Тайпинское восстание

1850—1864, крестьянская война в Китае, направленная против феодального гнёта и инонациональной маньчжурской династии Цини приведшая к созданию повстанцами своего государства. Т. в. было вызвано резким обострением противоречий между крестьянством и феодалами, между основной массой китайского народа и стоявшей с середины 17 в. у власти маньчжурской аристократией на почве ухудшавшегося положения крестьян в связи с их обезземеливанием, усилением феодальной эксплуатации, ростом налогового бремени и агрессией капиталистических держав. Большую роль в подготовке восстания сыграло общество поклонения богу (Байшандихой), основанное будущим верховным руководителем тайпинского движения Хун Сю-цюанем (См. Хун Сю-цюань) в 1843 в у. Хуасянь (провинция Гуандун) в качестве легальной христианской религиозной организации. Поднятое летом 1850 в районе Цзиньтянь (провинция Гуанси) Т. в. сначала носило локальный характер. В ходе его была создана дисциплинированная повстанческая армия, провозглашено создание Небесного государства великого благоденствия (Тайпин тяньго) и развёрнуты операции против правительственных войск в ряде уездов Гуанси. В мае 1852 тайпины покинули Гуанси и стали продвигаться в центральную часть страны. Этот поход, сопровождавшийся огромным численным ростом повстанцев (с 20—30 тыс. чел. до 300— 500 тыс. чел.) и крупными военными успехами, превратил Т. в. в крестьянскую войну общекитайского масштаба. Он завершился в марте 1853 захватом тайпинами г. Нанкина (переименованного ими в Тяньцзин — Небесную столицу).

В Нанкине руководители Т. в. опубликовали «Земельную систему небесной династии» — утопическую программу преобразования китайского феодального общества в военизированное патриархальное общество, основанное на идеях «крестьянского коммунизма», на началах уравнительности всех его членов. На практике социально-экономическая политика тайпинов свелась к уменьшению арендной платы за землю с крестьян и переложению значительной части налогового бремени на помещиков и богачей. Тайпины дружественно относились к западным государствам, но требовали от их представителей, прибывающих в Нанкин, оказывать почести Хун Сю-цюаню как «второму сыну бога — младшему брату Иисуса Христа» и «истинному повелителю» всех стран и народов. В мае 1853 тайпины предприняли поход на Пекин с целью низвержения власти династии Цин. Их войска форсировали р. Хуанхэ и к концу того же года вышли на подступы к Тяньцзиню. Однако Северный поход проводился недостаточными силами и потому закончился полным поражением тайпинских войск (май 1855), что позволило маньчжуро-китайской феодальной реакции укрепить свои позиции. В 1853—56 тайпины развернули наступательные операции в Центральном Китае, одержали там ряд крупных побед и заняли значительную территорию. Но им не удалось нанести решающее поражение врагу. Отрицательное влияние на дальнейшее развитие Т. в. оказала распря среди руководящей верхушки тайпинов осенью 1856, в результате которой были убиты три их руководителя (Ян Сю-цин, Вэй Чан-хой и Цинь Жи-ган) и истреблены многие тысячи повстанцев в Нанкине. Лагерь повстанцев был ещё более ослаблен расколом в их рядах осенью 1857; часть повстанцев во главе с Ши Да-каем (См. Ши Да-кай) ушла в юго-западные провинции. Воспользовавшись ослаблением повстанческого лагеря, феодальная реакция в 1856—58 отбила у тайпинов многие важные опорные пункты и значительную территорию. Положение на фронтах несколько стабилизировалось с осени 1858, после того как тайпинские войска под командованием Ли Сю-чэна одержали две крупные победы над врагом. В 1860 тайпины нанесли ряд сокрушительных поражений противнику и захватили южную часть провинции Цзянсу. К концу 1861 они заняли также большую часть провинции Чжэцзян, но потеряли важную крепость Аньцин. С февраля 1862 в военных действиях против тайпинов стали активно участвовать Великобритания и Франция, которые в связи с получением новых привилегий от цинского правительства в результате англо-франко-китайской войны 1856—60 (См. Англо-франко-китайская война 1856-60) оказались заинтересованными в сохранении власти маньчжуров в Китае и в скорейшем подавлении Т. в. Открытое участие англо-французских интервентов и иностранных наёмников во главе с американским авантюристом Уордом, а затем английским офицером Гордоном в гражданской войне в Китае на стороне феодальной реакции привело к тому, что к середине 1863 повстанцы лишились всей ранее завоёванной ими территории на северном берегу р. Янцзы, большей части территории Чжэцзяна и важных позиций в южном Цзянсу. Их столица Нанкин была плотно блокирована врагом, и все попытки тайпинов деблокировать её потерпели неудачу. В июне 1863 цинские войска разгромили и уничтожили группировку войск Ши Да-кая в Сычуани. В ожесточённых боях во 2-й половине 1863 — 1-й половине 1864 тайпины потеряли почти все свои опорные пункты, а их основные военные силы были разгромлены цинскими войсками. С захватом в июле 1864 Нанкина и гибелью главных руководителей Т. в. перестало существовать и тайпинское государство. Остатки тайпинской армии в составе двух разрозненных группировок, уцелевших после гибели тайпинского государства, в течение некоторого времени продолжали борьбу. Одна из них, ушедшая в район фуцзяньско-гуандунской границы, потерпела там поражение в января 1866. Др. группировка, действовавшая в районах к С. от р. Янцзы, летом 1864 объединилась с остатками повстанцев-няньцзюней и в течение нескольких лет вела манёвренные операции на обширной территории севернее Янцзы. Она была окончательно разгромлена правительственными войсками в августе 1868.

