Большая Советская энциклопедия
I
Калино́вский
Константин Брониславович [1(13).10.1897, Смоленск, — 12.7.1931, Москва], советский военный деятель. Член КПСС с 1920. Родился в семье офицера. В июне 1918 добровольно вступил в Красную Армию, участвовал в боях под Шенкурском (Архангельская губерния). Окончил Высшую военную автомобильно-броневую школу (1919), участвовал на бронепоезде в боях на Южном фронте, успешно командовал бронепоездом на Западном фронте в 1920. В 1921—22 инспектор Управления бронечастей Кавказской армии. Окончил Военную академию РККА (1925). В 1926—27 военный советник в Китае, затем командовал опытным механизированным полком. С 1929 инспектор бронесил и заместитель начальника, а с февраля 1931 начальник. Управления механизации и моторизации РККА. В своих работах заложил основы теории организации и боевого применения сов. бронетанковых войск. Погиб при авиационной катастрофе. Награжден 2 орденами Красного Знамени.
Соч.: Танки, М., 1925.
Лит.: Миронов Г., К. Калиновский, в кн.: Герои гражданской войны, М., 1963.
IIКалино́вский
Константин Семенович (Кастусь) [21.1(2.2).1838, Мостовляны Гродненского уезда, — 10(22).3.1864, Вильнюс], революционный демократ, один из руководителей восстания 1863—64 в Литве и Белоруссии. Сын мелкопоместного шляхтича. В 1856—60 учился на юридическом факультете Петербургского университета. В студенческие годы вместе со старшим братом Виктором К. активно участвовал в деятельности студенческих землячеств и в революционных кружках, сблизился с З. Сераковским (См. Сераковский), Я. Домбровским (См. Домбровский), В. Врублевским (См. Врублевский). Мировоззрение К. складывалось в обстановке нарастания крестьянского движения, под влиянием идей Н. Г. Чернышевского, А. И. Герцена и под воздействием лучших традиций польского национально-освободительного движения. Возвратившись на родину в Белоруссию, К. вместе с Врублевским и др. в 1861 создал революционные кружки в Гродненской и Виленской губерниях, вошедшие в единую конспиративную польскую организацию. В 1862 К. стал во главе руководившего этой организацией Комитета движения (позже назывался Литовским провинциальным комитетом). В 1862—63 К. руководил изданием и распространением «Мужицкой правды» — первой нелегальной революционной газеты на белорусском языке. Газета критиковала условия отмены крепостного права, боролась с царистскими иллюзиями крестьян и призывала их добиваться «не такой вольности, какую нам царь захочет дать, а такой, какую мы сами, мужики, между собой сделаем», пропагандировала идею революционного союза народов, угнетаемых царизмом. К. активно поддерживал национально-освободительную борьбу польского народа. Девизом К. были слова: «польское дело — это наше дело, это дело свободы».
Возглавив в 1863 восстание в Белоруссии, К. выступил за широкое вовлечение в борьбу крестьян, за распространение восстания на В. и на С. от границ Северо-западного края. В условиях жесточайшего террора, находясь в глубоком подполье, К. руководил повстанцами Литвы и Белоруссии до конца января 1864, когда был арестован. Даже приговорённый к смерти, К. продолжал борьбу, обращаясь к народу с «Письмами из-под виселицы». Казнён в Вильнюсе.
Лит.: Смирнов А. Ф., Кастусь Калиновский, Минск, 1963.
В. А. Дьяков.
К. С. Калиновский.
Философская энциклопедия
- КАЛИНО́ВСКИЙ
-
Константин Семенович (Викентий, Кастусь) (21 янв. 1838 – 10 марта 1864) – белорус. революционер-демократ и мыслитель. Род. в семье мелкопоместного дворянина Гродненской губ. Учился в Московском (с 1855) и Петербургском (с 1856) ун-тах на юридич, фак-те (окончил в 1860). В нач. 1861 возвратился в Белоруссию, где совм. с В. Врублевским создал революционную организацию, издавал (в Белостоке) нелегальную революц.-демократич. газ. "Мужыцкая праўда" (1862–63). Один из руководителей восстания крестьян в Белоруссии и Литве 1863. Выданный предателем, был повешен в Вильно.
Последователь рус. революционных демократов, К. выступал за свержение самодержавия, уничтожение крепостничества и установление нового строя, где вся земля, будет принадлежать крестьянам, не станет сословного и имуществ. неравенства, а все обществ. дела будет решать сам трудовой народ через "сходки людей выборных". К. считал, что только народная революция может избавить трудящихся от порабощения. Подчеркивая роль крестьянского движения в освободительной борьбе, он идеализировал результаты ожидаемой победы. К. пропагандировал идею дружбы народов, признавал их право на самостоятельное существование, разделяя идею Герцена о создании федерации свободных слав. народов.
