Существование

[позднелат. ex (s) istentia, от лат. ex (s) isto — существую], в диалектико-материалистической философии синоним бытия (См. Бытие) материи и сознания. В истории философии понятие «С.» употреблялось обычно для обозначения внешнего бытия вещи, которое, в отличие от сущности вещи, постигается не мышлением, а опытом. Схоластика(см. Реализм, Номинализм) усматривала в дуализме сущности и С. коренную раздвоенность природного (сотворённого) универсума, снимаемую лишь в боге: С. вещи не выводимо из её сущности, но детерминировано в конечном счёте творческим волением бога.

Английский Эмпиризм 17—18 вв. (Дж. Локк, Д. Юм) признаёт реальность единичных фактов, С. которых ниоткуда не выводимо и которые фиксируются в чувственном опыте — источнике всякого знания. Рационализм нового времени (Р. Декарт, Б. Спиноза, И. Г. Фихте, Г. Гегель) в своём истолковании С. исходит из учения о тождестве мышления и бытия: С., по существу, трактуется здесь как нечто разумное, рациональное. Попыткой примирить обе точки зрения были учения Г. Лейбница и И. Канта. Лейбниц признаёт два рода истин: вечные истины разума и истины факта; однако различие между первыми и вторыми, согласно Лейбницу, существует только для конечного человеческого разума, в божественном разуме оно снимается. Кант признаёт онтологическое значение С. непознаваемой «вещи в себе» (См. Вещь в себе), которое принципиально невыводимо логически, так как невозможно логически вывести существование ни одного чувственного явления (ибо рассудок даёт лишь формальную связь, а материал для него поставляет чувственность).

Принципиально новый категориальный смысл С. получает у С. Кьеркегора.Он противопоставляет рационализму (в частности, Гегеля) понимание С. как человеческого бытия, которое постигается непосредственно. С., по Кьеркегору,— единично, личностно, конечно. Конечное С. имеет свою судьбу и обладает историчностью, ибо понятие истории, согласно Кьеркегору, неотделимо от конечности, неповторимости С., то есть от судьбы.

В 20 в. кьеркегоровское понятие С. возрождается в Экзистенциализме(К. Ясперс, М. Хайдеггер, Ж. П. Сартр, Г. Марсель и др.), где оно занимает центральное место. С. (то есть экзистенция; отсюда сам термин «экзистенциализм») трактуется в экзистенциализме как нечто соотнесённое с трансценденцией, то есть выходом человека за собственные пределы. Непостижимая для мышления связь С. с транцендепцией, его конечность обнаруживаются, согласно экзистенциализму, в факте самого С. Однако конечность, смертность С. — не просто эмпирический факт прекращения жизни, а начало, определяющее структуру С., пронизывающее собой всю человеческую жизнь. Отсюда характерный для экзистенциализма интерес к так называемым «пограничным ситуациям» (страдание, страх, тревога, вина), в которых выявляется природа С.

Выступая против всех форм идеализма, марксистская философия рассматривает С. как объективную реальность многообразных форм материи и как социально-историческое бытие, определяющее положение человека в обществе. См. ст. Бытие и литературу при ней.

П. П. Гайденко.

1. существова́ние;
2. существова́ния;
3. существова́ния;
4. существова́ний;
5. существова́нию;
6. существова́ниям;
7. существова́ние;
8. существова́ния;
9. существова́нием;
10. существова́ниями;
11. существова́нии;
12. существова́ниях.

СУЩЕСТВОВА́НИЕ, -я, ср.

1. см. существовать.

2. Жизнь, бытие. Средства к существованию. Влачить нищенское с. Борьба за с. (за то, чтобы выжить). Отравить кому-н. с. (помешать жить, нарушить покой, сделать жизнь несносной).

-я, ср.

1.

Наличие кого-, чего-л. в действительности.

Существование мира. Формы существования материи.

□

Журнал, где напечатано было «Горное гнездо», прекратил свое существование. Мамин-Сибиряк, Автобиографическая заметка.

Моя мать умерла, когда мне было шесть лет. Отец, весь отдавшись своему горю, как будто совсем забыл о моем существовании. Короленко, В дурном обществе.

2.

Жизнь, бытие.

Борьба за существование. Средства существования.

