Удэгейцы

Большая Советская энциклопедия Малый академический словарь Толковый словарь Ефремовой Современная энциклопедия Энциклопедический словарь Советская историческая энциклопедия

Большая Советская энциклопедия

(самоназвание — удээ, удэхе)

народность, живущая в Приморском и Хабаровском краях РСФСР, по правым притокам р. Уссури и р. Амура (Хунгари, Анюй). Численность 1,5 тыс. чел. (1970, перепись). Говорят на удэйском языке (См. Удэйский язык). Для религиозных верований У. были характерны культы сил природы и животных, шаманизм. В этногенезе У. наряду с тунгусами участвовало аборигенное население. Основные традиционные занятия — охота, рыболовство, сбор женьшеня. Работают в колхозах и охотпромхозах, освоили земледелие и домашнее животноводство. Сложилась национальная интеллигенция.

Лит.: Народы Сибири, М. — Л., 1956; Ларькин В. Г., Удэгейцы, Владивосток, 1958.

Малый академический словарь

-ев, мн. (ед. удэге́ец, -ге́йца, м.; удэге́йка, , мн. удэге́йки, -ге́ек, -ге́йкам, ж.).

Народ, живущий в Приморском и Хабаровском краях РСФСР, а также лица, относящиеся к этому народу.

Толковый словарь Ефремовой

мн.

1.

см. удэхейцы Народность, живущая в Приморском и Хабаровском краях России.

2.

Представители этой народности.

Современная энциклопедия

УДЭГЕЙЦЫ (самоназвание удээ, удэхэ, удихэ) - народность общей численностью 2011 чел., проживающая, в основном, на территории Российской Федерации (1902 чел.). Язык - удэгейский. Религиозная принадлежность верующих: традиционные верования.

Энциклопедический словарь

УДЭГЕ́ЙЦЫ -ев; мн. Народ (тунгусо-манчжурской языковой группы), живущий в районах Дальнего Востока; представители этого народа.

Удэге́ец, -ге́йца; м. Удэге́йка, -и; мн. род. -ге́ек, дат. -ге́йкам; ж.

* * *

удэге́йцы

(самоназвание — удээ, удэхэ), народ в России, в Приморском и Хабаровском краях. Численность 2 тыс. человек (1995). Язык удэгейский. Преобладают традиционные верования.Удэгейцы.

* * *

УДЭГЕЙЦЫ

УДЭГЕ́ЙЦЫ, народ на Дальнем Востоке(см. ДАЛЬНИЙ ВОСТОК), живут в Приморском и Хабаровском краях Российской Федерации, по правым притокам реки Уссури и реки Амура (Хунгари, Анюй). Общая численность — 1,6 тысячи человек (2002). Говорят на удэйском языке. Для религиозных верований были характерны культы сил природы и животных, шаманизм. В этногенезе наряду с тунгусами участвовало аборигенное население Сихотэ-Алиня. Основные традиционные занятия — охота, рыболовство, сбор женьшеня.

В прошлом удэгейцы были известны как кяла. Их нередко смешивали с орочами или относили к орочонам. К удэгейцам относят и этнографическую группу тазов, которая считается китаезированной группой удэгейцев. В переписи 2002 года тазы не включались в состав удэгейцев и учитывались отдельно. Численность тазов в Российской Федерации — 276 человек (2002). Иногда этноним тазы применялся для обозначения всех удэгейцев.

В проделах этнической территории удэгейцы расселяются, в основном, по рекам. В конце 19 — начале 20 века делились на восемь территориальных групп, названия которых происходили от рек, по которым проживали удэгейцы. Антропологически удэгейцы относятся к байкальскому типу североазиатской малой расы монголоидов. При едва ли ни максимальной степени выраженности монголоидного комплекса для удэгейцев характерна менее интенсивная пигментация глаз, волос и кожи.

Язык удэгейцев относится к южной, амурской ветви тунгусо-маньчжурской группы алтайской языковой семьи. Наряду с орокским он ближе к эвенкийскому, чем языки других народов Приамурья. Язык удэгейцев делится на несколько говоров, объединяемых в три диалектные группы — хорско-анюйскую, бакинско-иманскую, самаргинско-хунгарийскую.

Удэгейцы сформировались в результате взаимодействия аборигенного и пришлого тунгусского населения. В этом процессе принимали участие нивхи и айны. По Уссури и Амуру удэгейцы контактировали с нанайцами и эвенками, наиболее тесные связи прослеживаются с орочами. В то же время, относительная изолированность удэгейцев способствовала сохранению их самобытной культуры. Главным занятием удэгейцев была охота, а рыболовство играло вспомогательную роль. Подсобным промыслом было и собирательство. Особенностью культуры удэгейцев, был связанный с промысловой деятельностью, мобильный образ жизни. Преобладала пешая охота на копытных животных, добыча пушнины.

Поселения делились на летние, с легкими шалашеобразными постройками и зимние, стационарные, с землянками. Одежда удэгейцев имела общеамурский облик, отличаясь некоторыми особенностями кроя. От общеамурской модели питания пища удэгейцев отличалась увеличеним доли мяса. Многие общерегионалъных черты зафиксированы в организации общественной жизни и основах традиционного мировоззрения.

С 1860-х годов, после вхождения юга Дальнего Востока в состав России, усилились контакты удэгейцев с русскими, носившие поначалу экономический характер. С течением времени, влияние русской культуры привело к изменению образа жизни (переход на оседлость), экономического уклада (распространение огородничества и животноводства), многих элементов материальной культуры. Однако в местах расселения удэгейцев не было русских церквей и школ, что способствовало сохранению самобытности духовной культуры.

Советская историческая энциклопедия

(самоназв. - удээ, удихэ) - народность, живущая в Приморском и Хабаровском краях (РСФСР) по правым притокам р. Уссури и нек-рым правым притокам р. Амур (Хунгари, Анюй). Числ. - 1,5 т. ч. (1970). Удэгейский язык относится к юж.-тунгусской группе. В этногенезе У. наряду с тунгусами участвовало аборигенное население. Для религ. верований У. были характерны культы сил природы и животных, шаманизм. Осн. традиц. занятия - охота, рыболовство, сбор женьшеня. Работают в колхозах и охот-промхозах; освоили земледелие, домашнее животноводство. За годы сов. власти ликвидирована неграмотность, сложилась нац. интеллигенция. Известны работы писателя-удэгейца Джанси Кимонко.

Лит.: Народы Сибири, М.-Л., 1956; Ларькин В. Г., Удэгейцы, Владивосток, 1958.

А. В. Смоляк. Москва.