Дружба

I

Дру́жба

отношения между людьми, основанные на взаимной привязанности, духовной близости, общности интересов и т.д. Д. присущи: личностный характер (в противоположность, например, деловым отношениям); добровольность и индивидуальная избирательность (в отличие от родства или солидарности, обусловленной принадлежностью к одной и той же группе); внутренняя близость, интимность (в отличие от простого приятельства); устойчивость.

Необходимо различать Д. как: 1) социальный институт, или систему социальных норм (социологический аспект), 2) моральное чувство (психологический аспект) и 3) специфический вид взаимоотношений (социально-психологический аспект). Реальное содержание Д. менялось в ходе истории. В первобытнородовом обществе Д. называли ритуализированные взаимоотношения, связанные с символическим породнением (кровная Д., побратимство и т.п.); способы её заключения, права и обязанности друзей регламентированы обычаем и часто ставятся выше фактического родства (воинская Д., например Ахилла и Патрокла у Гомера). По мере разложения родовых связей дружеские отношения всё чаще противопоставляются родственным, при этом «друзьями» человека называют всех его единомышленников или политических приверженцев. Такая Д.-товарищество, основанная на общности интересов, была лишена личной эмоциональной привязанности, которая развивается со становлением личности. Интеллектуальные и иные привязанности ещё не отделялись в Древней Греции от эротических. Платоновский идеал бескорыстной Д.-любви, в которой чувственное влечение подчиняется стремлению к нравственному совершенствованию, остаётся внутренне противоречивым. Лишь Аристотель снимает это противопоставление Д.-товарищества и Д.-любви, понимая Д. как высокоиндивидуализированное и в то же время свободное от эротического компонента отношение.

В истории философии Д. рассматривалась преимущественно в этическом плане, при этом одни подчёркивали эмоциональный аспект Д. (например, М. Монтень), другие выводили её из общности интересов или разумного эгоизма (например, К. Гельвеций). Немецкие романтики, создавшие настоящий культ Д., видели в ней убежище от эгоизма буржуазного мира; социалисты-утописты проповедовали установление Д. всех людей и т.д. В конце 19 в. начались первые эмпирические исследования Д. психологами и социологами.

Хотя Д. — интимное личное отношение, формирование и развитие её зависят от ряда объективных условий: пространственной близости, частоты контактов, принадлежности к общему коллективу, совместной деятельности, общности целей и интересов. В старом (начиная с Аристотеля) споре: основывается ли Д. на сходстве или взаимодополнительности друзей — гипотеза сходства имеет большее подтверждение (доказано преобладание однородности социального положения, пола, возраста, образования, основных ценностных ориентаций и некоторых личных особенностей друзей); однако интерпретация этих данных неоднозначна, и современная психология предпочитает ставить эту проблему в более строгих аналитических терминах, поскольку структура дружеских отношений (симметрия ролей, равенство и т.п.) зависит от психологических функций Д.

Содержание и функции Д. существенно изменяются с возрастом. Детская Д. представляет собой эмоциональную привязанность, чаще всего основанную на совместной деятельности; хотя степень избирательности и устойчивости Д. повышается с возрастом ребёнка, подлинная потребность в «другом я» (альтер эго) появляется только у подростка в связи с потребностью осознать себя, соотнести собственные переживания с переживаниями другого. Отсюда — напряжённые поиски и частая идеализация Д., «исповедный» характер юношеской Д. и её необычайная эмоциональность. Дружеские связи взрослого человека более дифференцированы, поскольку появляется ряд новых форм общения (любовь, семейные и родительские привязанности и т.д.).

Коммунистическая мораль считает Д. одним из важнейших моральных чувств и отношений личности. Классово-антагонистическое общество, разобщая интересы людей и заменяя их свободные ассоциации «суррогатами коллективности» (К. Маркс), ставит их во враждебные отношения друг к другу. В условиях социализма личные дружеские привязанности, как правило, не противостоят системе общественных связей, а конкретизируют и дополняют их, основываясь на общности взглядов и идеалов. Нравственная оценка Д. определяется её общественной направленностью, теми ценностями, которые она утверждает. Классические примеры верной и высокоидейной Д. (К. Маркса и Ф. Энгельса, А. И. Герцена и Н. П. Огарёва) служат и сегодня нравственными образцами. См. также Дружба народов.

И. С. Кон.

