Коммунист

I

Коммуни́ст («Коммуни́ст»,)

теоретический и политический журнал ЦК КПСС. Создан решением Оргбюро ЦК РКП (б) от 19 ноября 1923. № 1 вышел 5 апреля 1924. До ноября 1952 назывался «Большевик». «К.» пропагандирует и творчески развивает марксистско-ленинское учение, борется за претворение в жизнь генеральной линии партии, за построение в СССР коммунистического общества; разрабатывая ленинское теоретическое наследие, способствует раскрытию его интернационального характера, всё возрастающего влияния на мировой революционный процесс. За годы издания в «К.» напечатано свыше 100 малоизвестных или не публиковавшихся ранее работ, писем, документов В. И. Ленина, а также много неизвестных и впервые переведенных на русский язык произведений К. Маркса и Ф. Энгельса. Журнал систематически печатает важнейшие документы КПСС и международного коммунистического движения.

«К.» широко освещает вопросы марксистско-ленинской философии, политической экономии, конкретной экономики промышленности и сельского хозяйства, теории и практики партийного строительства. Ведет теоретическую разработку проблем международного коммунистического и рабочего движения, разоблачает реакционную буржуазную идеологию, «левый» и «правый» оппортунизм, ревизионизм и догматизм. Авторы журнала — руководящие деятели КПСС и братских партий, партийные, советские, профсоюзные, комсомольские работники, ученые и производственники, деятели культуры и искусства, писатели, журналисты. Наряду со статьями «К.» печатает критико-библиографические обзоры и рецензии, материалы научных обсуждений, письма читателей.

«К.» рассчитан на партийный, советский и хозяйственный актив, научных работников, преподавателей, аспирантов и студентов вузов, на широкие круги советской интеллигенции. Периодичность — 18 номеров в год. Тираж (1973) свыше 900 тыс. экземпляров.

М. Г. Чепиков.

ЦК Коммунистических партий союзных республик издают ежемесячные журналы: «Коммунист», журнал ЦК КП Литвы, издается на литовском языке с 1918 и на русском языке с 1946; «Коммунист», журнал ЦК КП Киргизии, издается на киргизском языке с 1926 и на русском языке с 1957; «Коммунист Азербайджана», журнал ЦК КП Азербайджана, издается на азербайджанском языке с 1939; «Коммунист Белоруссии», журнал ЦК КП Белоруссии, издается на белорусском языке с 1927 и на русском языке с 1949; «Коммунист Грузии», журнал ЦК КП Грузии, издается на грузинском языке с 1930; «Коммунист Казахстана», журнал ЦК КП Казахстана, издается на казахском языке с 1921; «Коммунист Молдавии», журнал ЦК КП Молдавии, издается на молдавском и русском языках с 1956; «Коммунист Советской Латвии», журнал ЦК КП Латвии, издается на латышском и русском языках с 1945; «Коммунист Таджикистана», журнал ЦК КП Таджикистана, издается на таджикском языке с 1936; «Коммунист Туркменистана», журнал ЦК КП Туркменистана, издается на туркменском языке с 1925 и на русском языке с 1953; «Коммунист Узбекистана», журнал ЦК КП Узбекистана, издается на узбекском языке с 1925 и на русском языке с 1960; «Коммунист Украины», журнал ЦК КП Украины, издается на украинском языке с 1925 и на русском языке с 1950; «Коммунист Эстонии», журнал ЦК КП Эстонии, издается с 1945 на эстонском языке и с 1951 на русском языке; журнал ЦК КП Армении называется «По ленинскому пути», издается на армянском языке с 1923.

Коммуни́ст («Коммуни́ст»,)

республиканская ежедневная газета Азербайджанской ССР на азербайджанском языке. Издаётся в Баку. Первый номер вышел нелегально 29 августа 1919 в обстановке мусаватистского террора и вторжения в Азербайджан иностранных интервентов. В 1923 газета постановлением ЦИК Азербайджанской ССР награждена орденом Трудового Красного Знамени республики. В 1969 в связи с 50-летием со дня выхода первого номера газета «К.» награждена орденом Трудового Красного Знамени. Тираж (1972) 400 тыс. экземпляров.

Коммуни́ст («Коммуни́ст»,)

республиканская газета Азербайджанской ССР на армянском языке. Основана 18 мая 1920. Первая советская партийная газета Закавказья на армянском языке. Издаётся в Баку 6 раз в неделю. В связи с 50-летием со дня выхода первого номера награждена в 1970 орденом Трудового Красного Знамени. Тираж (1973) 40 тыс. экземпляров.

Коммуни́ст («Коммуни́ст»,)

республиканская газета Армянской ССР на русском языке. Основана в 1934. Издаётся в Ереване 6 раз в неделю. Тираж (1972) 45 тыс. экземпляров.

