Сменовеховство

общественно-политическое течение русской буржуазной интеллигенции (главным образом эмигрантской) в 20-х гг. 20 в., которое выражало буржуазно-реставраторскую идеологию новой (нэпманской) буржуазии в России. Термин «С.» произошёл от названия сборника «Смена вех», выпущенного летом 1921 в Праге группой кадетско-октябристских деятелей (Н. В. Устрялов, Ю. В. Ключников, С. С. Лукьянов, А. В. Бобрищев-Пушкин, С. С. Чахотин, Ю. Н. Потехин). Сменовеховцы имели в 1-й половине 20-х гг. до 10 печатных изданий, среди них: журнал «Смена вех» (Париж, 1921—22), газета «Накануне» (Берлин, 1922—24) и др. С. зародилось в условиях перехода Советской России к мирному строительству. Социальной основой С. явилось некоторое оживление капиталистических элементов в Советской стране в связи с введением новой экономической политики (См. Новая экономическая политика) (нэп), которую сменовеховцы рассматривали как возврат к капитализму, как начало перерождения Советского государства. Главными направлениями С. были: призыв к объединению новой буржуазии с буржуазными специалистами, идея государственного переворота, позднее также великодержавно-шовинистическая трактовка образования СССР и др. Сменовеховцы призывали буржуазную интеллигенцию к сотрудничеству с Советской властью в надежде на перерождение Советского государства. С. вызывало враждебное отношение той части буржуазно-помещичьих политиканствующих верхов белой эмиграции, которая ждала повторения антисоветской интервенции и готовила вооруженные выступления внутри Советской республики. Оно свидетельствовало об ослаблении антисоветского лагеря, разложении белой эмиграции, способствовало возвращению ряда представителей буржуазной интеллигенции на родину. Идеология С., по словам В. И. Ленина, выражала «... настроение тысяч и десятков тысяч всяких буржуев или советских служащих, участников нашей новой экономической политики» (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 45, с. 94). В. И. Ленин характеризовал выступление сменовеховцев как «предостережение нам со стороны буржуазии...» (там же, с. 60). В докладе на 11-м съезде РКП (6) (1922) Ленин поставил задачу подготовки наступления на капиталистические элементы с целью решения вопроса «кто кого» в пользу социализма. Отношение к С. Коммунистической партии было определено Двенадцатой Всероссийской конференцией РКП (б) (См. Двенадцатая Всероссийская конференция РКП) в резолюции «Об антисоветских партиях и течениях» (август 1922). Отметив объективно прогрессивную роль С., сплотившего группы эмиграции и русской интеллигенции, готовые работать с Советской властью, резолюция указывала также на буржуазно-реставраторские тенденции С. (см. «КПСС в резолюциях...», 8 изд., т. 2, 1970, с. 393). Коммунистическая партия, разоблачив классовую сущность С., сумела использовать это течение для привлечения на свою сторону определённой части буржуазной интеллигенции, 13-й (1924) и 14-й (1925) съезды Коммунистической партии призывали решительно бороться с идеологией С. Идейно-политическое преодоление С. — результат коренных социально-экономических преобразований в стране и решительная борьбы Ленина, Коммунистической партии против буржуазно-реставраторской идеологии. Победа социализма, полная ликвидация капиталистических элементов в СССР лишили С. социальной опоры.

Лит.: Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 44, с. 380, 416—17; т. 45, с. 19, 60—61, 92—94. 413, 416; т. 54, с. 157; КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК, 8 изд., т. 2, М., 1970, с. 390—96; Трифонов И. Я., В. И. Ленин и борьба с буржуазной идеологией в начале нэпа, М., 1969.

1. сменове́ховство;
2. сменове́ховства;
3. сменове́ховства;
4. сменове́ховств;
5. сменове́ховству;
6. сменове́ховствам;
7. сменове́ховство;
8. сменове́ховства;
9. сменове́ховством;
10. сменове́ховствами;
11. сменове́ховстве;
12. сменове́ховствах.

СМЕНОВЕ́ХОВСТВО, сменовеховства, мн. нет, ср. (неол. полит.). Сменовеховская идеология.

СМЕНОВЕХОВСТВО - общественно-политическое течение в среде русской интеллигенции (главным образом эмигрантской) в 20-х гг. 20 в. Возникло с введением новой экономической политики. Идеологи сменовеховства (Н. В. Устрялов и др.) надеялись на возврат к капитализму, перерождение Советской власти, призывали интеллигенцию к объединению с новой буржуазией и сотрудничеству с Советской властью. Печатный орган - журнал "Смена вех" (Париж, 1921-22).

СМЕНОВЕХОВСТВО, общественно-политическое течение в среде русской интеллигенции (главным образом эмигрантской) в 20-х гг. 20 в. Возникло с введением новой экономической политики в России. Идеологи сменовеховства (Н.В. Устрялов и др.) призывали интеллигенцию к объединению с новой буржуазией и сотрудничеству с советской властью. Печатный орган - журнал "Смена вех" (Париж, 1921 - 22).