Дру́жба (до 1962 — Хутор-Михайловский)

город в Ямпольском районе Сумской области УССР. Ж.-д. узел (Хутор-Михайловский). Сахарорафинадный завод. Предприятия по обслуживанию ж.-д. транспорта. Основан в начале 19 в.

Дру́жба

посёлок городского типа в Дагестанской АССР. Расположен на р. Сулак, в 48 км к Ю. от ж.-д. станции Кизилъюрт (на линии Гудермес—Махачкала). Возник в 1964 в связи со строительством Чиркейской ГЭС.

Дру́жба

климатический приморский курорт в Болгарии, на берегу Чёрного моря, в 10 км к С. от Варны. Климат средиземноморского типа; лето солнечное, очень тёплое (средняя температура июля 23,3°С), зима мягкая (средняя температура января 2,4°С), осадков около 430 мм в год. Аэрогелиотерапию и морские купания (с мая по октябрь) используют для профилактики различных заболеваний и лечения больных с заболеваниями органов дыхания нетуберкулёзного характера, функциональными расстройствами нервной системы, вторичными анемиями. Санатории, пансионаты, дома отдыха, отели, парки, спортплощадки. Широкий мелкопесчаный пляж. Дом отдыха Международной организации журналистов.

Дру́жба («Дру́жба»,)

один из крупнейших в мире нефтепроводов, протяжённостью около 5 тыс. км, совместно построенный СССР, Польшей, ГДР, Чехословакией и Венгрией на территории этих стран. Обеспечивает снабжение нефтью из Советского Союза нефтеперерабатывающих заводов и улучшает топливно-энергетические балансы социалистических стран. Строительство 1-й нитки из труб диаметром 1020 мм началось в 1960 и завершено в 1964. Сооружается (1972) 2-я нитка диаметром 1220 мм, которая прокладывается параллельно 1-й. Нефтепровод оснащён новейшими средствами автоматики и телеуправления.

1. дру́жба;
2. дру́жбы;
3. дру́жбы;
4. дру́жб;
5. дру́жбе;
6. дру́жбам;
7. дру́жбу;
8. дру́жбы;
9. дру́жбой;
10. дру́жбою;
11. дру́жбами;
12. дру́жбе;
13. дру́жбах.

ДРУ́ЖБА, -ы, жен. Близкие отношения, основанные на взаимном доверии, привязанности, общности интересов. Давнишняя д. Д. одноклассников. Не в службу, а в дружбу (не по обязанности, а из дружеского расположения; разг.).

| прил. дружеский, -ая, -ое.

-ы, ж.

Отношения между кем-л., основанные на взаимной привязанности, духовной близости, общности интересов и т. п.

Многолетняя дружба. Водить дружбу с кем-л.

□

Между тем недавнее знакомство между Иваном Петровичем Берестовым и Григорьем Ивановичем Муромским более и более укреплялось и вскоре превратилось в дружбу. Пушкин, Барышня-крестьянка.

С тех пор их связывала та прочная суровая дружба, какая возникает между людьми в лихие дни, перед лицом испытаний. Б. Полевой, Свои.

- не в службу, а в дружбу

Больше той любви не бывает, как друг за друга умирают.

Ср. Скатившись с горной высоты,

Лежал на прахе дуб, перунами разбитый,

А с ним и гибкий плющ, кругом его обвитый...

О дружба, это ты!...

Жуковский. Дружба.

Ср. Giurammo insiem di vivere

E di morire insieme.

Felice Romani. Lucrezia Borgia. Prol. 1.

Ср. Verae amicitiae sempiternae sunt.

Cic. de amicit. 9, 32.

Ср. Amicitias immortales esse debere (vulgatum proverbium).

Liv. 40, 46, 12.

Ср. φιλίας αθανάτους.

Diodor. 27, 16, 1.

Ср. Amor vincit omnia = amicitia.

Ср. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.

Иоанн. 15, 13.

ДРУ́ЖБА, дружбы, мн. нет, жен. Близкие приятельские отношения, тесное знакомство вследствие привязанности и расположения. Долголетняя дружба. Сделай мне это по дружбе. Водить дружбу с кем-нибудь (см. водить).

❖

ж.

1.

Отношения между людьми, основанные на взаимной привязанности, духовной близости, общности интересов и т.п.

отт. Взаимная расположенность, привязанность, характерная для таких отношений.

отт. Дружелюбие, взаимопонимание и т.п. между народами, странами, государствами.

2.

Доброжелательное отношение друг к другу человека и животного.