Коммуни́ст («Коммуни́ст»,)

республиканская газета Дагестанской АССР на лезгинском языке. Издаётся в Махачкале 3 раза в неделю. Основана под названием «Цийн дюнья» («Новый мир») в 1928, положив начало развитию национальной журналистики лезгин. Название газеты неоднократно изменялось. С февраля 1957 выходит под назв. «К.». Тираж (1973) 20 тыс. экземпляров.

1. коммуни́ст;
2. коммуни́сты;
3. коммуни́ста;
4. коммуни́стов;
5. коммуни́сту;
6. коммуни́стам;
7. коммуни́ста;
8. коммуни́стов;
9. коммуни́стом;
10. коммуни́стами;
11. коммуни́сте;
12. коммуни́стах.

КОММУНИ́СТ, -а, муж. Член коммунистической партии.

| жен. коммунистка, -и.

-а, м.

Член коммунистической партии.

КОММУНИ́СТ [ому], коммуниста,.муж.

1. Член коммунистической партии. «Только партия пролетариата, только партия коммунистов способна выполнить роль основного руководителя в системе диктатуры пролетариата.» Сталин.

2. Сторонник коммунизма (в 3 знач.; устар.).

I

1.

Приверженец коммунизма [коммунизм I].

2.

Член Коммунистической партии.

II

см. коммунисты

"КОММУНИСТ" - теоретический и политический журнал ЦК КПСС, в 1924-91 (до 1952 назывался "Большевик"), Москва, 18 номеров в год.

коммуни́ст см. коммуни́,зм.

м. communist.

коммунист м Kommunist m 2c

м

Kommunist m

м.

communiste m

м.

comunista m

м.

comunista

КОММУНИ́СТ -а; м. Член коммунистической партии.

◁ Коммуни́стка, -и; мн. род. -ток, дат. -ткам; ж.

* * *

«КОММУНИ́СТ», теоретический и политический журнал ЦК КПСС, в 1924—91 (до 1952 назывался «Большевик»), Москва, 18 номеров в год.

1

теоретич. и политич. журнал ЦК КПСС. Осн. в Москве в апр. 1924. До нояб. 1952 выходил под назв. "Большевик". В журн. освещаются актуальные вопросы марксистско-ленинской теории, проблемы коммунистич. строительства, экономич. и политич. задачи развития нар. х-ва СССР, руководящая роль партии, развитие творческой активности масс в борьбе за коммунизм, вопросы идеологич. работы. Журн. печатает также статьи о развитии мировой социалистич. системы, экономике и политике совр. капитализма, мировом коммунистич. рабочем и нац.-освободит. движении. Ведет борьбу за чистоту марксизма-ленинизма, против бурж. идеологии, ревизионизма и догматизма. В журн. публикуются теоретич. статьи, лекции и консультации, ответы на вопросы читателей. Даются междунар. обозрения. Ведется отдел критики и библиографии. Периодичность журнала: 1924 - 16, 1925-51 - 24, 1952 - 22, с 1953 - 18 номеров в год.

2

журнал, осн. В. И. Лениным; издавался в Женеве редакцией газ. "Социал-демократ", совместно с Г. Л. Пятаковым и Е. В. Бош; в редакцию журнала входил также Н. И. Бухарин (см. В. И. Ленин, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 36, с. 586). Вышел двойной номер (1-2) 29-30 авг. (11-12 сент.) 1915. В нем были опубликованы три статьи В. И. Ленина: "Крах II Интернационала", "Честный голос французского социалиста", "Империализм и социализм в Италии". Ленин предполагал сделать "К." междунар. органом левых социал-демократов. Однако, ввиду выявившихся принципиальных разногласий Ленина с Бухариным и Пятаковым, издание журнала было прекращено. С окт. 1916 редакция газ. "Социал-демократ" вместо "К." стала выпускать "Сборник социал-демократа".

Лит.: Ленин В. И., Соч., 4 изд. (см. Справочный том, ч. 2, с. 261); Русская периодическая печать (1895 - октябрь 1917). Справочник, М., 1957, с. 221.

«КОММУНИСТ», СССР, МОСФИЛЬМ, 1957, цв., 111 мин.

Оптимистическая драма.

Эта лента справедливо считается прямым ответом нашего кинематографа на политическую и духовную ситуацию в стране, возникшую после разоблачения Сталина на 20 съезде КПСС: «Историко-революционный фильм, прошедший в советском кино блистательное развитие, расцвел и возродился в последние годы. Обновление было связано опять-таки с борьбой против культа личности и проходило сходно с теми процессами, что шли в работе над фильмами о Великой Отечественной войне. Отказ от парадно-помпезного стиля «Незабываемого 1919», обращение к рядовым революции вызвало к жизни несколько выдающихся произведений, лучшим из которых стал «Коммунист» Е. Габриловича и Ю. Райзмана. Но сила этой картины не только в том, что она восстановила в правах героя, прославленного ранее советским экраном, коммуниста-ленинца, не только в том, что этот герой вновь обрел свою живую индивидуальность взамен дежурных черт «представителя народа» из фильмов М. Чиаурели.

