Шефтсбери

Большая Советская энциклопедия Философская энциклопедия Советская историческая энциклопедия

Большая Советская энциклопедия

(Shaftesbury)

Антони Эшли Купер (Cooper), граф (26.2.1671, Лондон,—15.2.1713, Неаполь), английский философ-моралист, эстетик, представитель Деизма. Ученик Дж. Локка, Ш. выразил основные идеи, присущие Раннему Просвещению. Сторонник свободы мысли, выступавший против церковной религиозности и фанатизма, Ш. усматривал в разуме единств, критерий истины. Его философия — выражение крайне оптимистического взгляда на мир и историю. Используя неоплатонические образы (заимствуемые, в частности, у кембриджских платоников (См. Кембриджские платоники)),Ш. рисовал величественную картину вечно творимого и творящегося космоса с единым первоисточником истинного, благого и прекрасного. Образ космоса у Ш.— выражение стремления человека к идеалу гармоничной естественности как разумной упорядоченности человеческого бытия. Нравственность, по Ш., коренится во врождённом человеку «нравственном чувстве»; сущность её — в гармоничном сочетании индивидуальных и общественных склонностей. Присущая Ш. эстетизация мира связана с утверждением эстетического характера нравственного совершенства, неразрывного единства красоты и нравственности (см. диалог «Моралисты»). Ш. анализировал принципы классицистического реализма, разрабатывал важнейшую для искусства Просвещения проблему характера, развивал учение о «внутренней форме». Эстетические идеи Ш. были систематизированы английской философией 18 в. (Ф. Хатчесон, Д. Юм) и развиты в английской поэзии и моралистической прозе (начиная с А. Попа, Дж. Аддисона и Р. Стила). Ш. оказал сильное влияние на эстетическую мысль Франции (Д. Дидро) и особенно Германии (К. М. Виланд, И. Гаман, И. Г. Гердер, И. В. Гёте, Ф. Шиллер, йенский романтизм).

Соч.: Characteristics of men, manners, opinions, times, v. 1—3, L., 1711; The life, unpublished letters and philosophical regimen, L., 1900; Second characters or the language of forms, Camb., 1914; в рус. пер.— Эстетические опыты, М., 1975.

Лит.: Михайлов Ал. В., Эстетический мир Шефтсбери, в кн.: Эстетические опыты, М., 1975, с. 7—76; Walzel О., Das Prometheussymbol von Shaftesbury zu Goethe, 2 Aufl., Münch., 1932; Wolff E., Shaftesbury und seine Bedeutung..., Tübingen, 1960.

Ал. В. Михайлов.

Философская энциклопедия

ШЕФТСБЕРИ

(Schaftsbury) Антони Эшли Купер (1671 — 1713) — англ. философ. Занимался гл. обр. проблемами этики и эстетики. Эстетизировал мир, рисовал величественную картину вечно творимого и творящегося космоса, пронизанного гармоническим единством. Образ космоса служил для Ш. выражением стремления человека к идеалу гармонической естественности как разумной упорядоченности человеческого бытия. Сближая этику с эстетикой, Ш. настаивал на эстетическом характере нравственного блаженства «гармонической жизни». Если этическое есть выражение эстетического, тем самым «между искусством и добродетелями устанавливается тесная взаимосвязь и так искусствоведческая наука и наука о добродетели сливаются как бы в одну».

Ш. подчеркивал самостоятельную ценность морали по отношению к религии, выводящей нравственность из послушания Богу и поддерживающей ее наградой и наказанием. Нравственное начало коренится в природе человека, оно связано с его эстетическими склонностями и опирается на врожденное человеку «нравственное чувство». Это чувство предопределяет естественное стремление людей к добру. Последнее ценно само по себе, хотя оно является также источником блаженства. Надежда на вознаграждение и страх перед искуплением способны усмирить человека, но не могут сделать его нравственным.

Сущность нравственности заключается в гармоническом сочетании индивидуальных и общественных склонностей. Идеалом является совершенная эстетическая гармония жизни, «красоты садов и рощ внутри нас». Главное для индивида — внутреннее достоинство и личная независимость, внутренняя свобода, равновесие в его жизни чувственного и рационального. Этика Ш. иногда оценивается как индивидуалистическая. Однако он придавал важное значение врожденным общественным склонностям человека и здравому смыслу как пониманию общего блага и одновременно приверженности общине или обществу как естественному чувству гуманности. Здравый смысл истолковывался Ш. скорее как добродетель сердца, нежели ума, не просто являющаяся обиходной добродетелью, но предполагающая некоторую моральную и даже метафизическую основу.

Ш. был подвергнут критике Дж. Беркли в «Алциф-роне», а также Б. Мандевилем за чрезмерный альтруизм и оптимизм.

Влияние Ш. в 18 в. было весьма существенным. Его учение оказало большое влияние на Ф. Хатчесона, Д. Юма, Д. Дидро, И. И. Винкельмана, И.Г. Гердера, Ф. Шиллера, И.В. Гёте.

Советская историческая энциклопедия

(Shaftesbury), Антони Эшли Купер (Cooper) (26.II.1671 - 15.II.1713), граф, - англ. философ-моралист и политич. деятель. Происходил из аристократич. семьи. Получил блестящее домашнее образование, к-рым руководил Дж. Локк. Учился в Винчестер-колледже, а также в уч. заведениях Франции, Италии, Германии. В 1695-98 - чл. палаты общин. С 1699 - в палате лордов. По политич. идеалам был близок к вигам. В основе этич. концепции Ш., несущей на себе печать деизма, лежит идея о врожденном "нравственном чувстве" человека, не зависящем ни от религ. откровения, ни от социальных и естеств. условий. Учение Ш., представлявшее собой реакцию на этич. принципы пуританизма, рассматривает добродетель как состояние наивысшего блаженства: добрым и ценным, по Ш., является лишь то, что способно доставить высшее разумное наслаждение. Предлагая эстетич. обоснование понятия нравственности и сближая категории добродетели и прекрасного (все, что доставляет наслаждение, прекрасно), Ш. тем самым отвергает догму протестантизма о красоте, отвращающей от добродетели. Представление Ш. об античности как целостной системе, отличной от нового времени, оказало определ. влияние на развитие ист. мышления 18-19 вв.

Соч. в рус. пер.: Эстетические опыты, М., 1975.

Лит.: Meinecke Г., Shaftesbury und die Wurzeln des Historismus, В., 1934; Brett R. L., The third earl of Shaftesbury, L., 1951.