"ДРУЖБА" - международный магистральный нефтепровод для снабжения Польши, Германии, Чехии, Словакии и Венгрии нефтью, поступающей из России. Построен совместно с этими странами. Проходит от Альметьевска через Самару, Брянск до Мозыря, затем разветвляется на 2 участка - северный (по территории Белоруссии, Польши и Германии) и южный (по территории Украины, Чехии, Словакии и Венгрии). Общая длина св. 5,2 тыс. км. 1-я очередь (нить) вступила в строй в 1964, 2-я - в 1972, 3-я (на территории Германии, Чехии, Словакии) - в 1981.

ДРУЖБА - город (с 1962) на Украине, Сумская обл., у границы Украины, Российской Федерации и Белоруссии. Железнодорожный узел (Хутор-Михайловский). 7,3 тыс. жителей (1991). Сахарно-рафинадный завод.

ДРУЖБА (до 1976 Шарлаук) - город (с 1974) в Узбекистане, Хорезмская обл. Железнодорожная станция (Питняк). 13,4 тыс. жителей (1991). Агрегатный завод и др. Близ Дружбы - Тюямуюнский гидроузел.

ДРУЖБА - приморский климатический курорт в Болгарии, на Черном м., к северо-востоку от г. Варна.

Дружба - личностные отношения между людьми, обусловленные духовной близостью, общностью интересов. В силу того, что в дружбе очень большую роль играют эмоциональные переживания, ее формирование и развитие зависит от частоты контактов, принадлежности

отношения между двумя или несколькими людьми, основанные на взаимной склонности, уважении, доверии и взаимной поддержке. Пол партнера не определяет существа дружеских отношений. Здесь, как правило, интимная нежность и сексуальные контакты не являются целью и не реализуются. Чаще всего дружба связывает людей одного пола: у мальчика есть «лучший друг», а у девочки - «лучшая подруга». Такого рода отношения возникают очень рано - между девочками, между мальчиками, между мальчиками и девочками. По большей части детская дружба означает первую эмоциональную привязанность к другому человеку, а потому и большую самостоятельность по отношению к родителям и другим доверенным лицам. Она дает качественно новый социально-психологический опыт, т.к. возникают новые коммуникативные связи и отношения и происходит проникновение в иную, отличную от семьи, социальную общность. Дружба помогает узнать других людей, часто подразумевает интенсивный обмен мыслями, содействует совместной деятельности и совместному проведению досуга. Иногда такие связи бывают не очень тесными, и тогда их следует оценивать как хорошее знакомство. Дружба может быть доверительным, лояльным союзом во имя какой-то цели или в преклонном возрасте товариществом, объединяющим людей (особенно мужчин) для какой-то деятельности и по интересам. Есть и тесные связи, когда многое переживается вместе, мысленно или фактически; когда один человек понимает другого только по высказанному намеку и даже когда он молчит - чувства друга нельзя ранить.
Часто в случае дружба между юношей и девушкой речь идет о переходной стадии от детских отношений к более взрослому отношению к партнеру другого пола. Однако такую дружбу можно найти и в старшем возрасте. Зачастую она существует наряду с любовными отношениями, а иногда ее носителем является любовь (правда, только с одной стороны). Здесь трудно определить четкие границы, и Клопшток полагает, что дружба и любовь произрастают из одного корня.
В любом возрасте дружба между юношей и девушкой заслуживает внимания и нуждается в содействии, и не потому, что это «просто Д.», безопасная в смысле секса, но в силу того, что она расширяет круг социальных связей. Такая Д. вовсе не обязательно имеет эротическую окраску, однако эротика не исключается, поскольку отношения между людьми динамичны и подразумевают наличие эмоциональных и физиологических элементов. Если развитие дружеских связей подводит к сексуальным действиям, то наряду с условиями и предпосылками дружбы многое зависит от общих сексуальных норм и взглядов партнеров, которые исключают или не исключают секс. Если половая жизнь остается принадлежностью любви, то секс в дружбе не является предметом обсуждения. «Если я сплю с моим мужем, значит, я его люблю» - это характерное для жен высказывание. Сексуальный партнер - любимый партнер, даже независимо от того, как он сам оценивает такую связь. Традиционно для многих женщин важнее то, что она любит мужчину, с которым живет половой жизнью, а не то, что он любит ее. Это показывает, что Д. между мужчиной и женщиной богата вариантами, подчиняется определенным нормам и, в зависимости от идеалов мужчин или женщин и от взаимоотношения полов, может иметь разные формы и разное значение. Исследования (Штарке. Молодые партнеры. 1980) показывают, что 3/4 19-летних один или много раз имели дружбу с сексуальными контактами или определяли свои отношения с партнером как дружба с сексом.

