Неприкасаемые

(«Неприкаса́емые»)

лица, принадлежащие к кастам, занимающим низшие ступени сословно-кастовой иерархии в Индии. Согласно индуистской догме, «Н.» находятся вне традиционного деления индусского общества на 4 варны (отсюда индусское название «панчама», т. е. лица 5-й варны). В средние века в Индии «Н.» — внутриобщинные рабы, крепостные и лица, занимающиеся «нечистыми» профессиями (обработка кожи, уборка нечистот, стирка, рыболовство и др.). В новое и новейшее время большинство «Н.» — закабалённые батраки, чернорабочие, прачки, кожевники, ассенизаторы. В индуизме общение с «Н.» считается оскверняющим для лиц, принадлежащих к более высоким кастам (на юге Индии ограничения в общении с «Н.» ещё более суровы, здесь «неприкасаемость» переходит в «неприближаемость»). В современной Индии «Н.» составляют около 20% всех индусов. После завоевания Индией независимости (1947) дискриминация «Н.» была запрещена законом (1955). Однако и поныне некоторые традиционные ограничения остаются — «Н.» во многих местах не могут пользоваться общими колодцами и т.д.

"НЕПРИКАСАЕМЫЕ" - лица, принадлежащие к кастам, занимающим низшее положение в индуистской сословно-кастовой системе. Неприкасаемость связана с занятиями, считающимися в индуизме нечистыми (обработка кожи, уборка мусора и пр.) Индуизм запрещает общение с "неприкасаемыми" лицам из более высоких каст. В современной Индии дискриминация "неприкасаемых" запрещена.

"НЕПРИКАСАЕМЫЕ", лица, принадлежащие к кастам, занимающим низшее положение в сословно-кастовой системе в Индии.

В конце 1994 года, когда взаимоотношения внутри "Бригады С" окончательно зашли в тупик, Гарик Сукачев собрал группу "Неприкасаемые", которая по составу участников фактически явилась супергруппой, так как каждый из музыкантов имел высокую личную популярность. "Неприкасаемыми" кроме самого Гарика (вокал, музыка, тексты песен) стали Толик Крупнов (бас, "Черный Обелиск"). Сергей Воронов (гитара, "Кроссроудз"), Рушан "Рыбка" Аюпов (баян, экс-"Бригада С"), Павел Кузин (барабаны, "Браво"), Дмитрий Варшавчик (гитара, последний состав "Черного Обелиска"). После того, как Кузин в 1996 году вернулся в "Браво", за барабанами его сменил Александр Косорунин ("Лига Блюза"). После смерти Крупнова в 1997 году на басу в "Неприкасаемых" играет Сергей Галанин ("Серьга", экс-"Бригада С"). Проект стилистически продолжает линию "Бригады С", а собирается время от времени, в зависимости от степени загруженности его участников.

23 апреля 2000 года умер еще один из участников "Неприкасаемых" — барабанщик Александр Косорунин.

Дискография:

1994 "Неприкасаемые"

1995 "Брел, брел, брел..." (Flamingo Impex) — CD/MC

1996 "Неприкасаемые. Часть 2" (RMG) — CD/MC

1999 "Города, где дымится асфальт" — CD/MC

НЕПРИКАСА́ЕМЫЕ -ых; мн.

1. В Индии: люди, занимающие самое низкое положение в кастовой системе индуизма и выполняющие черную работу.

2. Разг. О тех, кто не подвержен критике.

* * *

«НЕПРИКАСА́ЕМЫЕ», лица, принадлежащие к кастам, занимающим низшее положение в индуистской сословно-кастовой системе. Неприкасаемость связана с занятиями, считающимися в индуизме(см. ИНДУИЗМ) нечистыми (обработка кожи, уборка мусора и пр.) Индуизм запрещает общение с «неприкасаемыми» лицам из более высоких каст. В современной Индии дискриминация «неприкасаемых» запрещена.

(санскрит. - ачхут; англ. - untouchables) - лица, принадлежащие к кастам, занимающим низшие ступени сословно-кастовой иерархии в Индии. Согласно индуистской догме, "Н." находятся вне традиц. деления индусского общества на 4 варны (отсюда инд. назв. - панчама, т. е. лица 5-й варны; англ. "exterior castes" - "внешние" (по отношению к 4 варнам)). В ср. века в Индии "Н." - внутриобщинные рабы, крепостные и лица, занимавшиеся "нечистыми" профессиями (обработка кожи, уборка нечистот, стирка, рыболовство и др.). В новое и новейшее время большинство "Н." - закабаленные батраки, чернорабочие, прачки, кожевники, ассенизаторы. В индуизме общение с "Н." считается оскверняющим для лиц, принадлежащих к более высоким кастам (на юге Индии ограничения в общении с "Н." еще более суровы, здесь "неприкасаемость" переходит в "неприближаемость"). В совр. Индии "Н." составляют ок. 20% всех индусов. После завоевания Индией независимости (1947) дискриминация "Н." была запрещена законом (No 22, 1955). Однако и поныне нек-рые традиц. ограничения остаются - "Н." почти повсюду не могут пользоваться общими колодцами и т. д.