□

— С первого дня вашего существования [вы] были окружены довольством. Писемский, Сергей Петрович Хозаров и Мари Ступицына.

Старуха зажилась и жила так долго, что, казалось, никогда не будет конца ее жалкому и нудному существованию. Бунин, Преображение.

Небольшая рента, накопленная осторожным ростовщичеством, позволяла ей вести скромное, но вполне обеспеченное существование. Вс. Рождественский, Таинственный Бальзак.

||

Жизнь бездеятельная, лишенная цели, смысла, духовных интересов.

Людьми, не понимающими жизни, жизнью называется существование. Л. Толстой, О жизни.

3. устар.

То же, что существо 2.

Счастие воскресило меня. Она будет моя! Она меня любит! Эта мысль наполняла все мое существование. Пушкин, Капитанская дочка.

Вот в этой сочной зеленой траве, подернутой утренней росой, с виду тоже тихо, как и в воздухе, но сколько в этот момент там и здесь погибает живых существований. Мамин-Сибиряк, «В худых душах».

СУЩЕСТВОВА́НИЕ, существования, ср.

1. только ед. Жизнь, бытие. «Великим подспорьем всего его существования, неизменным товарищем и другом была ему его тетка.» А.Тургенев. «Есть много средств сделать человеческое существование постылым.» Салтыков-Щедрин. Покончить (земное) существование (умереть; книжн.). Отравить (всё) существование кому-нибудь (помешать кому-нибудь жить или чувствовать себя спокойно, сделать кому-нибудь жизнь несносной). Прекратить существование (перестать существовать, умереть). Жалкое существование. Остаться без средств к существованию.

|| То, что имеется в наличии, что существует. «Когда я начинал новый труд, я совершенно не помнил о существовании "Записок одного молодого человека".» Герцен. В первый же год своего существования предприятие добилось больших успехов. Прекратить существование (перестать существовать, быть).

2. То же, что существо во 2 знач. (книжн. редк.). «Умолкла Ольга Афанасьевна, а за нею умолк и весь дом, словно мгла опустилась на все эти бедные существования.» Салтыков-Щедрин.

I

1.

Наличие, факт бытия кого-либо, чего-либо.

2.

Жизнь, бытие.

3.

Бездеятельный, лишенный цели, смысла, духовных интересов образ жизни.

II

то же, что существо II

СУЩЕСТВОВАНИЕ -1) в истории философии - понятие, обозначавшее наличное бытие вещи, которое, в отличие от сущности, постигается не мышлением, но опытом.2) Центральная категория экзистенциализма.

ср. existence, being;
subsistence зарабатывать средства к существованию ≈ to earn one's living отравлять кому-л. существование ≈ to make smb.'s life a misery средства к существованию ≈ livelihood поддерживать существование ≈ to keep body and soul togetherсуществовани|е - с. existence;
(жизнь тж.) life;
формы ~я материи form of the existence of matter;
борьба за ~ the battle for survival.

n.existence, presence; доказательство существования, existence proof; квантор существования, existential quantifier

существование с 1. Bestehen n 1; Existenz f; Vorhandensein n 1 (наличие) 2. (жизнь) Dasein n 1, Existenz f c средства к существованию Existenzmittel n pl а влачить жалкое существование ein elendes Dasein fristen; dahinvegetieren ( - v q - ] vi (прозябать)

существованиеBestehen

существованиеDasein

существованиеExistenz

с

1)Bestehen n; Existenz f; Vorhandensein n(наличие)

2)(жизнь) Dasein n, Existenz f

средства к существованию — Existenzmittel n pl

•
•

влачить жалкое существование — ein elendes Dasein fristen; dahinvegetieren vi(прозябать)

с.

existence f; vie f(жизнь)

зарабатывать средства к существованию — gagner sa vie, gagner son pain

с.

existencia f, subsistencia f; vida f

борьба́ за существова́ние — lucha por la existencia (por la vida)

сре́дства существова́ния — subsistencias f pl

с.