жен. friendship быть в дружбе (с кем-л.) ≈ to be friends (with), to chum водить дружбу (с кем-л.) ≈ to be on friendly terms (with), to be friends (with), to keep up a friendship (with) дружба дружбой, а служба службой ≈ don't let friendship interfere with work/business, never mix business and friendship прочная дружба ≈ fast friendship давняя дружба ≈ a long-standing friendship, an old friendship, a friendship of long standing долголетняя дружба ≈ friendship of many years standing тесная дружба ≈ close/intimate friendshipдружб|а - ж. friendship;
быть в ~е с кем-л. be* friends with smb.

ж

Freundschaft f

дружба народов — Völkerfreundschaft f

быть в дружбе с кем-либо — mit j-m befreundet sein

•
•

сделай мне это не в службу, а в дружбу — tu mir den Gefallen!, tu das mir zuliebe!

дружбаFreundschaft

дружба ж Freundschaft f дружба народов Völkerfreundschaft f быть в дружбе с кем-л. mit jem. befreundet sein а сделай мне это не в службу, а в дружбу @ tu mir den Gefallen!, tu das mir zuliebe!

ж.

amitié f

тесная дружба — étroite amitié

под видом дружбы — sous couleur d'amitié

быть в дружбе с кем-либо — être lié avec qn; être amis

•
•

не в службу, а в дружбу погов. — faites-moi (fais-moi) l'amitié de...

ж.

amistad f

догово́р о дру́жбе — pacto de amistad

те́сная дру́жба — amistad estrecha

быть в дру́жбе (с кем-либо) — tener amistad (con), ser amigo (de)

завяза́ть дру́жбу — contraer (trabar) amistad

подде́рживать дру́жбу — cultivar la amistad

жить в дру́жбе — vivir en buena amistad

прерва́ть (разорва́ть) дру́жбу — romper (quebrar) las amistades

•
•

не в слу́жбу, а в дру́жбу погов. — no por favor sino por amor

дру́жба дру́жбой, а табачо́к врозь — ≈ primero están mis dientes que mis parientes

ж.

amicizia

дружба народов — amicizia tra i popoli

водить дружбу с кем-л. — frequentare qd; bazzicare qd

•
•

не в службу, а в дружбу... — fammi questo favore...

дружба дружбой, а денежки врозь — amici cari, ma patti chiari e la borsa del pari

ДРУЖБА

— разновидность избирательно-личностных отношений между людьми, характеризующихся взаимным признанием, доверительностью, доброжелательностью, заботой. Исторически Д. рождается из ин-тов позднеродового общества (соответствующее греч. слово philia, т.е. Д.-привязанность, расположение, соединение, этимологически связано со словом phula — племя) — родства, с в о я ч е с т в а, т.е. отношений между близкими, живущими в одном доме, побратимства, т.е. отношений между сверстниками, совместно проходившими цикл инициации и сохранявшими на всю жизнь узы солидарности. В гомеровском эпосе «друзья» — это и те, кто связан общим делом (будь то война или путешествие). С ослаблением родовых, территориальных и функциональных уз отношения побратимства начинают наполняться и индивидуальным содержанием: они строятся как менее функциональные, более личные и добровольные отношения.

Для греков классической эпохи Д. — это и союз, рожденный по политическим соображениям, и отношения, возникающие из соображений взаимной пользы; это и то в родственных, соседских и т.п. отношениях, что обретается в них помимо их статусного или функционального содержания. Д. осознается и ценится так же, как отношения, не обусловленные родством, привычной совместностью жизни или интересом. Это становится предметом внимания антич. и более поздних мыслителей, стремившихся понять, что, помимо ритуала, соглашения или расчета, может быть основой глубоких и прочных отношений между людьми. (Понимание Д. как отношения, существенно отличного от чувственной любви или товарищества, исторически складывается относительно поздно.)