СМЕНОВЕ́ХОВСТВО

общественно-политич. течение среди гл. обр. рус. эмигрантской интеллигенции, призывавшей к сотрудничеству с Сов. властью в расчете на бурж. перерождение Сов. гос-ва и коммунистич. партии. Социальной основой С. явилось нек-рое оживление капиталистич. элементов в Сов. гос-ве в связи с началом нэпа. Термин "С." происходит от названия сб. "Смена вех" (в отличие от сб. "Вехи", М., 1909), издававшегося в Праге и Париже в 1921–22 группой эмигрантов. Лидерами С. были: Н. В. Устрялов, Ю. В. Ключников, С. С. Лукьянов, А. В. Бобрищев-Пушкин, С. С. Чахотин, Ю. Н. Потехин.

Лит.: КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК, 7 изд., ч. 1, М., 1954, с. 669–74.

СМЕНОВЕ́ХОВСТВО -а; ср. Общественно-политическое течение русской (главным образом эмигрантской) интеллигенции 20-х гг. 20 в., связанное с фактическим признанием Советской власти. ● Термин произошел от названия сборника "Смена вех", выпущенного в Праге в 1921 г. Авторы сборника более лояльно, чем прежде, относились к Советской власти, надеясь на ее перерождение в условиях нэпа.

* * *

общественно-политическое течение в среде русской интеллигенции (главным образом эмигрантской) в 20-х гг. XX в. Возникло с введением НЭПа. Идеологи сменовеховства (Н. В. Устрялов и др.) надеялись на перерождение советской власти, призывали интеллигенцию к объединению с новой буржуазией и сотрудничеству с советской властью. Печатный орган — журнал «Смена вех» (Париж, 1921—22).

* * *

СМЕНОВЕ́ХОВСТВО, течение в русской политической мысли 1920-х гг. (в основном в эмигрантской среде).

В июле 1921 в Праге вышел сборник статей ряда деятелей эмиграции (Н. Устрялов(см. УСТРЯЛОВ Николай Герасимович), Ю. Ключников, А. Бобрищев-Пушкин(см. БОБРИЩЕВЫ-ПУШКИНЫ) и др.) «Смена вех», по замыслу, продолжение сборника «Вехи». Затем в Париже выпускалась одноименная газета. «Сменовеховцы» призывали интеллигенцию к примирению с новой властью, рассчитывая на возвращение страны к «нормальному пути развития». Как и во время Великой французской революции(см. ВЕЛИКАЯ ФРАНЦУЗСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ), считалось, что большевизм будет эволюционировать от радикального революционного якобинизма к военно-бюрократической бонапартистской диктатуре, опирающейся на «нормальные» буржуазные отношения и твердый правовой порядок. «Сменовеховцы» приветствовали такую перспективу, называя себя национал-большевиками и ожидая, что новый бонапартизм превратит Россию в сверхдержаву. Но для идей большевизма это было страшное предсказание «термидора», перерождения революции. Поэтому, несмотря на призывы «сменовеховцев» сотрудничать с большевиками ради интересов России, большевики враждебно оценивали это течение. «Левая оппозиция» подхватила идею «термидора», доказывая, что это перерождение началось, и «термидорианцами» являются правые большевики во главе со И. В. Сталиным(см. СТАЛИН Иосиф Виссарионович) и Н. И. Бухариным(см. БУХАРИН Николай Иванович).

Идеологом «сменовеховства» был Устрялов (псевдоним — П. Сурмин), в 1918—1920 гг. возглавлял восточный отдел ЦК кадетов. В 1920 он эмигрировал в Харбин, но высказал идею «термидора(см. ТЕРМИДОРИАНСКИЙ ПЕРЕВОРОТ)» и стал работать на (КВЖД), частично принадлежавшей СССР. В 1935, после продажи КВЖД Японии, Устрялов вернулся в Россию, в 1938 был расстрелян.

политич. течение, зародившееся в 1921 в эмиграции в среде рус. бурж. интеллигенции. В июле 1921 в Праге группа кадетско-октябристских деятелей выпустила сборник "Смена вех", к-рый и дал название всему течению. Авторами сборника были быв. заведующий агитац. частью в армии Колчака и пред. вост. отдела ЦК кадетской партии Н. В. Устрялов, быв. министр колчаковского пр-ва Ю. В. Ключников, видный деятель октябристской партии, адвокат А. В. Бобрищев-Пушкин, С. С. Лукьянов, С. С. Чахотин и Ю. Н. Потехин. С окт. 1921 сменовеховцы стали выпускать в Париже журн. "Смена вех" и газ. "Накануне".