1)(бытие) esistenza f; vita f

прекратить существование — cessare di esistere / vivere

2)(образ жизни) vita f; esistenza f

борьба за существование — la lotta per la sopravvivenza

средства существования — mezzi di sussistenza

зарабатывать средства к существованию — guadagnarsi

生存, 生计

СУЩЕСТВОВАНИЕ

(позднелат. ex(s)istentia, от лат. ex(s)isto — существую) — филос. категория, выражающая одно из фундаментальных свойств бытия. Во многих учениях С. является синонимом бытия. Впервые термин «С.» появился в схоластической философии в паре противоположностей С. — сущность (экзистенция и эссенция). С. (наличное бытие) — это просто грубый факт, «нечто есть», т.е. наиболее общий аспект в существующем. Напр., наличное бытие человека означает, что он просто есть. Все остальное — возраст, поведение, характер, т.е. качественная определенность, — относится к сущему (определенному бытию). Это наиболее фундаментальные различия в бытии как таковом. С. и сущность совпадают только в Боге, он есть чистая сущность и полное С. только Бог и существует в строгом смысле этого слова. Чем дальше от Бога, тем меньше существования.

В схоластической философии, считал Н. Гартман, термин «С.» приписывался только реальному миру, но реальное — это способ бытия, противоположный идеальному миру, а не момент бытия. Нельзя отождествлять С. и реальность, они являются членами двух разных пар противоположностей бытия. Ч.-л. может быть реальным, но не существовать, и наоборот. Наука часто спрашивает об определенности ч.-л. без знания того, существует ли оно вообще. В то же время не может быть сущности ч.-л. несуществующего.

В экзистенциальной философии понятие «С.» радикально переосмысливается, под С. здесь понимается только человеческое С. У С. Кьеркегора различаются «абстрактный» и «существующий» мыслитель. Первый живет в атмосфере чистой мысли и не обращает внимания на потребности и предпосылки своего бытия. У существующего мыслителя мышление обусловлено определенными задачами и трудностями его жизни, его мышление находится на службе С. У Ж.П. Сартра экзистенция предшествует эссенции, способ человеческого С. условия его жизни определяют его сущность. С т.зр. М. Хайдеггера, Сартр просто переворачивает тезис, господствовавший в метафизике со времен Платона, — сущность предшествует С. но перевернутый тезис все равно остается метафизическим, ибо экзистенциалистическая трактовка С. не учитывает связь последнего с бытием. Экзистенция — это, согласно Хайдеггеру, экзистенция, т.е. экстатичность, выступление в истину бытия. «Метафизика отгораживается оттого простого и существенного факта, что человек принадлежит своему существу лишь постольку, поскольку слышит требование Бытия. Только от этого требования у него "есть", им найдено то, в чем обитает его существо... Стояние в свете бытия я называю экзистенцией человека» (Хайдеггер). С. человека экстатично, он постоянно выходит за свои собственные пределы, за пределы сущего, трансцендирует, в этом смысле эк-зистенция неотъемлема от трансценденции и только во взаимодействии с последней человек выявляет свою сущность.

СУЩЕСТВОВА́НИЕ -я; ср.

1. к Существова́ть; наличие, факт бытия кого-, чего-л. в пространстве и во времени. С. Бога. Формы существования материи. Журнал прекратил своё с. (больше не существует). Вы совсем забыли о моём существовании!

2. Жизнь, бытие. Добывать средства к существованию (материальные средства, необходимые для поддержания жизни). Борьба за с. (за то, чтобы выжить). Отравлять чьё-л. с. (делать чью-л. жизнь тяжёлой, несносной).

3. Бездеятельный, лишенный цели, смысла, духовных интересов образ жизни (в отличие от активной, духовно разнообразной жизни). Не жизнь, а с. Влачить жалкое с. (об унылой, безрадостной жизни, исполненной лишений и невзгод).

* * *

1) в истории философии понятие, обозначавшее наличное бытие вещи, которое, в отличие от сущности, постигается не мышлением, но опытом.2) Центральная категория экзистенциализма.

* * *

СУЩЕСТВОВА́НИЕ,

1) в истории философии — понятие, обозначавшее наличное бытие вещи, которое, в отличие от сущности, постигается не мышлением, но опытом.

2) Центральная категория экзистенциализма(см. ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ).

существова́ние с.

existence

существова́ние в це́лом мат. — global existence

существова́ние (и еди́нственность) реше́ния — existence (and uniqueness) of a solution

матем.

існува́ння

матем.

існува́ння