По преданию, Пифагор словом «Д.» обозначил принцип единения в мире всех со всеми. Ему же принадлежит высказывание: «Дружба — это равенство». Однако наиболее ценными разновидностями Д. он считал Д. с родителями, вообще со старшими, а также с благодетелями, т.е. с теми, с кем в силу их статуса равенство невозможно. Со времен ранней античности Д. символизировала возвышенные человеческие отношения и рассматривалась как воплощение подлинной добродетельности и мудрости. Именно такой образ Д. был развит Аристотелем, которому принадлежит наиболее фундаментальная и развернутая в др.-греч. философии концепция Д. Содержание Д., по Аристотелю, заключается в особенных, нравственно-прекрасных отношениях. В Д. люди благодетельствуют; друг представляет для друга ценность сам по себе; друзья проводят время совместно (или живут сообща); они «наслаждаются взаимным общением», они схожи во всем и делят друг с другом горе и радости. Друзей отличает единомыслие, которое проявляется также в поступках. Друг — это другое Я. При всей разноплановости характеристик Д. наиболее важной, по Аристотелю, является та, что в Д. человек желает блага другому ради него самого, старается по мере сил, не думая о себе, содействовать этому благу, и к другу «относится, как к самому себе» (см. МИЛОСЕРДИЕ ). В стоицизме Д. осмысляется как форма отношений, покоящихся на свободе воли и добродетели: сказать о ком-то, что они друзья, значит указать на то, что они — честные и справедливые (Эпиктет). Цицерон понимал Д. как отношение, при котором к другу стремятся из приязни, нежели из стремления к удовольствию или пользе. Подобно Аристотелю, Цицерон описывает Д. как совершенное и нравственно-прекрасное отношение: «первый закон дружбы» заключен в том, чтобы просить друзей только о нравственно-прекрасном и делать друзьям нравственно-прекрасное, не дожидаясь их просьб.

В эпоху позднего Возрождения М. Монтень, последовательно отличая Д. от отношений родителей и детей, от любви к женщине, а также от расхожего понимания Д. как близкого знакомства или полезной связи, создает образ совершенной Д. как такого рода общения, в котором нет никаких иных расчетов и соображений, кроме самой Д., и все душевные побуждения человека чисты и безупречны. В филос. мысли последующих времен сохраняется протипоставление Д. как безусловно бескорыстных отношений отношениям эгоистическим. Критичность или возвышенность в восприятии Д. зависели от того, какой стороне этой оппозиции придавалось преимущественное значение. В новоевропейской моральной философии реалистически-критический подход к анализу Д. становится преобладающим (Д. Юм, И. Кант, позже А. Шопенгауэр и Ф. Ницше). Вместе с тем происходит более углубленное осмысление Д. в ряду близких ей межчеловеческих личностно значимых и интимных отношений. У романтиков складывается идеал юношеской страстной и беззаветной Д. В 20 в. Д. становится предметом специального анализа психологии.

ДРУ́ЖБА -ы; ж.

1. Отношения, основанные на взаимной привязанности, доверии, духовной близости, общности интересов и т.п. Многолетняя, старая, давняя д. Крепкая, прочная, верная д. Горячая, искренняя нежная д. Братская, мужская, солдатская, фронтовая д. Завязать дружбу с кем-л. Жить в любви и дружбе. Сделать что-л. из дружбы, в знак дружбы. Водить дружбу с кем-л. (поддерживать такие отношения). Сделать что-л. не в службу, а в дружбу (не по обязанности, а из расположения).

2. Отношения между народами, странами, государствами, основанные на доверии, взаимопонимании и невмешательстве во внутренние дела друг друга. Д. народов. Политика мира и дружбы. Договор о дружбе и взаимопомощи. Встреча глав государств проходит в обстановке дружбы и взаимопонимания. Нерушимая, непоколебимая д. Посадить дерево дружбы (как символ таких отношений между народами). Поезда, рейсы дружбы (в СССР: туристические поездки в дружественные страны с какой-л. культурной или общественно-политической целью).

◁ Дру́жеский; Дру́жественный (см.).

* * *

I

• Дру́жба

приморский климатический курорт в Болгарии, на Чёрном море, к северо-востоку от г. Варна.

II

• «Дру́жба»

международный магистральный нефтепровод для снабжения Польши, Германии, Чехии, Словакии и Венгрии нефтью, поступающей из России. Построен совместно с этими странами. Проходит от Альметьевска через Самару, Брянск до Мозыря, затем разветвляется на 2 участка — северный (по территории Белоруссии, Польши и Германии) и южный (по территории Украины, Чехии, Словакии и Венгрии). Общая длина свыше 5,2 тыс. км. Первая очередь (нить) вступила в строй в 1964, вторая — в 1972, третья (на территории Германии, Чехии, Словакии) — в 1981.

ДРУЖБА

Дружба есть равенство.

Пифагор

Бескорыстная дружба возможна только между людьми с одинаковыми доходами.

