Галликанство

(от лат. gallicanus, буквально — галльский, здесь — французский, от Gallia — Галлия

религиозно-политическое движение, сторонники которого добивались автономии французской католической церкви от папства, ограничения его теократических притязаний. Затрагивало не только вопросы церковного устройства, но и проблемы взаимоотношений светской и духовной власти. Возникло в 13 в., когда французский король Филипп IV Красивый вступил в борьбу с папой Бонифацием VIII за прерогативы светской власти. Особое развитие Г. получило в 15 в. в связи с усилением французского централизованного национального государства, упадком папской власти и ростом соборного движения (См. Соборное движение). Главные требования Г. отражены в Буржской прагматической санкции 1438, по которой устанавливалась относительная самостоятельность церкви во Франции и провозглашалось главенство церковного собора над папами; признавались особые права королевской власти при назначении высшего духовенства и устанавливалась подсудность французского духовенства светскому суду. В 1516 по Болонскому конкордату — соглашению между французским королём Франциском 1 и папой Львом Х — были сделаны некоторые уступки папству, одновременно подтверждалось право французского короля назначать на высшие церковные должности. Наибольших успехов Г. достигло к 1682, когда на национальном церковном соборе, собравшемся по распоряжению Людовика XIV, была принята подготовленная Ж. Боссюэ «Декларация галликанского духовенства», содержавшая 4 основных требования: независимость короля во всех светских делах от церковной власти; подчинение папы вселенскому собору; ограничение папской власти законами и обычаями королевства Франции и её церкви; непризнание непогрешимости суждений папы в вопросах веры, не подтвержденных собором. Эти требования фактически проводились в жизнь до конца 18 в. Великая французская революция, уничтожившая абсолютизм, ликвидировавшая материальную базу (секуляризовав земельные владения) французского духовенства, лишила Г. прежнего значения. Наполеон положил «Декларацию» галликанского духовенства в основу статуса французской государственной церкви. В 19 в. рост рабочего движения, распространение идей научного социализма, упадок влияния церкви побудили французское духовенство искать союза с папством, идеи Г. заглохли. В современных условиях, в связи с усилившимся стремлением французского епископата к большей самостоятельности в церковном управлении, они в измененной форме вновь оживились. Это получило своё отражение на 2-м Ватиканском соборе в выступлениях французских епископов и в некоторых принятых им решениях.

Лит.: Martin V., Le gallicanisme politique et le clergé de France, P., 1929; его же, Les origines du gallicanisme, [v. 1—2], P., 1939: Vaussard M., Jansénisme et gallicanisme.... P., 1959.

Б. Я. Рамм.

1. галлика́нство;
2. галлика́нства;
3. галлика́нства;
4. галлика́нств;
5. галлика́нству;
6. галлика́нствам;
7. галлика́нство;
8. галлика́нства;
9. галлика́нством;
10. галлика́нствами;
11. галлика́нстве;
12. галлика́нствах.

ГАЛЛИКАНСТВО (от лат. gallicanus - галльский - т. е. французский), религиозно-политическое движение (с 13 в.), сторонники которого добивались автономии, большей независимости французской католической церкви от папства. Идеи галликанства нашли отражение в выступлениях французских епископов на 2-м Ватиканском соборе 1962-65.

галлика́нство

(от лат. gallicanus — галльский, т. е. французский), религиозно-политическое движение (с XIII в.), сторонники которого добивались автономии, большей независимости французской католической церкви от папства. Идеи галликанства нашли отражение в выступлениях французских епископов на 2-м Ватиканском соборе 1962—65.

* * *

ГАЛЛИКА́НСТВО (от лат. gallicanus — галльский, т. е. французский), религиозно-политическое движение (с 13 в.), сторонники которого добивались автономии, большей независимости французской католической церкви от папства. Идеи галликанства нашли отражение в выступлениях французских епископов на 2-м Ватиканском соборе 1962—65.

(от лат. gallicanus, букв. - галльский; здесь - французский) - религ.-политич. течение (13-18 вв.), отстаивавшее независимость франц. церкви от папского престола. Возникло и развивалось в период образования во Франции централизов. гос-ва. Для Г. характерно, с одной стороны, стремление части франц. духовенства (гл. обр. городского) организовать самостоят. по отношению к Риму церковь (церк. Г.), с другой - использование движения королев. властью для усиления собств. могущества и превращения церкви в послушное орудие своей власти (королев. Г.). Будучи направлено против теократич. притязаний папства, Г. затрагивало не только вопросы церк. устройства, но и проблемы взаимоотношений светской и духовной власти. Большое значение в истории Г. имели постановления Людовика IX (в частности, Прагматич. санкция 1269) и борьба Филиппа IV Красивого с Бонифацием VIII.

В 15 в. развитие Г. было тесно связано с соборным движением. Прагматич. санкция 1438 Карла VII, юридически оформившая вольность галликанской церкви, провозглашала право свободного выбора епископов и аббатов капитулами и монастырскими общинами. Признавая папу главой церкви, она декретировала верховенство соборов над папой, ограничивала его суд. и финанс. права. В период складывания абсолютизма королев. власть, нуждавшаяся в поддержке папства, заключила Болонский конкордат 1516, к-рый, делая ряд ден. уступок папству, признавал, однако, за королем право назначения на церк. должности. Этим был сделан шаг к превращению церкви в гос. учреждение.

Идеи Г. наиболее полно выражены в Декларации галликанского клира, изданной от имени собора франц. духовенства под ред. Боссюэ в 1682 и отвечавшей интересам королев. власти. Папа не мог низлагать королей и вмешиваться в дела светской власти, его постановления принимались, если они не противоречили обычаям страны и канонам церкви; отвергался принцип непогрешимости пап в вопросах веры, решение к-рых должно было принадлежать соборам. Франц. бурж. революция кон. 18 в., уничтожившая абсолютизм и конфисковавшая зем. владения церкви, лишила Г. прежнего значения, однако нек-рые идеи Г. имели распространение и в 19 в. Гражд. уложение о духовенстве времен революции, поставившее церковьна положение гос. учреждения, вообще игнорировало права папы, делая лишь оговорку о сохранении единства веры и общения с Римом. Конкордаты Наполеона 1802 и 1813, определившие устройство гос. франц. церкви 19 в., лишали католицизм значения господствующей в гос-ве религии и решали вопрос об отношении к Риму в целом в духе 1682. С целью укрепления позиций католич. церкви перед лицом растущего рабочего движения франц. духовенство, несмотря на сопротивление значит. части церковнослужителей, признало догмат о непогрешимости пап в делах веры, принятый на Ватиканском соборе 1869-1870. Это означало победу ультрамонтанов, сторонников сильной папской власти, с к-рыми приверженцы Г. вели борьбу начиная с 15 в. Однако и в наст. время ист. традиции Г. продолжают оказывать влияние на жизнь франц. католич. церкви, в частности на демократич. движение части франц. духовенства, направленное против реакц. политики Ватикана и поддерживающего его франц. епископата, за мир, социальные преобразования и самостоятельность нац. церкви.

Лит.: Шейнман М. M., Ватикан и католицизм в кон. XIX - нач. XX вв., М., 1958; Bossuet J. В., Défense de la célèbre déclaration du clergé, du 19 mars 1682, sur la puissance ecclésiastique, v. 1-3, (P.), 1745; Lanessan J. Z. de, L'état et les églises en France, depuis les origines Jusqu'а la séparation, P., 1906.

Н. А. Хачатурян. Москва.