Швейцер Альберт

Швейцер (Schweitzer) Альберт [14.1. 1875, Кайзерсберг, Эльзас,‒4.9.1965, Ламбарене (Габон)], немецко-французский мыслитель, близкий философии жизни; богослов, врач, музыковед и органист; всемирно известен антивоенными выступлениями. Образование получил в университетах Страсбурга, Берлина, Парижа. С 1899 доктор философии (диссертация «Философия религии Канта», 1899), с 1900 доктор теологии, с 1913 доктор медицины.

В начале 20 в. завоевал известность как концертирующий органист. Основное значение Ш. как музыковеда связано с его работой о И. С. Бахе. Оказал влияние на современный стиль исполнения музыки Баха, способствовал возрождению интереса к его творчеству.

В 1913 вместе с женой ‒ медицинской сестрой Элен Бреслау на собственные средства основал больницу в Ламбарене, которая стала для Ш. главным делом жизни и трибуной проповеди его идей. В 1928 Ш. присуждена Франкфуртская пр. Гёте, в 1952 ‒ Нобелевская премия мира, на средства от которой Ш. построил лепрозорий в Ламбарене.

Исходный принцип мировоззрения Ш. ‒ факт жизни (противопоставляемый у Ш. факту мысли как производному). Возражая декартовскому «я мыслю, следовательно, существую», Ш. предлагает формулу: «я ‒ жизнь, которая хочет жить среди жизни». Отсюда Ш. выводил основной этический принцип «благоговения перед жизнью», требующий сохранения и совершенствования жизни. Поэтому нравственность, по Ш., ‒ не только закон, но и коренное условие существования и развития жизни. «Благоговение перед жизнью» должно, по мысли Ш., стать основой этического обновления человечества, выработки норм универсальной космической этики.

Отстаивая идею свободного и нравственного индивида, Ш. выступал против господства «всеобщего» над «конкретно-личным». В экзистенциальном духе он противополагал два жизненных принципа: волю как выражение свободного и нравственного существа человека ‒ знанию (пониманию) как такому отношению к жизни, в основе которого лежит стремление к подчинению внешней необходимости. По мысли Ш., «понимающее» отношение к миру приводит к скептицизму, выражающему «духовное банкротство цивилизации». Ш. противопоставлял культуру цивилизации, критиковал «техническую эру» и «внешний прогресс». Согласно Ш., этика призвана органично сливаться с культурой, что должно обеспечить прогресс человечества, духовное совершенствование индивида. Критерием развития культуры он считал уровень гуманизма, достигнутый конкретным обществом. Ш. ставил своей задачей создание философски обоснованного и практически применимого оптимистического мировоззрения, способного утвердить человеческую личность в неблагоприятных условиях и восстановить её творческую активность. С этой гуманистические позиции Ш. критиковал нравственное состояние современного буржуазного общества, переживающего глубокий духовный кризис. В 1969 Ш. сооружены памятники в Веймаре и Гюнсбахе; мемориальный музей в Кайзерсберге.

Соч.: Die psychiatrische Beurteilung Jesu, Tübingen, 1913; Kulturphilosophie, Bd 1‒2, Münch., 1923; Das Christentum und die Weltreligionen, Münch., 1924; Le probléme de l▓éthique dans revolution de la pensée humaine. P., 1952; Friede oder Atornkrieg, Bern, 1958; Die Lehre der Ehrfurcht vor dem Leben, 2 Aufl., B., 1963; в рус. пер. ‒ И. С. Бах, М., 1964; Культура и этика, М., 1973; Письма из Ламбарене, Л., 1978.

Лит.: Друскин М., А. Швейцер и вопросы баховедения, «Советская музыка», 1960, № 3; Левада Ю. А., А. Швейцер ‒ мыслитель и человек, «Вопросы философии», 1965, № 12; Геттинг Г., Встречи с Альбертом Швейцером, пер. с нем., М., 1967; Альберт Швейцер ‒ великий гуманист XX в., М., 1970; Петрицкий В. А., Этическое учение А. Швейцера, Л., 1971; Носик Б. М., Швейцер, М., 1971; Langfeldt G., A. Schweitzer. A study of his philosophy of life, N. Y., 1960; Bähr Н. W. [Hrsg.], A. Schweitzer. Sein Denken und sein Weg, Tübingen, 1962; Müller R., 50 Jahre Albert Schweitzer ‒ Spital in Lambarene, «Münchener medizinische Wochenschrift», 1963. Bd 105, № 51, s. 2521¾2530; Clark H., The philosophy of A. Schweitzer, L., 1964; Marshall G. N., An understanding of A. Schweitzer, [L., 1966].

В. А. Петрицкий, И. В. Венгрова.

