа (прежде всего отечественного) как зрелища и как искусства. Быков непостижимым образом играет практически одновременно Ленина на субботнике, Орджоникидзе на трибуне, Сталина с трубкой, Берия в пенсне, Хрущева на охоте и даже Аравидзе из «Покаяния» на митинге, а сверх того — обобщенный тип мелкого тирана и страшного оборотня, ничтожного пустого человека и гения подлости». — Г.Масловский («Мнения», 4—1989).
В ролях: Ролан Быков (см. БЫКОВ Ролан Антонович), Наталья Гундарева (см. ГУНДАРЕВА Наталья Георгиевна), Светлана Крючкова (см. КРЮЧКОВА Светлана Николаевна), Елена Санаева (см. САНАЕВА Елена Всеволодовна), Маргарита Терехова (см. ТЕРЕХОВА Маргарита Борисовна), Юрий Демич (см. ДЕМИЧ Юрий Александрович), Леонид Куравлев (см. КУРАВЛЕВ Леонид Вячеславович), Родион Нахапетов (см. НАХАПЕТОВ Родион Рафаилович), Олег Табаков (см. ТАБАКОВ Олег Павлович), Вячеслав Цой, Олег Штефанко (см. ШТЕФАНКО Олег), Ирина Мазуркевич (см. МАЗУРКЕВИЧ Ирина Степановна), Александр Галибин (см. ГАЛИБИН Александр Владимирович), Вера Глаголева (см. ГЛАГОЛЕВА Вера Витальевна), Александр Половцев (см. ПОЛОВЦЕВ Александр).
Режиссер: Сергей Овчаров (см. ОВЧАРОВ Сергей Михайлович).
Автор сценария: Сергей Овчаров (см. ОВЧАРОВ Сергей Михайлович).
Оператор: Валерий Федосов (см. ФЕДОСОВ Валерий Иванович).
Художник-постановщик: Наталья Васильева (см. ВАСИЛЬЕВА Наталья Борисовна).
Композитор: Сергей Курехин (см. КУРЕХИН Сергей Анатольевич).
Звукорежиссер: Константин Зарин (см. ЗАРИН Константин).
Приз Киноакадемии «Ника-90» «За лучшую роль второго плана"(С.Крючкова).
Энциклопедия социологии
(ID) (лат. id - то, оно) - англ. Id; нем. es (id). Во фрейдизме - совокупность бессознательных процессов, противопоставляемых сознанию «Я» (Ego); темная, недоступная сознанию и вытесненная из него часть личности, стремящаяся к удовлетворению инстинктивных влечений, живущая согласно "принципу удовольствия".
Толковый словарь по социологии
(ID) (лат. id - то, оно) - англ. Id; нем. es (id). Во фрейдизме - совокупность бессознательных процессов, противопоставляемых сознанию "Я" (Ego); темная, недоступная сознанию и вытесненная из него часть личности, стремящаяся к удовлетворению инстинктивных влечений, живущая согласно "принципу удовольствия".