Во взглядах К. имелись атеистич. элементы. Так, идя на смертную казнь, К. отказался принять напутствие в "потусторонний" мир. В "Мужыцкой праўде" К. писал: "Если бог создал всех людей вольными и всем дал одинаковую душу, так откуда же это взялось, что один излишествует и над людьми издевается, а другой – бедный, служит панщину или оброк в казну платит" (1862, No 2).
Классовая и историч. ограниченность К. проявилась в идеализации им прошлого феод. Польши, в переоценке демократич. тенденций восстания 1863 и ряде др. вопросов.
Лит.: Очерки по истории философской и общественно-политической мысли народов СССР, т. 2, М., 1956, с. 656–61; История философии, т. 2, М., 1957, с. 404–406; Лушчыцкi I., Нарысы на гiсторыi грамадска-палтычнай фiласофскай думкi ў Беларусi ў другой палавiне XIX веку, Miнск, 1958, гл. 3, с. 171–255; его же, Соцыяльна-палiтычныя погляды Кастуся Калiноўскага, "Полымя", 1949, No 8; Смирнов А. Ф., Калиновский - борец и мыслитель, "Вопр. философии", 1951, No 2; его же, Кастусь Калиновский, М., 1959; его же, Кастусь Калi ноўск i у паўстанн i 1863 года, Mi нск, 1959.
И. Лущицкий. Минск.
Советская историческая энциклопедия
Константин (Викентий) Семенович (21.I.1838 - 10.III.1864) - революц. демократ, участник освободит. движения в Литве и Белоруссии. Сын мелкопоместного шляхтича из Гродненского у. В 1856-60 учился на юридич. ф-те Петерб. ун-та. В студенч. годы вместе со старшим братом Виктором К. активно участвовал в деятельности студенч. землячеств и в революц. кружках, сблизился с З. Сераковским, Я. Домбровским, В. Врублевским. Мировоззрение К. складывалось в обстановке нарастания крест. движения, под влиянием идей Н. Г. Чернышевского, Н. А. Добролюбова, А. И. Герцена, Н. П. Огарева и под воздействием лучших традиций польск. нац.-освободит. движения. Возвратившись на родину, К. вместе с Врублевским и др. в 1861 создали революц. кружки в Гродненской и Виленской губ., вошедшие в единую конспиративную орг-цию, к-рая охватила значит. часть Литвы и Белоруссии. В 1862 К. стал во главе руководившего этой орг-цией Комитета движения (позже наз. Литовским провинц. к-том). В 1862-63 К. вместе с Врублевским руководил изданием и распространением "Мужицкой правды" - первой нелегальной революц. газеты на белорус. яз. Газета критиковала условия отмены крепостного права, боролась с царистскими иллюзиями крестьян и призывала их добиваться "не такой вольности, какую нам царь захочет дать, а такой, какую мы сами, мужики, между собой сделаем", пропагандировала идею революц. союза братских народов, угнетаемых царизмом, против крепостничества и самодержавия; девизом К. были слова: "польское дело - это наше дело, это дело свободы".
Когда в 1863 началось восстание в Белоруссии, К. выступил за широкое вовлечение в борьбу крестьян, за распространение восстания на восток и на север от границ Сев.-зап. края, но вскоре был отстранен от руководства к-том противниками такого плана действий во гл. с Я. Гейштором. Новое соглашательское руководство к-та, желая избавиться от К., в апр. 1863 назначило его революц. комиссаром в Гродненской губ., но в июне оно вынуждено было вновь включить К. в состав к-та, а с июля 1863 К. возглавил его. В условиях жесточайшего террора, находясь в глубоком подполье, К. руководил повстанцами Литвы и Белоруссии до конца янв. 1864, когда был арестован. Даже приговоренный к смерти, К. продолжал борьбу, обращаясь к народу с "Письмами из-под виселицы". Казнеп в Вильно.
Лит.: Смирнов А. Ф., Кастусь Калиновский, М., 1963; Kordowicz W., К. Kalinowski, Warsz., 1955; Кiсялёў Г., Вялiкi сын беларускага народа Кастусь Калiноўскi, в кн.: Кiсялёў Г., Сейбiты вечнага, Мiнск, 1963.
В. А. Дьяков. Москва.