Большая Советская энциклопедия
в буржуазной (главным образом в американской) криминологии одна из социально-психологических теорий причин преступного поведения. Была сформулирована американским криминологом Сатерлендом в 1939, её придерживаются криминологи Кресси, Глейзер, Сайкс и Матза и др. В соответствии с Д. с. т. человек становится преступником, если в процессе его общения с людьми, которых он считает для себя образцом, а также при оценке собственной личности он вступает в преимущественный контакт с людьми, определениями, понятиями, благоприятствующими нарушению закона. В свою очередь преимущественное влияние одних контактов по сравнению с другими и возникающие в результате этих контактов связи зависят от их интенсивности, частоты, длительности, их «значимости» для человека.
Д. с. т. была дополнена теорией так называемого дифференцированного отождествления, согласно которой реакции человека на оказываемое воздействие зависят от того, каково его представление о самом себе, его самооценка (с образцом какого человека, с какими нормами поведения, а следовательно, с какой из социальных групп он отождествляет себя). Здесь Д. с. т. близка к имеющей более общий характер так называемой социо-культурной теории (См. Социо-культурная теория).
Авторы, стоящие на позициях Д. с. т., пытаются охарактеризовать психологический «механизм» подготовки к преступлению. Они полагают, что в сознании такого лица ещё до совершения правонарушения «нейтрализуется» (отбрасывается) социальное неодобрение противоправного поступка, например путём поиска оправдания их нарушения для себя. В частности, правонарушитель нередко трактует себя как жертву исключительных обстоятельств, дурного влияния и т.д. и поэтому считает, что не может нести ответственности за правонарушение; он совершает правонарушение, не изменяя представления о самом себе.
Эти положения раскрывают ключевой пункт Д. с. т. — обусловленность преступления представлением лица о самом себе, о том соотношении, в котором оно находится с другими, предварительное снятие социально-психологического сдерживания. Д. с. т. — полностью научно несостоятельна, т.к. её представители пытаются объяснить причины преступности вне классового анализа основных экономических, социальных и идеологических предпосылок, порождающих преступность в современном капиталистическом обществе.
А. М. Яковлев.
Социологический словарь
(DIFFERENTIAL ASSOCIATION) Общая теория преступного поведения, разработанная Э. Сазерлендом (Sutherland, 1934) на основе более ранней теории Г. Тарда. Данная теория пытается объяснять преступление в терминах культурной трансмиссии: преступности обучаются в первичных группах, члены которых имеют криминальные наклонности. Люди становятся делинквентами вследствие преобладания определений, благоприятствующих правонарушению, над определениями, ему не благоприятствующими. Эта теория в действительности больше занимается дифференцированными определениями, а не дифференцированной связью. Впоследствии она развивалась в работах Д. Кресси (Cressey, 1955), Д. Глэйзера (Glaser, 1956) и Э. Сазерленда и Д. Кресси (Sutherland and Cressey, 1955). Эта теория имела важное значение в качестве критики положений, согласно которым преступники являются ненормальными индивидами, поскольку она усматривала причину преступности в общих социальных процессах. Хотя данная теория может быть полезной при изучении профессиональных преступников, имеющих девиантную карьеру, она менее применима при анализе преступлений, которые являются одиночными обособленными актами. В рамках современной криминологии теория дифференцированной связи не имеет широкого применения. См. также: Девиантное поведение. Лит.: Lemert (1967); Downes and Rock (1995)