Мистии

мистоты (греч., единственное число místhios, misthōtēs, misthōtós, от misthós — заработная плата), наёмные работники в Византии. Термин «М.» ведёт начало от античного времени, когда он обозначал несамостоятельных свободных работников (как арендаторов, так и наёмных работников). В Византии М. занимали и на с.-х. работах (во владениях светских феодалов и монастырей), и в городе в ремесленных мастерских. Срок найма в мастерских в 10 в. ограничивался месяцем, зарплату М. получали подённо или за месяц вперёд. Были случаи (с 13 в.), когда М., получая от землевладельца небольшой участок земли, превращались в зависимых крестьян (проскафименов).

Лит.: Сюзюмов М. Я., О наёмном труде в Византии, «Уч. зап. Уральского гос. университета», 1958, в. 25; его же, Трудовые конфликты в Византии, в сборнике: Византийские очерки, М., 1971; Каждан А. П., Рабы и мистии в Византии IX—XI вв., «Уч. зап. Тульского пед. института», 1951, в. 2.

мистоты (ед. ч. mistios, mistotns, mistotos, от mistos - заработная плата), - наемные работники в Византии. М. становились разорившиеся ремесленники и торговцы, лишившиеся земли крестьяне. Их занимали и на с.-х. работах (во владениях светских феодалов и монастырей), и в городе в ремесленных мастерских (вопрос о соответствии М. зап.-европ. подмастерьям спорен). Срок найма в мастерских в 10 в. ограничивался месяцем, зарплату М. получали поденно или за месяц вперед. Были случаи (с 13 в.), когда М., получая от землевладельца небольшой участок земли, превращались в зависимых крестьян (проскафименов).

Источн. и лит.: Византийская книга эпарха, М., 1962, с. 37-39, 162-85; Сюзюмов М. Я., О наемном труде в Византии, "Уч. зап. Уральского гос. ун-та", 1958, в. 25; Каждан А. П., Деревня и город Византии IX-X вв., М., 1960.

М. Я. Сюзюмов. Свердловск.