Лит.: Тайпинское восстание 1850—1864. Сб. документов, М., 1960; Илюшечкин В. П., Крестьянская война тайпинов, М., 1967 (лит. с. 386-92); Michael F., The Taiping rebellion: history and documents, v. 1—3, Wash., 1971; Chien Yu-wen, The Taiping revolutionary movement, New Haven, 1973.

В. П. Илюшечкин.

ТАЙПИНСКОЕ ВОССТАНИЕ 1850-64 - крестьянская война в Китае под руководством Хун Сюцюаня, Ян Сюцина и др. против династии Цин и маньчжуро-китайских крупных землевладельцев. Повстанцы создали в долине Янцзы "Небесное государство великого благоденствия" ("Тайпин тяньго") с центром в Нанкине (1853). Подавлено объединенными силами маньчжуро-китайских и англо-франко-американских войск.

ТАЙПИНСКОЕ ВОССТАНИЕ

ТАЙПИ́НСКОЕ ВОССТА́НИЕ 1850—64, крестьянская война в Китае под руководством Хун Сюцюаня, Ян Сюцина и др. против династии Цин и маньчжуро-китайских крупных землевладельцев. Повстанцы создали в долине Янцзы «Небесное государство великого благоденствия» («Тайпин тяньго») с центром в Нанкине (1853). Подавлено объединенными силами маньчжуро-китайских и англо-франко-американских войск.

(1850-64) - крупнейшая по размаху и продолжительности крест. война в Китае, сопровождавшаяся созданием повстанцами своего гос-ва на довольно значительной территории.

Т. в. было порождено резким обострением противоречий между крестьянством и феодалами, а также между осн. массой кит. народа и маньчжурской аристократией, к-рая держала в своих руках власть в стране с сер. 17 в. Большую роль в обострении клас. и нац. противоречий сыграла агрессия капиталистич. держав против Китая (см. Англо-китайская война 1840-42).

В подготовке Т. в. огромное значение имела деятельность Общества поклонения богу (Байшандихой), к-рое основал зачинатель и верховный руководитель тайпинского движения Хун Сю-цюань в 1843 в уезде Хуасянь (пров. Гуандун) в качестве легальной христ. религ. орг-ции. Поднятое летом 1850 в р-не Цзиньтянь (пров. Гуанси) Т. в. сначала носило локальный характер и отличалось от мн. др. местных восстаний лишь более тщательной подготовкой и лучшей организацией. В ходе его была создана дисциплинированная повстанч. армия, провозглашено создание Небесного гос-ва великого благоденствия (Тайпин тяньго) и развернуты операции против правительств, войск и помещичьих дружин самообороны в ряде уездов Гуанси. В мае 1852 тайпины покинули Гуанси и стали продвигаться в центр, часть страны. Этот поход, сопровождавшийся огромным численным ростом повстанцев (с 20-30 тыс. чел. до 300-500 тыс. чел.) и крупными воен. успехами, способствовал превращению Т. в. в крест, войну. Он завершился в марте 1853 захватом тайпинами Нанкина. Обосновавшись в Нанкине, руководители Т. в. опубликовали "Земельную систему небесной династии" - утопическую программу преобразования кит. феод. об-ва в некое военизированное патриархальное об-во, осн. на идеях уравнительности в сфере производства и потребления. На практике социально-экономич. политика тайпинов свелась в осн. к уменьшению размера арендной платы и налогов с крестьян и значительному увеличению налогового обложения помещиков и богачей. Тайпины дружественно относились к западным капиталистическим государствам, но требовали от их представителей, прибывающих в Нанкин, оказывать почести Хун Сю-цюаню как "второму сыну бога" и "истинному повелителю" всех стран и народов.