С. зародилось в условиях, когда бурж. контрреволюция потерпела полное поражение и Сов. Россия перешла к мирному строительству на основе новой экономической политики. В связи с введением нэпа среди нек-рых слоев буржуазии возникли надежды на перерождение Сов. гос-ва. На страницах своих изданий сменовеховцы призывали рус. интеллигенцию к совместной работе с Сов. властью "во имя русского национального дела". Чахотин писал: "признаем, что проиграли игру, что шли неверным путем". Сменовеховцы надеялись, что наступит перерождение идеологии большевизма.

С. проникнуто бурж. национализмом, мечтами о "великой, единой и неделимой России", идеями славянофильства. У сменовеховцев не было единой программы. В идеологии С. было много противоречий. Появление С. отражало перелом во взглядах нек-рых представителей бурж. интеллигенции, выразившийся в призыве к сотрудничеству с Сов. властью. С. вызвало враждебное отношение со стороны той части белогвардейско-помещичьей бурж. эмиграции, к-рая ждала повторения антисов. интервенции и готовила вооруж. контр-революц. выступления внутри Сов. республики. С. способствовало возвращению ряда представителей старой, бурж. интеллигенции из эмиграции. Как отмечала XII конференция РКП(б), появление С. явилось симптомом ослабления антисов. лагеря, разложения и распада внутри белой эмиграции. В то же время резолюция конференции подчеркивала, что в С. были сильны бурж. реставраторские тенденции, надежды на возможность эволюции Сов. России в сторону бурж.-демократич. гос-ва. Устрялов в ст. "Эволюция и тактика" ("Смена вех", No 13, от 21 янв. 1922) выдвинул положение о том, что якобы нэп "не тактика, а эволюция, внутреннее перерождение", "экономический Брест большевизма". Идеология С. нашла широкий отклик внутри Сов. России среди кругов старой интеллигенции. Сборник "Смена вех" вызывал оживленное обсуждение и диспуты; С. в то время стало идеологией бурж. интеллигенции и капиталистич. элементов, оживившихся в первые годы нэпа. В. И. Ленин, Коммунистич. партия вскрыли политич. сущность С. и разоблачили всю тщетность надежд сменовеховцев на бурж. перерождение Сов. власти. Ленин характеризовал выступления сменовеховцев как "предостережение нам со стороны буржуазии, которая устами сменовеховца Устрялова заявляет, что нэп не "тактика", а "эволюция" большевизма" (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 45, с. 60 (т. 33, с. 223)). В докладе на XI съезде РКП(б) (март 1922) Ленин, вскрывая клас. корни С., говорил: "Сменовеховцы выражают настроение тысяч и десятков тысяч всяких буржуев или советских служащих, участников нашей новой экономической политики" (там же, с. 94 (т. 33, с. 257)). Ленин формулировал задачу перегруппировки сил для подготовки наступления на капиталистич. элементы с целью обеспечения разрешения вопроса "кто кого" в пользу социализма. Развернутая характеристика сущности С. и отношения к нему со стороны Коммунистич. партии была дана в резолюции XII конференции РКП(б). В ней отмечалось, что "Так называемое сменовеховское течение до сих пор играло и еще может играть объективно-прогрессивную роль. Оно сплачивало и сплачивает те группы эмиграции и русской интеллигенции, которые "примирились" с Советской властью и готовы работать с ней для возрождения страны. Постольку сменовеховское направление заслуживало и заслуживает положительного отношения. Но вместе с тем нельзя ни на минуту забывать, что и в сменовеховском течении сильны буржуазно-реставраторские тенденции, что сменовеховцам обща с меньшевиками и эсерами та надежда, что после экономических уступок придут политические в сторону буржуазной демократии и т. п." ("КПСС в резолюциях...", 7 изд., ч. 1, 1954, с. 671).

Отношение Коммунистич. партии к С. и сменовеховцам является примером исключительно гибкой политики. Коммунистич. партия, разоблачив клас. сущность сменовеховцев, сумела вместе с тем использовать это бурж. течение в целях привлечения на свою сторону определенной части бурж. интеллигенции. Многие представители интеллигенции, отдав в свое время дань сменовеховским идеям, стали затем активными деятелями сов. культуры и науки (А. Н. Толстой, М. С. Шагинян, Е. В. Тарле, В. Г. Богораз-Тан и др.). В дальнейшем, в связи с развитием социалистич. строительства, наступлением на капиталистич. элементы, в сменовеховской идеологии усилились реакц. черты. XIII, XIV съезды партии призывали решительно бороться с этой идеологией, выражавшей политич. устремления капиталистич. элементов.

В условиях успешного осуществления развернутого социалистич. строительства в СССР были разбиты иллюзии и надежды сменовеховцев на восстановление капиталистич. отношений. Победа социализма, полная ликвидация капиталистич. элементов в СССР окончательно похоронили С.

Лит.: Ленин В. И. Полн. собр. соч., 5 изд., т. 44, с. 416-17; т. 45, с. 19, 60-61, 92-94 (4 изд., т. 33, с. 179, 223, 228, 256-57); КПСС в резолюциях..., 7 изд., ч. 1, с. 671.

H. К. Фигуровская. Москва.