Библ

I

(Biebl)

Константин (26.2.1898, Славетин, — 12.11.1951, Прага), чешский поэт. Вступил в литературу в начале 20-х гг. сборники «Путь к людям» (1923, совместно с А. Ражем), «Верный голос» (1924) проникнуты гуманистическим пафосом. В стихах из цикла «Перелом» (1925), носящих романтический характер, отразилась революционная атмосфера начала 20-х гг. В дальнейшем Б. испытал влияние сюрреализма и чешского литературного течения — поэтизма. Антивоенный характер носит поэма «Новый Икар» (1929). В сборнике «С кораблём, что привозит чай и кофе» (1928) поднят голос протеста против колониализма. После освобождения Чехословакии в сборнике «Без опасений» (1951; Государственная премия, 1952, посмертно) звучат мотивы красоты жизни и ненависти к войне.

Соч.: Dilo, dl 1-5, Praha, 1951-54; в рус. пер.— Стихи, М., 1965.

Лит,:Очерки истории чешской литературы XIX—XX т., М 1963; Za Konstantinem Bieblem Vzpominky a projevy jeho přátel, Praha, 1952.

(аккадск. Губл, др.-евр. Гебал)

древний город в Ливане, современный Джубейль.

БИБЛ (греческое; аккадическое Губл - древнееврейское Гебал; Ливан), древний город в Финикии. В 4-2-м тыс. до н. э. торговый центр, место культа бога Адониса. Руины финикийского и римского времени; средневековые памятники около современного г. Джубейль.

libr

_библ.

библеизм

библейский термин, библейское выражение, из Библии

Библ

БИБЛ Константин (Biebl, 1901–) — современный чешский поэт, представитель «Literarni Skupina».

Библ

(греч.; аккад. Губл, древнеевр. Гебал; Ливан), древний город в Финикии. В 4—2-м тысячелетии до н. э. торговый центр, место культа бога Адониса. Руины финикийского и римского времени; средневековые памятники около современного г. Джубейль.

(греч. Bublos, аккадск. Губл, др.-евр. Гебал) - древнейший город. и порт Финикии. В 1920 начались раскопки Б. С 5-го тыс. до н. а. представлял собой неолитич. поселение. В энеолите (4-е тыс. до н. э.) Б. был обнесен стеной и в нем был выстроен храм. Постепенно Б. стал крупным торг.-ремесл. центром.

В нач. 2-го тыс. здесь создалавь особая письменность. В 16-13 вв. до н. э. (с перерывами) был в зависимости от Египта, однако имел собств. царей. В 14 в. до н. э. царь Библа Риб-Адди оказывал сопротивление Амурру и хеттам. В городе разгорелась борьба голодной бедноты. В 11-9 вв. до н. э. Б. боролся за господство в Финикии с Тиром и Сидоном. В дальнейшем Б. неоднократно подчиняли Ассирия и Вавилония. При Ахеменидах и в эллинистическо-римский период Б. переживал подъем, чеканил монету (с 5 в. до н. э.), имел самоуправление. Ныне на месте Б. находится поселение Джебейль (Ливан).

Лит.: Гельцер М. Л., Классовая и политич. борьба в Библе, "ВДИ", 1954, No 1; Путешествие Ун-Амуна в Библ Египетский иератический папирус No 120, изд. текста М. А. Коростовцев, M., 1960; Dunand M., Fouilles de Byblos, t. 1-2, R., 1937-54; Jirku A., Die Ausgrabungen in Palästina und Syrien, Halle (Saale), 1956.

M. Л. Гельцер. Вильнюс.

I.

• Βίβλος,

лыко папируса, βύβλος, liber, употреблявшееся для писания. Каким образом оно приготовлялось, не вполне ясно. Вероятно трехгранный, имевший внутри мягкую сердцевину стебель растения был разрезаем и освобождаем от внешней шелухи, которая была годна только на веревки. Затем отделяли находившиеся под ней слои лыка (philurae), которые становились все лучше, чем ближе были к сердцевине и которые доставляли известный материал для письма; из верхних слоев делали только оберточную бумагу. Работа эта была тем труднее, чем длиннее были отрезанные куски стебля. Добытые таким образом полосы (σελίδες) были склеиваемы так, что одна полоса лежала на один или на два пальца над другой; через эти швы при писании один столбец отделялся от другого. Высота столбцов зависела от длины отрезанного куска стебля. Описанный материал назывался γραμματει̃ον. Лист назывался χάρτης, charta. Его отлично умели приготавливать и белить и в Риме. Было 8 различных сортов. Наряду с папирусом употреблялся пергамент, изобретенный Евменом Пергамским. Для писем употреблялись преимущественно облитые воском (μάλθη) дощечки (πίνακες, δέλτοι). ср. также Scribere, Писчие материалы.

II.

• Byblos,

Βύβλος, в Ветхом Завете Гебал, н. Джебеил, древний город в Финикии, расположенный на возвышении в некотором расстоянии от берега между Триполем и Беритом, главное место почитания Адониса. Город управлялся собственными царями (Arr. 2, 20, 1); последнего из них Помпеи велел казнить. К югу от города лежал отделенный рекой Адонисом Старый Библ. Strab. 16, 755.

I.

• Βίβλος,

лыко папируса, βύβλος, liber, употреблявшееся для писания. Каким образом оно приготовлялось, не вполне ясно. Вероятно трехгранный, имевший внутри мягкую сердцевину стебель растения был разрезаем и освобождаем от внешней шелухи, которая была годна только на веревки. Затем отделяли находившиеся под ней слои лыка (philurae), которые становились все лучше, чем ближе были к сердцевине и которые доставляли известный материал для письма; из верхних слоев делали только оберточную бумагу. Работа эта была тем труднее, чем длиннее были отрезанные куски стебля. Добытые таким образом полосы (σελίδες) были склеиваемы так, что одна полоса лежала на один или на два пальца над другой; через эти швы при писании один столбец отделялся от другого. Высота столбцов зависела от длины отрезанного куска стебля. Описанный материал назывался γραμματει̃ον. Лист назывался χάρτης, charta. Его отлично умели приготавливать и белить и в Риме. Было 8 различных сортов. Наряду с папирусом употреблялся пергамент, изобретенный Евменом Пергамским. Для писем употреблялись преимущественно облитые воском (μάλθη) дощечки (πίνακες, δέλτοι). ср. также Scribere, Писчие материалы.

II.

• Byblos,

Βύβλος, в Ветхом Завете Гебал, н. Джебеил, древний город в Финикии, расположенный на возвышении в некотором расстоянии от берега между Триполем и Беритом, главное место почитания Адониса. Город управлялся собственными царями (Arr. 2, 20, 1); последнего из них Помпеи велел казнить. К югу от города лежал отделенный рекой Адонисом Старый Библ. Strab. 16, 755.