Шапка Мономаха

Большая Советская энциклопедия Большой энциклопедический словарь Современная энциклопедия Энциклопедический словарь Советская историческая энциклопедия Энциклопедия кино

Большая Советская энциклопедия

один из символов самодержавия в России, венец русских великих князей и царей; золотой филигранный остроконечный головной убор среднеазиатской работы 14 в. с собольей опушкой, украшенный драгоценными камнями и увенчанный крестом. Легенда о присылке Ш. М. византийским императором Константином Мономахом своему внуку великому князю киевскому Владимиру Всеволодовичу Мономаху (См. Владимир Всеволодович Мономах) возникла в конце 15 — начале 16 вв. в связи с образованием единого Российского государства и была одним из «обоснований» политической теории «Москва - третий Рим».Ш. М. впервые Иван III Васильевичвенчал на престол своего преемника, Иван IV Васильевич венчался Ш. М. на царский престол. В 1721 значение коронационного венца от Ш. М. переходит к императорской короне.

Большой энциклопедический словарь

ШАПКА МОНОМАХА - золотой филигранный остроконечный головной убор среднеазиатской работы 14 в. с собольей опушкой, украшенный драгоценными камнями и крестом, регалия русских великих князей и царей, символ самодержавия в России. В кон. 15 - нач. 16 вв. получила известность легенда о византийском происхождений шапки Мономаха, якобы присланной императором Константином Мономахом великому князю киевскому Владимиру II Мономаху. Эта легенда была использована при создании политической теории: "Москва - третий Рим".

Современная энциклопедия

"ШАПКА МОНОМАХА", золотой филигранный остроконечный головной убор среднеазиатской работы 14 в. с собольей опушкой, украшенный драгоценными камнями и крестом; регалия русских великих князей и царей, символ самодержавия в России. В конце 15 - начале 16 вв. получила известность легенда о византийском происхождении "шапки Мономаха", якобы присланной императором Константином IX Мономахом великому князю киевскому Владимиру II Мономаху. Эта легенда была использована при создании политической теории "Москва - третий Рим".

Энциклопедический словарь

Ша́пка Монома́ха

золотой филигранный остроконечный головной убор среднеазиатской работы XIV в., с собольей опушкой, украшенный драгоценными камнями и крестом, регалия русских великих князей и царей, символ самодержавия в России. В конце XV — начале XVI вв. получила известность легенда о византийском происхождении шапки Мономаха, якобы присланной императором Константином Мономахом великому князю киевскому Владимиру II Мономаху. Эта легенда была использована при создании политической теории «Москва — третий Рим».

* * *

ШАПКА МОНОМАХА

ША́ПКА МОНОМА́ХА, золотой филигранный остроконечный головной убор среднеазиатской работы 14 в. с собольей опушкой, украшенный драгоценными камнями и крестом, регалия русских великих князей и царей, символ самодержавия в России. В кон. 15 — нач. 16 вв. получила известность легенда о византийском происхождений шапки Мономаха, якобы присланной императором Константином Мономахом великому князю киевскому Владимиру II Мономаху(см. ВЛАДИМИР Мономах). Эта легенда была использована при создании политической теории: —«Москва третий Рим»(см. МОСКВА — ТРЕТИЙ РИМ).

Советская историческая энциклопедия

венец, регалия рус. великих князей и царей, один из символов самодержавия в России. Ш. М. представляет собой золотой филигранный остроконечный головной убор среднеазиатской работы 14 в. с собольей опушкой, украшенный драгоценными камнями и увенчанный крестом. Легенда о присылке Ш. М. в числе других регалий византийским имп. Константином Мономахом своему внуку вел. кн. Владимиру Всеволодовичу Мономаху возникла в кон. 15 - нач. 16 вв. в связи с объединением рус. земель вокруг Москвы и образованием единого Рус. гос-ва и явилась составной частью политич. теории о "Москве - третьем Риме", согласно к-рой власть моск. государей является преемницей власти визант. императоров. Ш. М. впервые Иван III Васильевич венчал на престол своего преемника, Иван IV Васильевич венчался Ш. М. на царский престол, при нем содержание легенды о Ш. М. получило отражение в резьбе на "царском месте" Успенского собора Московского Кремля. В 1721 значение коронационного венца от Ш. М. переходит К императорской короне.

В. И. Буганов. Москва.

Энциклопедия кино

«ШАПКА МОНОМАХА», СССР, ЛЕНФИЛЬМ, 1982, цв., 68 мин.

Школьная комедия.

При тестировании с помощью ЭВМ способностей учеников восьмого класса неожиданно выясняется, что самый посредственный ученик Валя Петров гениален. Удивлены все: его родители, учителя и даже одноклассники. А. Валя не удивляется, он просто берет в руки учебники и вскоре становится лучшим учеником класса.

В ролях: Коля Феофанов, Даша Мальчевская, Габриэль Воробьев (см. ВОРОБЬЕВ Габриэль), Ольга Озерецковская, Наташа Латынская, Софья Павлова (см. ПАВЛОВА Софья Афиногеновна), Людмила Чурсина (см. ЧУРСИНА Людмила Алексеевна), Михаил Светин (см. СВЕТИН Михаил Семенович), Ольга Волкова (см. ВОЛКОВА Ольга Владимировна), Александра Климова (см. КЛИМОВА Александра Ивановна), Александра Яковлева (см. ЯКОВЛЕВА Александра Евгеньевна), Олег Мельников, Татьяна Кулиш (см. КУЛИШ Татьяна).

Режиссер: Искандер Хамраев (см. ХАМРАЕВ Искандер Абдурахманович).

Авторы сценария: Маргарита Мосякова, Тамара Лихоталь.

Оператор: Лев Колганов (см. КОЛГАНОВ Лев).

Художник-постановщик: Валерий Юркевич (см. ЮРКЕВИЧ Валерий).

Композитор: Александр Мнацаканян (см. МНАЦАКАНЯН Александр).

Звукорежиссер: Геннадий Корховой (см. КОРХОВОЙ Геннадий).

Монтаж: В. Нестерова.

Большой приз и премия ВТФ в Алма-Ате-83.