Лит.: Кудрявцев М. К., Неприкасаемые, "СЭ", 1951, No 2; Котовский Г. Г., Социально-экономическое содержание проблемы "неприкасаемых", "Уч. зап. ИВАН", т. 5, М., 1953; Сингх M., Угнетенные касты Индии, пер. с англ., М., 1953; Касты в Индии, М., 1965; Report of the seminar on casteism and removal of untouchability, Bombay. 1955.

Г. Г. Котовский. Москва.

принятое в лит-ре общее наименование ряда каст, занимающих самое низкое место в кастовой иерархии, считающихся не входящими в систему четырех варн, обладающих, по брахманским представлениям, особой нечистотой и поэтому способных осквернять членов более высоких каст, особенно брахманов. Группа каст неприкасаемых возникла в глубокой древности из местных племен, не включенных в арийское об-во. И м приписывались загрязняющие и оскверняющие занятия (уборка, работа с кожей, с глиной). Члены таких каст жили в отдельных кварталах или поселках на обочине поселений "чистых" каст, не имели своей земли и большей частью являлись зависимыми работниками в чужих хозяйствах. Они считались индуистами, но им запрещалось входить в индуистские храмы, брахманы не обслуживали их ритуально, в связи с чем у них были свои боги, свои жрецы и ритуалы. В XX в. началась борьба Н. за равноправие. Борьба с неприкасаемостью стала одним из осн. направлений деятельности М. К. Ганди. Чтобы подчеркнуть приоритетность обеспечения их прав, М. К. Ганди стал называть их хариджанами (людьми бога). Превратить Н. в сплоченную политич. силу в 30—40-е гг. попытался Б. Р. Амбедкар. Он называл Н. далитами (угнетенными). Ему удалось добиться закрепления еще в законах колониальной Индии, а затем и в конституции независимой Индии 1950 системы резервирования. По этой системе за членами каст, занесенных в особый список, закреплялись квоты вакансий на государств, службе, мест в законодат. органах, в высших учебных заведениях. В связи с этим Н. в совр. Индии носят официальное название "списочные касты". Они составляют 16—17% населения. Практика неприкасаемости по конституции запрещена, и дискриминация по кастовому принципу считается уголовным преступлением. Однако предоставленные Н. правовые гарантии не отменили низкий социальный статус Н., их социальную и экономич. эксплуатацию. Н. продолжают бороться за свои права, часто с оружием в руках. В деревнях и ряде городов Индии идет "кастовая война", в ходе к-рой Н. отказываются выполнять оскверняющие виды работ, подчиняться правилам сегрегации и т. п.

Л. Алаев

«НЕПРИКАСАЕМЫЕ» (The Untouchables) США, 1987, 119 мин.

Боевик, приключенческий фильм.

Брайан Де Пальма взял реванш за не очень получившуюся гангстерскую сагу «Лицо со шрамом». Он с помощью драматурга и сценариста Дейвида Меймита (будущего режиссера иронических картин о мошенниках и бандитах) дополнил несколько комедийной интонацией эпическое, основанное на фактах повествование о борьбе с Аль Капоне, «королем мафии» начала 30-х годов.

Наивный, преувеличивающий свои способности Элиот Несс (кстати, реальное лицо), агент ФБР, задумал дерзкую авантюру, намереваясь подловить неуязвимого Аль Капоне на сущем пустяке — доказать неуплату им положенных по закону налогов. Для этого надо найти соответствующие документы о совершенных Аль Капоне сделках. Хитроумный бухгалтер, импульсивный италоамериканец-полицейский, а главное, многоопытный, умудренный страж порядка Джим Мелоун, который учит их всех профессии и жизни (разумеется, тут трудно было обойтись без Шона Коннери, получившего за эту роль свой первый «Оскар»), помогают осуществлению плана Несса.

Режиссеру несомненно пригодился его вкус к кинематографическим новациям, ярким выразительным средствам, формальным изыскам, которые искусно вплетены в ткань сюжета и позволяют острее и более захватывающе воспринимать происходящее. Безусловно, классической следует считать потрясающую по нарастанию напряжения и виртуозную по режиссерскому мастерству сцену у лестницы на вокзале, которая одновременно является великолепным ироническим парафразом знаменитого эпизода «Одесская лестница» из ленты «Броненосец «Потемкин» Сергея Эйзенштейна.

Сергей Кудрявцев

В ролях: Кевин Костнер (см. КОСТНЕР Кевин), Шон Коннери (см. КОННЕРИ Шон), Чарльз Мартин Смит, Энди Гарсиа (см. ГАРСИЯ Энди), Роберт Де Ниро (см. ДЕ НИРО Роберт), Ричард Бредфорд.

Режиссер Брайан Де Пальма (см. ДЕ ПАЛЬМА Брайан).