(Schweitzer, Albert)

(1875-1965), теолог, философ, музыковед и врач-миссионер, родился 14 января 1875 в Кайзерсберге (Эльзас, в те годы территория Германии) в семье лютеранского пастора. Детство провел в Гюнсбахе (близ Кольмара), с раннего возраста учился игре на органе, посещал гимназию в Мюльхаузене, а затем поступил в Страсбургский университет, по окончании которого защитил диссертации на соискание степеней доктора философии (1899) и лиценциата теологии (1900), габилитационную работу по теологии защитил в 1902. Он стал также почетным доктором музыки. В 1902 был назначен помощником приходского пастора в Страсбурге, а в 1903 возглавил там же теологическую семинарию св. Фомы. Занимался преподавательской деятельностью и опубликовал на французском языке монографию И.С.Бах - музыкант и поэт (J.S.Bach, musicien-pot), в 1908 вышло переработанное и расширенное издание на немецком языке под названием Иоганн Себастьян Бах (Johann Sebastian Bach). Книга о Бахе, а также История исследования жизни Иисуса (Geschichte der Leben-Jesu-Forschuung, 2-е издание 1913; 1-е издание вышло в 1906 под названием От Реймаруса до Вреде, Von Reimarus zu Wrede) принесли ему мировую славу. К тому времени, когда Швейцер достиг 30-летнего возраста (1905), он уже был маститым теологом, пользующимся популярностью педагогом и проповедником, известным органистом и признанным авторитетом в области баховедения и строительства органов. Однако он оставил свои любимые занятия и приступил к изучению медицины. После окончания курса на медицинском факультете (1905-1912) Швейцер получил степень доктора медицины (1913) и был направлен в качестве врача-миссионера в Африку. В 1913 организовал больницу в Ламбарене на реке Огове во французской колонии Габон (Французская Экваториальная Африка), где проработал более 40 лет. Больница в Ламбарене, которую он выстроил фактически своими руками, стала памятником "благоговения перед жизнью", которое Швейцер проповедовал всю свою жизнь. Швейцер был удостоен Нобелевской премии мира (1952) и британского ордена "За заслуги" (1955). Следует упомянуть и другие его книги: Упадок и возрождение культуры. Философия культуры (Verfall und Wiederaufbau der Kultur. Kultur und Ethik, 1923); Мистика апостола Павла (Die Mystik des Apostels Paulus, 1930); автобиография Швейцера Из моей жизни и моих мыслей (Aus meinem Leben und Denken, 1931); Мировоззрение индийских мыслителей. Мистика и этика (Die Weltanschauung der indischen Denker. Mystik und Ethik, 1935).

ЛИТЕРАТУРА

Швейцер А. И.С.Бах. М., 1964 Носик Б. Швейцер. М., 1971 Швейцер А. Письма из Ламбарене. М., 1989 Швейцер А. Благоговение перед жизнью. М., 1992 Швейцер А. Упадок и возрождение культуры. М., 1993

Шве́йцер Альберт

(Schweitzer) (1875—1965), немецко-французский мыслитель, близкий к философии жизни, протестантский богослов и миссионер, врач, музыковед и органист. С 1912 жил в Ламбарене (Габон), где построил госпиталь для прокажённых. Исходный принцип мировоззрения Швейцера — «преклонение перед жизнью» как основа нравственного обновления человечества. Исследования о И. С. Бахе (рус. пер. — 1934 и 1965). Нобелевская премия мира (1952).

* * *

ШВЕ́ЙЦЕР (Schweitzer) Альберт (14 января 1875 — 4 сентября 1965), немецко-французский мыслитель, близкий к философии жизни, протестантский теолог(см. ТЕОЛОГИЯ) и миссионер, врач, музыковед(см. МУЗЫКОВЕДЕНИЕ) и органист. В 1913 организовал госпиталь в Ламбарене (Габон). Исходный принцип мировоззрения Швейцера — «преклонение перед жизнью» как основа нравственного обновления человечества. Исследования о И. С. Бахе(см. БАХ Иоганн Себастьян) (русский перевод 1934 и 1965). Нобелевская премия мира (1952).

Швейцер Альберт

(Schweitzer)Швейцер, Альберт (Schweitzer, Albert) (1875 - 1965)

Немецко-французский протестантский миссионер и богослов, философ, врач, музыковед, органист. Образование получил в университетах Страсбурга, Берлина, Парижа. Альберт Швейцер являлся крупнейшим знатоком творчества И.С. Баха (в 1904 основал Баховское общество в Париже). В возрасте около 40 лет окончил медицинский факультет. С 1912 жил в Африке - в Ламбарене (Габон), где построил госпиталь для прокаженных. Был всемирно известен антивоенными выступлениями. В 1952 Альберт Швейцер стал лауреатом Нобелевской премии мира.Афоризмы, цитаты
• Судьба каждой истины - сначала быть осмеянной, а потом уже признанной.