Шахрастани

Перу аш-Шахрастанӣ принадлежит более 10 книг по богословию, философии, истории религий. В его творчестве отражается характерная для калама 12 в. тенденция к сближению с арабоязычным перипатетизмом, сочетавшаяся с критикой некоторых положений последнего. С таких позиций составлен трактат «Противоборство с философами» (Мус̣ара‘ат ал-фаласифа), на который ат̣-Т̣ӯсӣ написал впоследствии ответное «Противоборство с Противоборством». В своем основном сочинении по каламу – «Предел отваги в науке калама» (Нихайат ал-ик̣дам фӣ ‘илм ал-калам») – аш-Шахрастанӣ примыкает к ашаризму, хотя по ряду вопросов высказывает самостоятельное мнение. Некоторые источники приписывают ему (со ссылкой на не дошедшее до нас его сочинение «ал-Манахидж ва-л-байанат») своеобразную атомистическую концепцию.

Наиболее известным из трудов аш-Шахрастанӣ является «Книга о религиях и сектах» (Китаб ал-милал ва-н-них̣ал), отличающаяся систематичностью и объективностью. Первая часть посвящена религиозным толкам в исламе. Вторая часть освещает религиозно-философские учения в рамках немусульманских культур (включая иудаизм, христианство, манихейство, зороастризм, религию сабиев, индуизм и буддизм), подробно излагает взгляды античных и арабо-мусульманских философов. Это сочинение неоднократно издавалось в Европе и мусульманских странах, переводилось на многие европейские и восточные языки.

Сочинения:

Книга о религиях и сектах, ч. 1. Ислам, пер. и введение С.М.Прозорова. М., 1984.

Литература:

Беков К. Мухаммад аш-Шахрастани – историк философии. Душанбе, 1987.

Т.Ибрагим