«Коммунист», родившийся в то время, когда обострилась идейная борьба в связи с нападками ревизионизма на коммунистическое учение, заставил заново сиять «величественное слово — партия», взволнованно сказал о самом сердце революции — о коммунистическом идеале, за который отдал жизнь герой фильма Василий Губанов». (Ежегодник кино 1959. М., 1961, с. 29) В этой характеристике очень точно отражена идеология фильма, но типичная советская риторика, которая всегда излишне подчеркивает приемственность, и здесь затеняет новизну явления. Можно ли говорить о«восстановлении» героя, если он похож на своих предшественников из фильмов 2О-х или З0-х годов не больше, чем хрущевские рефорܑˠна НЭП или «великий перелом»? Ведь Василий Губанов — революционер только по своей выдуманной судьбе, а по вере он — современник зрителей, и показывает им во что следует верить, когда живой Бог сначала умер, а потом вообще оказался злым Демоном. Губанов совершает свой подвиг в эпоху гражданской войны, но делает это в такой манере, которая стала необходимой после настоящего конца этой войны т. е. после 20 съезда.

Дело в том, что известное постановление о преодолении культа личности было, по сути своей, не только развенчанием Вождя, но и объявлением о завершении гражданской войны. В свете знакомых всем фактов очевидно, что она не прекратилась в 1921-м году, как было написано в учебниках, а лишь перешла в стадию хронического внутреннего кровоизлияния. Ей не был положен предел, пока ГУЛАГ был переполнен миллионами невинных, пока преступными считались целые народы, пока колхозники, составлявшие половину населения, не имели паспортов, а значит, и равных со всеми прав. Реальная десталинизация началась, как хорошо известно, еще до съезда, но именно съезд позволил Хрущеву отделить себя и партию от репрессивной системы и получить благословение на модернизацию нашего политического механизма, который прежде мог эффективно функционировать только в режиме внешней или внутренней войны.

Губанов — первый на нашем экране идеальный киногерой мирного образца. Эта его особенность имеет в фильме буквальное выражение. Несмотря на постоянно возникающую вокруг него стрельбу, этот не знающий ни страха, ни иной слабости борец за общее дело, ни разу не берет в руки оружия.

Еще недавно он выглядел бы своего рода дезертиром. В предлагаемых обстоятельствах герой был обязан показать, как он владеет винтовкой или пистолетом. А он просто строит электростанцию. Строит посереди сражений. И сам Главный Революционер появляется в картине только затем, чтобы помочь Василию достать гвозди для этой стройки.

Большинство рецензентов сразу признали картину Габриловича и Райзмана шедевром, но ни один из них не был доволен встречей Губанова с Лениным. Случай, когда ключевая сцена признается самой слабой и даже инородной в фильме, очень типичен и указывает прежде всего на скрытый, религиозный характер отечественного кино. Дело здесь в том, что авторы при соприкосновении с самыми важными для них смыслами бессознательно переходят к таким формам, которые для художественного сознания уже давно выведены за пределы искусства.

Кладовщик прорывается в кабинет председателя Совнаркома.

Лениниана полна ритуальными ситуациями, в которых вождь лично занимается делами простых граждан, но еще ни разу всякий «третий» не оказывался в такой степени лишним. Кино, демонстрируя свою мистическую власть над прошлым, подчеркнуто освобождается от всех привычных посредников между Духом Революции и ее рядовым участником. Это и была формула идеологического обновления, написанная на экране.

Очевидно, что «Коммунист» был искренней, а не заказной реакцией на радикальные изменения в политике. Однако вне связи со злобой дня картина во многом утрачивает свою ценность.

Другое дело, что новизна образа Губанова была многогранной, системной и поэтому он интересен не только сам по себе, сколько как предтеча других, более сильных и органичных героев 50—60-х годов.

Куда активнее мирная закваска в парадоксальном замысле Валентина Ежова, в придуманном им для «Баллады о солдате» сочетании подвига военного — случайного, «со страху», и подвига добра — закономерного, рожденного самыми лучшими движениями чистой, юной души.

Выбор на главную роль в «Коммунисте» Евгения Урбанского, с его богатырскими задатками, усилил фольклорные мотивы, изначально присутствовавшие в сценарии, подчеркнул зависимость этого образа от русского национального архетипа. Вместе с характерным мистицизмом, имеющим тот же источник — все это говорит о явном обновлении религиозной традиции, стремящейся как можно глубже пустить корни в народность. И всего через два года появится «Судьба человека».

