Майкопская культура

археологическая культура 2-й половины 3-го тысячелетия до н. э., распространённая в предгорьях Северного Кавказа. Названа по Майкопскому кургану (См. Майкопский курган), исследованному в 1897. М. к. представлена многочисленными курганами, иногда укрепленными поселениями. На позднем этапе М. к. появляются каменные гробницы, в том числе Дольмены. Основными орудиями труда и оружием наряду с каменными сверлёными топорами, вкладышами для ножей и серпов, наконечниками стрел были медные топоры, мотыги, долота, ножи, кинжалы, вилы, наконечники копий. Различные украшения указывают на связи племён М. к. с Востоком. Керамика М. к., сделанная частично на гончарном круге, — преимущественно красная, лощёная, иногда орнаментированная. Ведущие формы хозяйства — скотоводство и земледелие. Обществ, строй племён М. к. — первобытнообщинный. Богатый погребальный инвентарь некоторых курганов свидетельствует о далеко зашедшем имущественном неравенстве.

Лит.: Иессен А. А., К хронологии «больших кубанских курганов», в сборнике: Советская археология, в. 12, М. — Л., 1950; Крупнов Е. И., Древняя история и культура Кабарды, М., 1957; Формозов А. А., Периодизация поселений Майкопской культуры, в сборнике: Историко-археологический сборник, [М., 1962]; его же, Каменный век и энеолит Прикубанья, М., 1965; Мунчаев Р. М., Памятники майкопской культуры в Чечено-Ингушетии, «Советская археология», 1962, № 3.

Е. И. Крупнов.

МАЙКОПСКАЯ КУЛЬТУРА (в археологии) - эпохи энеолита (2-я пол. 3-го тыс. до н. э.) на Сев. Кавказе. Названа по Майкопскому кургану. Остатки укрепленных поселений и курганы.

майко́пская культу́ра

(археол.), эпохи энеолита (вторая половина 3-го тысячелетия до н. э.) на Северном Кавказе. Названа по Майкопскому кургану. Укреплённые поселения, курганы, каменные гробницы, дольмены. Хозяйство: скотоводство и земледелие.

* * *

МАЙКО́ПСКАЯ КУЛЬТУ́РА (в археологии), эпохи энеолита (2-я пол. 3-го тыс. до н. э.) на Сев. Кавказе. Названа по Майкопскому кургану. Остатки укрепленных поселений и курганы.

археол. культура 2-й пол. 3-го тыс. до н. э., распространенная в предгорной зоне Сев. Кавказа от Прикубанья до Чечни включительно. Названа по впервые исследованному Н. И. Веселовским в 1897 в г. Майкопе огромному (выс. до 11 м) кургану, содержавшему богатейшее погребение родоплем. вождя. М. к. представлена иногда укрепленными поселениями (Мешоко) и многочисл. курганами с большими могильными ямами, с кам. подстилкой. На позднем этапе М. к. появляются подкурганные дольмены (Новосвободненский могильник). Осн. орудиями труда и оружием наряду с кам. сверлеными топорами, вкладышами для ножей и серпов, наконечниками стрел были медные топоры, мотыги, долота, ножи, кинжалы, вилы и черешковые наконечники копий, подобные образцам из Месопотамии и с о. Крита 26-23 вв. до н. э. На связи с Востоком указывает и большинство серебряных и золотых сосудов и множество украшений в виде фигурок львов, быков, разл. бляшек и диадема из розеток. Ввезены из р-нов Бл. Востока также сердоликовые бусы и привески из ляпис-лазури и морской пенки. Примечательно изображение Кавказского хребта на одном серебряном сосуде. Керамика М. к., сделанная уже на примитивном гончарном круге, - преим. красная, лощеная, иногда покрытая "жемчужным" орнаментом. Ведущие формы х-ва - скотоводство и земледелие. Обществ. строй племен М. к. - первобытнообщинный. Богатый погребальный инвентарь в майкопском и др. курганах свидетельствует о далеко зашедшем имуществ. неравенстве. Носители М. к. этнически были близки племенам культуры куро-аракского энеолита раннебронз. века Кавказа и имели наиболее тесные связи с племенами М. Азии. Новосвободненский этап М. к. характеризуется становлением собственной металлургии меди на Сев. Кавказе и связями с р-нами Юго-Вост. Европы.

Лит.: Отчет археол. комиссии за 1897, СПБ, 1900; то же за 1898 г., СПБ, 1901; Фармаковский Б., Архаический период в России, "MAP", No 34, П., 1914; Иессен А. A., К хронологии "больших кубанских курганов", в сб.: CA, в. 12, 1950; Крупнов Е. И., Древняя история и культура Кабарды, М., 1957; Формозов А. A., Периодизация поселений майкопской культуры, Историко-археол. сб., М., 1962; его же, Каменный век и энеолит Прикубанья, М., 1965; Мунчаев Р. М., Памятники майкопской культуры в Чечено-Ингушетии, "CA", 1962, No 3.

E. И. Крупнов. Москва.