Юбиляция

(от лат. jubilatio — ликование)

в культовом пении — орнаментальные импровизации восторженного характера; при исполнении хором григорианского хорала (См. Григорианский хорал), распевались солистами на последнем слоге слова «аллилуйя». Заимствованы христианской церковью из музыки иудейско-израильского культа. Для облегчения запоминания Ю. монах Санкт-Галленского монастыря Ноткер (830—912) подтекстовал их так, что на каждую ноту приходился слог текста. Отсюда возникли секвенции (вид церковных песнопений).

ЮБИЛЯЦИЯ (от лат. jubilatio - ликование) - в музыке - продолжительный вокализ в конце аллилуйи, религиозно-восторженного характера.

юбиля́ция

(от лат. jubilatio — ликование) (муз.), продолжительный вокализ в конце аллилуйи, в котором мелизматически распевается последний, как правило, слог. Отличается продолжительностью и религиозно-восторженным характером.

* * *

ЮБИЛЯ́ЦИЯ (от лат. jubilatio — ликование), в музыке — продолжительный вокализ в конце аллилуйи(см. АЛЛИЛУЙЯ), религиозно-восторженного характера.

(от лат. jubilatio, букв. - ликование) - в музыке христ. культа продолжительное, ликующего характера мелизматич. распевание последней гласной в слове (преим. alleluia, amen). Обычай вводить в богослужебные напевы орнаментальные вставки сложился в первые века христианства под влиянием вост. традиций. Ю., поначалу импровизировавшаяся, оставалась единств. сферой неканонизированного муз. творчества в григорианском хорале; мелодич. развитие в ней основывалось на собственно муз. (внетекстовых) закономерностях (по выражению Августина, Ю. - "это клич радости бессловесной"). Структуре Ю. свойствен момент повторности, напр. aab, aabbc. Ю. была обязат. принадлежностью напева аллилуйя, в торжеств. случаях она вводилась также в антифон, респонсорий. В 9 в. особенно развитые Ю. стали подтекстовываться, что привело к возникновению жанра секвенции (1). В ср. века Ю. называлась также невмой. Многочисл. Ю. содержатся в мелодиях аллилуйя,