Провозглашение Нанкина столицей тайпинского гос-ва в марте 1853 означало, что повстанцы перешли к завоеванию и закреплению за собой территорий. Это заставило тайпинов постоянно заботиться о защите Нанкина и отказаться от стратегии стремительного наступления всеми силами в одном направлении, благодаря к-рой им удавалось удерживать за собой инициативу и наносить сокрушит. удары по врагу. В мае 1853 тайпины предприняли поход на Пекин с целью низвержения власти маньчжурской династии Цин, их войска форсировали р. Хуанхэ и к концу года вышли на подступы к Тянь-цзиню. Однако Сев. поход проводился недостаточными силами и потому закончился полным поражением тайпинских войск (май 1855), что позволило феодальной реакции укрепить свои позиции. В 1853-56 тайпины развернули крупные наступательные операции в Центр. Китае, где одержали ряд важных побед и захватили значительную часть территории. Однако им не удалось нанести решающего поражения цинской реакции.

Отрицат. влияние на дальнейшее развитие Т. в. оказала распря среди руководящей верхушки тайпинов осенью 1856, сопровождавшаяся убийством трех их руководителей (Ян Сю-цина, Вэй Чан-хоя и Цинь Жи-гана) и истреблением многих тысяч повстанцев в Нанкине. Причины раздоров коренились в преобладании у повстанческих руководителей личных и групповых интересов над общеклассовыми н общенародными. Огромный урон тайпинам нанес также раскол в их рядах осенью 1857, сопровождавшийся уходом значит. части повстанцев во главе с Ши Да-каем в юго-зап. провинции и переходом власти в тайпинском гос-ве в руки родственников и фаворитов Хун Сю-цюаня.

Воспользовавшись ослаблением повстан- ческого лагеря, феод. реакция в 1856-58 отбила у тайпинов многие важные опорные пункты и значит, территории. Положение на фронтах несколько стабилизировалось с осени 1858, после того как тайпинские войска под команд. Ли Сю-чэна и Чэнь Юй-чэна одержали крупные победы над врагом. Эти победы способствовали некоторому ослаблению военного и политического кризиса в лагере повстанцев.

В 1860 тайпины, воспользовавшись тем, что силы и внимание цинского пр-ва были направлены на защиту столичной провинции Чжили от вторжения англо-франц. войск (см. Англо-франко-китайская война 1856-1860), нанесли ряд сокрушит. поражений противнику и захватили юж. часть пров. Цзянсу, богатую материальными ресурсами. К концу 1861 они заняли также большую часть пров. Чжэцзян, но потеряли важную крепость Аньцин.

С февр. 1862 в воен. действиях против тайпинов стали активно участвовать Англия и Франция, к-рые в связи с получением новых привилегий от цинского пр-ва в результате войны 1856-60 оказались заинтересованными в сохранении власти маньчжуров в Китае и в скорейшем подавлении Т. в. Открытое участие англо-франц. интервентов и иностр. наемников во главе с амер. авантюристом Уордом в гражд. войне в Китае на стороне феод. реакции привело к тому, что к сер. 1863 повстанцы, несмотря на упорное сопротивление, лишились всей ранее завоеванной ими терр. на сев. берегу р. Янцзы, большей части терр. Чжэцзяна и важных позиций в юж. Цзянсу. Нанкин был плотно блокирован врагом, и попытки повстанцев деблокировать его потерпели полную неудачу. В июне 1863 подверглась разгрому и группировка войск Ши Да-кая в Сычуани. В ожесточенных боях, развернувшихся во 2-й пол. 1863 - 1-й пол. 1864, тайпины потеряли почти все свои опорные пункты, а их осн. воен. силы были разбиты цинскими войсками. С захватом врагом Нанкина в июле 1864 и гибелью гл. руководителей Т. в. перестало существовать и тайпинское гос-во. Остатки тайпинской армии в составе двух разрозненных группировок, уцелевшие после гибели тайпинского гос-ва, в течение нек-рого времени продолжали борьбу. Одна из них, ушедшая в район фуцзяньско-гуандунской границы, была уничтожена там врагом в янв. 1866. Другая группировка, действовавшая в районах к С. от р. Янцзы, в 1864 объединилась с остатками повстанцев-няньцзюней (см. Няньцзюньское восстание) и в течение неск. лет вела маневренные операции на обширной терр. севернее р. Янцзы. Она была окончательно разгромлена правительственными войсками в авг. 1868.