Пол Гетти, миллиардер

Чем богаче твои друзья, тем дороже это тебе обходится.

Элизабет Марбури

Дружба — это такое святое, сладостное, прочное и постоянное чувство, что его можно сохранить на всю жизнь, если, конечно, не пытаться просить денег взаймы.

Марк Твен

Дружба — это когда можно ни с того ни с сего приехать к человеку и поселиться у него.

Давид Самойлов

Друг: человек, который знает о вас все — и тем не менее любит вас.

Джон Аулер

Настоящий друг тот, кто может, как на духу, поведать вам о всех своих бедах, — но не делает этого.Господь даровал нам родных, но друзей мы, слава богу, вольны выбирать сами.

Этел Мамфорд

Если бы ты был другим человеком, хотел бы ты быть своим другом?Каждый хочет иметь друга, но никто не хочет быть другом.

Альфонс Карр

Вот тебе монетка — позвони всем своим друзьям.

Американское присловье

Друзья помогают нам жить и мешают работать.

Тадеуш Котарбиньский

Главный недостаток большинства наших друзей — их друзья.Никогда не судите о человеке по его друзьям. У Иуды они были безупречны.

Поль Валери

С такими друзьями враги не нужны.

Лоренс Питер

Людей обычно сближает сходство взглядов на третьих лиц и разделяет различие взглядов на собственную особу.

Збигнев Земецкий

Обсуждение слабостей и причуд наших общих друзей — великое удовольствие и цемент дружбы.

Уильям Гэзлитт

Дружба между женщинами — всего лишь пакт о ненападении.

Анри де Монтерлан

Против кого дружите?

Приписывается Анне Ахматовой или Фаине Раневской

В беседах друг с другом женщины имитируют дух товарищеской солидарности и той доверительной откровенности, какой они не позволяют себе с мужчинами. Но за этой видимостью дружбы — сколько бдительного недоверия, и как оно, признаться, оправданно.

Андре Моруа

Если две женщины, к которым мы равно питаем дружеские чувства, рассорились, то, даже не имея никакого касательства к причине их ссоры, нам все же не удается сохранить одинаково добрые отношения с той и другой: чаще всего приходится выбирать между ними или терять обеих.

Жан Лабрюйер

Дружба обыкновенно служит переходом от простого знакомства к вражде.

Василий Ключевский

см. Друг

• Если вы поможете другу в беде, он непременно вспомнит о вас, когда опять попадет в беду.

• Если вам долго не звонят друзья, значит у них всё хорошо.

• Не суди о человеке по его друзьям. У Иуды они были безупречны.

• Друзья приходят и уходят. Враги накапливаются.

• Нет ни вечных друзей, ни вечных врагов — есть только вечные интересы.

• Настоящий друг — это человек, который выскажет тебе в глаза всё, что о тебе думает, а всем скажет, что ты — замечательный человек. (Ошо)

(FRIENDSHIP) Нуклеарные семьи связаны с более широкими социальными общностями множеством связей, из которых особенно важными и наиболее изученными являются родственные (см.: Родство). Однако дружба предположительно обладает большим значением, но исследована она в крайне незначительной степени. Уилмотт и Янг (Willmott and Young, 1960), например, обнаружили, что пригородная соседская община среднего класса основывается не на родственных связях, а на дружбе. В образцах дружбы существуют классовые и гендерные различия. В целом рабочий класс по сравнению со средним классом имеет более частые контакты с родственниками, в случае же с дружбой наблюдается противоположная ситуация. Аллан (Allan, 1979) утверждает, что классовые различия обусловлены различными способами организации дружбы. Хотя дружба между членами среднего класса начинается в определенной обстановке — например, на работе или в теннисном клубе — настоящая дружба развивается только тогда, когда взаимодействие продолжается вне этой изначальной среды. Напротив, дружба членов рабочего класса остается ограниченной изначальной средой. Так, люди среднего класса склонны назначать дружеские встречи и принимать гостей у себя дома; рабочие же не назначают встреч в домашней обстановке, держась в этом отношении особняком. Женщины, к какому бы социальному классу они не относились, имеют меньше контактов с друзьями (и больше с родственниками), чем мужчины. Это объясняется тем, что женщины в большей степени ограничены домом: их отличает большая степень приватизации (см.: Приватизм). См. также: Домохозяйство; Нуклеарная семья; Община (Территориальное сообщество); Расширенная семья; Социология семьи. Лит.: Allan (1989)