Канишка

Большая Советская энциклопедия Большой энциклопедический словарь Энциклопедический словарь Советская историческая энциклопедия Буддизм

Большая Советская энциклопедия

царь Кушанского царства (См. Кушанское царство)в 78—123 (есть и др. датировки). Подчинил почти всю Северную Индию. К. перенёс политический центр государства в Пурушапуру (современный Пешавар в Пакистане). При К. начинается процесс индианизации завоевателей-кушан, сам К. известен как покровитель буддизма. Его правление совпадает с расцветом экономики и культуры Северной Индии и Средней Азии. Широкое развитие получает торговля с Китаем и Римской империей (Великий шёлковый путь, морская торговля).

Большой энциклопедический словарь

КАНИШКА - царь империи Кушан (2 в.); в буддийской мифологии один из покровителей и защитников буддизма.

Энциклопедический словарь

КАНИШКА

КА́НИШКА (2 в.), наиболее выдающийся правитель из династии Кушан(см. КУШАНСКОЕ ЦАРСТВО), правнук основателя династии Куджулы Кадфиза. В своей Рабатакской надписи называет себя «богом» и «получившим царство от богов». При Канишке государство достигло апогея политического и экономического могущества и включало значительную часть Северной Индии, Афганистан и южную часть Узбекистана и Таджикистана; области Бухары, Самарканда, Ферганы и часть Восточного Туркестана (Синьцзян — Уйгурский автономный район КНР) находились в политической зависимости. В официальных надписях времени царствования Канишки использовались греческий и бактрийский (принадлежащий к восточно-иранской группе) языки. Приверженец зороастризма(см. ЗОРОАСТРИЗМ), Канишка терпимо относился к индийским религиям; согласно буддийской традиции, был активным патроном буддизма(см. БУДДИЗМ). В эпоху Канишки укрепляются позиции буддизма в Индии и Центральной Азии, блестящего развития достигают буддийские искусство и архитектура.

Советская историческая энциклопедия

царь Кушанского царства (78-123). Подчинил всю Сев. Индию до Бенареса (по мнению нек-рых ученых -до Магадхи) на В. и р. Нарбада на Ю. После изгнания из Вост. Туркестана китайских войск, нанесших ему в 90-х гг. поражение, присоединил эту терр. к своим владениям. К. перенес политич. центр гос-ва в Индию (в Пурушапуру, совр. Пешавар). При К. начинается процесс индианизации завоевателей - кушан, сам К. известен как покровитель буддизма. Его правление совпадает с расцветом экономики и культуры Сев. Индии и Ср. Азии. Широкое развитие получает торговля с Китаем и Рим. империей ("Великий шелковый путь", Мор. торговля).

Лит.: Бичурин Н. Я. (Иакинф), Собрание сведений о народах, обитавших в Ср. Азии в древние времена, т. 2, М.-Л., 1950; The history and culture of Indian people, v. 2, (2ed.), Bombay, (1953).

Буддизм

— царь Кушанского гос-ва, располагавшегося на совр. территории Сев.-Зап. Индии и Афганистана примерно между 2 в. до н. э. и сер. 3 в. н. э. К. правил ок. 80 г. н. э. Он сыграл большую роль в распространении буддизма в своем гос-ве и по всей Индии. Обращен в буддизм махаянистами. Под его покровительством созван большой будд. собор в Пурушапуре (совр. Пешавар), на к-ром, по свидетельству Ашвагхоши, было узаконено отступление от канона тхеравады. — Н. А. Канаева