Примечательно, что первый подвиг, который совершает герой «Коммуниста» — не трудовой или революционный, а любовный.

И это не прихоть сюжета, а еще одна существенная грань образа, для обозначения которой в языке того времени трудно найти подходящие слова, а вот в кино она проступает все более отчетливо. Назовем это откровенной мужественностью. Она есть и в Саше Савченко из «Весны на Заречной», но одно дело рабочий паренек, а другое — идеальный герой из легенды. Причем в Губанове-Урбанском эта черта важна не сама по себе, а как показатель множественности координат, в которых существует человек, не только социальных, но и природных. В середине 60-х этот мотив развернуто прозвучит в Егоре Трубникове-Михаиле Ульянове /«Председатель»/, который даже сформулирует свой основной закон: «Ты знаешь, чем движется жизнь? А тем, что Ваньке хочется целовать Машку... » Интересно сравнить Василия Губанова и с Павлом Корчагиным из одноименного фильма. Эти два большевика-революционера зеркально отличаются друг от друга своим отношением к чувственной любви. И это вопрос веры, а не психологии.

Другие различия между героями этих фильмов, при значительном сходстве сюжетов и фактуры, тоже имеют принципиальный характер. Речь идет прежде всего о неизбежном, особенно после 56-го, ощущении глубокого трагизма нашей новейшей истории. И если «Сорок первый» и «Павел Корчагин», каждый по своему, приближали нас к этому чувству, то «Коммунист», «Хождение по мукам», «Тихий Дон» и родственные им картины представили на экране другой тип нового героя, в котором оно преодолевалось.

Трагизм революции снимался тем, что герой в ней полностью реализовывался. Смерть заставала Губанова, когда он уже успел воплотиться и в деле — в спасенной, благодаря его подвигу, стройке, и в сыне, и может быть, самое главное — в символе, которым становилась его жизнь.

Сравним это с пронзительно грустной сценой, когда подорванный болезнью Корчагин случайно попадает в Боярку и видит заброшенной узкоколейку, ради которой он и его товарищи отдали «все силы». От продолжения рода он добровольно откажется, а его символ — его книгу — «потеряет почта». Вспомним, с какой горечью слепой Корчагин повторяет:«Потеряли!». И это звучит как обращенный прямо в зрительный зал упрек в утрате духовной связи с революционным поколением.

Новый герой оттепельного кино, едва появившись, тут же раскололся на две несовместимые половинки, чего никогда не позволял себе его предшественник. И это, возможно самая главная новость экрана тех лет.

В ролях: Евгений Урбанский (см. УРБАНСКИЙ Евгений Яковлевич), Софья Павлова (см. ПАВЛОВА Софья Афиногеновна), Евгений Шутов (см. ШУТОВ Евгений Ефимович), Борис Смирнов (см. СМИРНОВ Борис Александрович), Сергей Яковлев (см. ЯКОВЛЕВ Сергей Сергеевич), Валентин Зубков (см. ЗУБКОВ Валентин Иванович), Виктор Колпаков (см. КОЛПАКОВ Виктор Михайлович), В. Адлеров, Александр Смирнов (см. СМИРНОВ Александр), Иван Коваль-Самборский (см. КОВАЛЬ-САМБОРСКИЙ Иван Иванович), Владимир Пицек (см. ПИЦЕК Владимир Кондратьевич), Даниил Нетребин (см. НЕТРЕБИН Даниил Матвеевич), Валентина Ананьина (см. АНАНЬИНА Валентина Георгиевна), Михаил Сидоркин (см. СИДОРКИН Михаил), Вадим Гусев (см. ГУСЕВ Вадим Сергеевич).

Режиссер: Юлий Райзман (см. РАЙЗМАН Юлий Яковлевич).

Автор сценария: Евгений Габрилович (см. ГАБРИЛОВИЧ Евгений Иосифович).

Операторы: Александр Шеленков (см. ШЕЛЕНКОВ Александр Владимирович), Иоланда Чен (см. ЧЕН Иоланда Евгеньевна), Николай Ренков (см. РЕНКОВ Николай Степанович).

Художники-постановщики: Михаил Богданов (см. БОГДАНОВ Михаил Александрович), Геннадий Мясников (см. МЯСНИКОВ Геннадий Алексеевич).

Композитор: Родион Щедрин (см. ЩЕДРИН Родион Константинович).

Звукорежиссер: Сергей Минервин (см. МИНЕРВИН Сергей Петрович).

Монтаж: Клавдия Москвина.

Почетный диплом МКФ в Венеции—58; Первая премия по разделу игровых фильмов и первая премия за лучшую режиссуру ВКФ—59 в Киеве; В числе трех лучших фильмов 1958 года по опросу журнала «Советский экран».