Серапионовы братья

(«Серапио́новы братья»,)

литературная группа, возникшая в 1921 в Петрограде при издательстве «Всемирная литература». В группу входили Вс. Иванов, М. Слонимский, М. Зощенко, В. Каверин, Н. Никитин, К. Федин, Л. Лунц, Н. Тихонов, Е. Полонская, И. Груздев. Название «С. б.» — от одноимённой книги немецкого романтика Э. Т. А. Гофмана. В основе деятельности «С. б.» лежали «... поиски приёмов овладения новым материалом, которым тогда была прошедшая война и революция, поиски новой художественной формы» (Федин). В группе не было творческого единства: наряду с тенденциями формализма, аполитичности и безыдейности литературы (Л. Лунц) для многих членов «С. б.» был характерен интерес к реализму (Федин, Вс. Иванов, Никитин). Активное неприятие примитивизма и плакатности в литературе принимало в заявлениях группы вид отрицания «всякой тенденциозности в литературе», подчёркнутой аполитичности, которая, однако, гораздо меньше сказывалась в их художественном творчестве и постепенно была ими преодолена. Многие участники группы, преодолев формалистические тенденции «С. б.», стали крупными мастерами советской литературы.

Лит.: Горький М., Группа «Серапионовы братья», в кн.: Литературное наследство, т. 70, М., 1963; Каверин В., «Здравствуй, брат. Писать очень трудно...», М., 1965; Федин К., Горький среди нас. Картины литературной жизни, М., 1968.

"СЕРАПИОНОВЫ БРАТЬЯ" (по названию кружка друзей в одноименном произведении Э. Т. А. Гофмана) - литературная группа, возникла в 1921 в Петрограде (Вс. Иванов, М. Зощенко, Л. Лунц, В. Каверин, К. Федин, Н. Тихонов, М. Слонимский и др.). Поиски новых реалистических приемов письма сочетались с формальным экспериментаторством; неприятие примитивизма и "плакатности" в литературе, отрицание "всякой тенденциозности" (особенно социально-политической).

"СЕРАПИОНОВЫ БРАТЬЯ" (по названию кружка друзей в одноименном произведении Э.Т.А. Гофмана), литературная группа в Петрограде (1921 - 29), в которую входили Вс. Иванов, М.М. Зощенко, Л.Н. Лунц, В.А. Каверин, К.А. Федин, Н.С. Тихонов, М.Л. Слонимский и др. Поиски новых приемов реалистического письма, неприятие примитивизма и плакатности в литературе, отрицание "всякой тенденциозности" (особенно социально-политической).

"Серапио́новы бра́тья"

содружество молодых писателей, созданное в Доме Искусств в Петрограде 1 февраля 1921 г. Литературный «орден» получил имя от названия романа Э. Т. А. Гофмана. В литературную группу входили Вс. Иванов, М. Л. Слонимский, М. М. Зощенко, Н. Н. Никитин, К. А. Федин, Л. Н. Лунц, Н. С. Тихонов и др. Близок к ним был В. Б. Шкловский, жизнью «ордена» живо интересовался М. Горький. Члены группы не имели общей творческой доктрины, обязательных для всех норм и установок, подчёркивая, что собираются для обмена творческим опытом и взаимообогащения индивидуальностей. В 1922 г. в Петрограде в издательстве «Алконост» вышел первый сборник «серапионов», включавший семь рассказов. Регулярные собрания группы продолжались до 1923 г., распалась она в 1929 г., но дружеские отношения писателей продолжались несколько десятилетий.

Серапионовы братья

«СЕРАПИОНОВЫ БРАТЬЯ» — Объединение писателей (прозаиков, поэтов и критиков), возникшее в Ленинграде 1 февраля 1921. Название его заимствовано из цикла новелл немецкого романтика Э.Т.А.Гофмана «Серапионовы братья», в к-рых описывается литературное содружество имени пустынника Серапиона. Членами объединения были: Л.Лунц, И.Груздев, М.Зощенко, В.Каверин, Н.Никитин, М.Слонимский, В.Шкловский, Вл.Певзнер, Е.Полонская, К.Федин, Н.Тихонов, Вс.Иванов.

В своих декларациях объединение в противовес принципам пролетарской литературы подчеркивало свою аполитичность. Наиболее полно позиции «С.б.» выражены в декларативной статье «Почему мы Серапионовы братья» («Литературные записки», 1922, №3), подписанной Л.Лунцем, в к-рой на вопрос «С кем же вы, Серапионовы братья? С коммунистами или против коммунистов? За революцию или против революции?» было ответом: «Мы с пустынником Серапионом». М.Зощенко прямо заявлял: «С точки зрения партийных я беспринципный человек... Я не коммунист, не монархист, ни эс-эр, а просто русский» (там же). «С.б.» в ряде статей выступили против идейности в искусстве («Мы пишем не для пропаганды», декларировал Л.Лунц), отстаивая старый тезис идеалистической эстетики о незаинтересованности эстетического наслаждения. Позиции объединения отражали идеологию растерявшейся мелкобуржуазной интеллигенции после октябрьского переворота. Идейным и художественным руководителем «С.б.» был Е.Замятин (см.). Опубликованные декларации и альманах «Серапионовы братья» (П., «Алконост», 1922) вызвали оживленную дискуссию. В выступлениях В.М.Фриче, В.Полянского, П.С.Когана и др. была обнажена реакционная основа деклараций «С.б.», враждебной пролетарской идеологии, и смысл их нарочитой аполитичности.