Т. в. было героич. борьбой кит. народа против феод, помещиков, маньчжурских властителей и иностр. колонизаторов. Его революц. традиции впоследствии использовались передовыми людьми Китая в борьбе за освобождение своей страны, за создание подлинно справедливого обществ, строя.

Т. в. привлекло к себе пристальное внимание К. Маркса и Ф. Энгельса. К. Маркс посвятил ему ряд статей (см. "Революция в Китае и в Европе", в кн.: Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 9, с. 98-105, и др.), в к-рых подчеркнул его большое прогрессивное историческое значение. Это восстание нар. масс Китая было встречено с искренним сочувствием передовой демократической общественностью России и др. стран, что нашло выражение, в частности, в русской революционно-демократич. публи- цистике.

Лит.ра о Т. в. насчитывает несколько сот названий, гл. обр. на кит. яз. (наиболее полный перечень работ и источников, опубл. на кит. яз. до 1956, см. в кн.: Чжан Сю-минь и Ван Хуэй-ань, Перечень мат-лов о тайпинах (Тайпин тяньго цзыляо мулу), Шанхай, 1957)). Во мн. книгах бурж. (и во всех соч. цинских) авторов Т. в. характеризуется как бессмысленный бунт черни, разрушительное бандитское движение, прославляются его цинские и зап. палачи и душители (см., напр., Ду Вэнь-лань, Краткая история усмирения гуансийских мятежников (Пиндин юэфэй цзилюэ, б. м., 1871); S. Mossman, The great Taiping rebellion, L., (s. a.); A. Hake, Events in the Taiping rebellion, L., 1891; W. Hail, Tseng Kuo-fan and the Taiping rebellion, L., 1927). В ряде др. произведений зап. бурж. историков оно изображается либо как неудавшаяся попытка силой оружия утвердить в Китае христианство в качестве гос. и единств. религии (напр., F. Anderson, The rebel emperor, L., 1958), либо как попытка низвергнуть некий "конфуцианский строй" и утвердить "тоталитарный режим" (F. Michael and Chang Ghung-li, The Taiping rebellion, Seattle-L., 1966). В гоминьдановской историографии и в нек-рых зап. бурж. исследованиях Т. в. характеризуется как мощное патриотич. выступление кит. народа против тиранич. господства маньчжуров, как своего рода "социальная, национальная и религиозная революция" (Чжан Сяо-мин, История тайпинской революции (Тайпин тяньго гэмин ши, Шанхай, 1932); Цзянь Ю-вэнь, Полная история тайпинов (Тайпин тяньго цюань ши, Сянган, 1961); J. M. Callery et М. Ivan, L'insurrection en Chine depuis son origine jusqu'a la prise de Nankin, P., 1853; Ch. Spielmann, Taiping-revolution in China, Halle, 1900).

Правильное освещение Т. в. как антифеод. и антиманьчжурской крест. войны дается в марксистской историографии. В сов. историографии Т. в. посвящены работы Г. С. Кара-Мурзы ("Тайпины", М., 1941) и В. П. Илюшечкина. Из книг историков КНР следует отметить: Ло Эр-ган, Очерки истории тайпинов (Тайпин тяньго ши гао, Пекин, 1955); Моу Ань-ши, Тайпины (Тайпин тяньго, Шанхай, 1959); Ли Чунь, Опыт исследования тайпинских порядков (Тайпин тяньго чжиду чутань, Пекин, 1963).

Источн.: Тайпинское восстание 1850-1864. Сб. док-тов, М., 1960; Тайпин тяньго ши ляо (Мат-лы по истории тайпинов), Пекин, 1950; Тайпин тяньго (Тайпины), т. 1-8, Шанхай, 1957; Тайпин тяньго цзыляо (Материалы о тайпинах), Пекин, 1959.

Лит. (кроме указ. в статье): Илюшечкин В. П., Крестьянская война тайпинов, М., 1967; Фань Вэнь-лань, Новая история Китая, пер. с кит., т. 1, М., 1955.

В. П. Илюшечкин. Москва.

—***—***—***—

Тайпинское восстание 1850-1864 гг.