Но уже с самого возникновения объединение не было однородным ни по политическим ни по литературным симпатиям его членов. Между декларациями и творческой практикой большинства «С.б.» наблюдалось противоречие. Если часть «братьев» стремилась целиком осуществить изложенные выше принципы, то другие — с начала творческого пути пытались осознать подлинное значение процессов советской действительности. Так, Вс. Иванов (см.) публикует повесть «Бронепоезд №14—69» («Красная новь», 1922, кн. 6) и другие произведения партизанского цикла, революционная суть к-рых несомненна. Не соответствовали декларациям «С.б.» творческие устремления Н.Тихонова (см.), целый ряд стихотворений к-рого («Баллада о синем пакете», «Баллада о гвоздях» и др.) вошел в железный фонд советской революционной поэзии, а поэма «Сами» явилась одним из лучших произведений, посвященных Ленину. Большие общественные проблемы поднимались и в произведениях К.Федина (см.), Н.Никитина (см.), М.Слонимского (см.) Принципиально различными были и стилистические особенности творчества «братьев». Так, Каверин, Зощенко стремились к объективистскому показу действительности, в то время как напр. уже в ранних произведениях Вс. Иванова ярко сказывается увлеченность автора пафосом партизанской борьбы против белых. Чуждой оказалась ряду «серапионовцев» и ориентация на западную сюжетную прозу (Дюма, Стивенсон, Кетнер, Конан-Дойль), провозглашенной в статье Л.Лунца «На Запад» («Беседы», 1923, №3). В то время как так наз. «западное крыло» объединения (Л.Лунц, В.Каверин, М.Слонимский) в центр внимания ставило авантюрный остро-сюжетный жанр — «западную новеллу», «восточное крыло объединения» (М.Зощенко, Вс.Иванов и др.) работало над бытовым рассказом, используя фольклорный материал. Характерно, что отсутствие единства литературно-политических и творческих принципов «С.б.» вызвало резкое недовольство Е.Замятина, указавшего, что почти все «С.б.» «сошли с рельс и поскакивают по шпалам» («Литературные записки», 1922, №1). Пестроту идеологических убеждений вынужден был признать Л.Лунц, писавший — «у каждого из нас есть идеология, есть и политические убеждения, каждый хату свою в свой цвет красит», и с горечью констатировавший наличие у них «идеологических расхождений». С 1923—1924 Объединение начало хиреть, а в 1926 совсем прекратило свои собрания.

Победы, одержанные партией и пролетариатом Советского Союза и рост успехов социалистического строительства оказали решающее влияние на диференциацию интеллигенции. Лучшие из «серапионовцев» приняли платформу советской власти: «Похищение Европы» Федина, «Кочевники» и «Война» Тихонова, «Повесть о Левинэ» Слонимского и ряд произведений других бывших членов объединения говорят об их полном разрыве с иллюзиями о «беспартийности» художника.Библиография:

«Серапионовы братья» о себе, «Литературные записки», 1922, №3; КоганП., Литература этих лет, изд. «Основа», Ив.-Вознесенск, 1924; ПолянскийВ., Вопросы современной критики, Гиз, М. — Л., 1927; СаяновВ., Современные литературные группировки, изд. «Прибой», Л., 1928; ПолонскийВ., Очерки литературного движения революционной эпохи (1917—1927), Гиз, Москва — Ленинград 1928.

СЕРАПИОНОВЫ БРАТЬЯ

«СЕРАПИО́НОВЫ БРА́ТЬЯ» (по названию кружка друзей в одноименном произведении Э. Т. А. Гофмана), литературная группа, возникла в 1921 в Петрограде (Вс. Иванов(см. ИВАНОВ Всеволод Вячеславович), М. Зощенко(см. ЗОЩЕНКО Михаил Михайлович), Л. Лунц(см. ЛУНЦ Лев Натанович), В. Каверин(см. КАВЕРИН Вениамин Александрович), К. Федин(см. ФЕДИН Константин Александрович), Н. Тихонов(см. ТИХОНОВ Николай Семенович), М. Слонимский(см. СЛОНИМСКИЙ Михаил Леонидович) и др.). Поиски новых реалистических приемов письма сочетались с формальным экспериментаторством; неприятие примитивизма и «плакатности» в литературе, отрицание «всякой тенденциозности» (особенно социально-политической).