Кастро

де Кастро, Кастру (Castro) Жозуэ Аполониу (р. 5.9.1908, Ресифи, штат Пернамбуку), бразильский прогрессивный учёный, физиолог, антрополог, гигиенист, иностранный член АМН СССР (1963). Окончил медицинский факультет (1929) и философский факультет (1938) Бразильского университета. С 1936 профессор антропологии, с 1939 профессор философии Бразильского университета, с 1951 председатель Исполкома продовольственной и с.-х. организации ООН. Президент Всемирной ассоциации по борьбе с голодом. Президент международной ассоциации врачей «Условия жизни и здоровье». Член парламента (1955–1963). К. — автор трудов по антропологии, физиологии и проблемам потребления, в том числе известной в мировой литературе «Географии голода» (1946, рус. пер. 1954). Резко критикуя современных мальтузианцев (см. Мальтузианство), К. делает вывод, что основной причиной широкого распространения голода является «империалистическая эксплуатация человека и земли», и указывает на необходимость кардинального решения проблемы голода путём коренных изменений аграрных отношений в капиталистических странах, уничтожения остатков феодализма и последствий неоколониализма в развивающихся странах. Международная премия Мира (1955).

Г. Г. Абрамишвили.

Ж. А. Кастро.

КА́СТРО

К а с т р у (Castro), Жозуе ди (р. 5 сент. 1908) – браз. ученый и прогрессивный обществ. деятель. Директор Браз. ин-та питания, организатор и президент Всемирной ассоциации по борьбе с голодом (с 1957). В 1951–55 – пред. Исполкома Орг-ции по вопросам продовольствия и с. х-ва (ФАО) при ООН; покинул свой пост в знак протеста против политики США. Лауреат Междунар. премии Мира (1955).

К. – автор многочисл. работ, посвященных вопросам питания и борьбе с голодом и нищетой нар. масс в капиталистич. странах. Опираясь на анализ обширного статистич. материала, К. убедительно доказывает, что голод является результатом империалистич. эксплуатации человека и земли и что без ликвидации колониальной системы невозможно радикальное разрешение проблемы голода на земном шаре (см. "География голода", М., 1954, с. 216, 374). К. выступает против расизма: "...Так называемые "низшие" расы, – пишет К., – оказываются просто-напросто голодающими расами" (там же, с. 100), против неомальтузианства, географич. детерминизма и др. реакц. теорий: "Причина голода и нищеты на земле не в излишнем количестве людей, а скорее в том, что работают немногие, а кормить надо многих" (там же, с. 384).

В работе "Черная книга голода" (см. "Вопр. философии", 1957, No 5) К. обличает капиталистич. строй. "...Так называемые слаборазвитые народы, – пишет К., – уже разглядели, какое глубокое противоречие существует между моральными заповедями равенства, братства и гуманизма, которые проповедуют теоретики западной цивилизации, и циничной, звериной борьбой из-за прибылей, которую ведут торгашеские объединения, господствующие в индустриальных странах" (указ. журн., с. 133). Он выражает протест против "цивилизации, основанной на бесчеловечной эксплуатации богатств колоний посредством разрушительной экономической системы" (там же).

В нек-рых случаях К. пытается перенести биологич. закономерности на жизнь общества. Ряд его положений и выводов приближается к марксистским.

Соч.: Condições de vida das classes operárias em Recife, 2 ed., R. de J., 1934; Alimentaçáo e raça, R. de J., 1936; Science et technique, [R. de J., 1937 ]; Alimentaçõo brasileira a luz da geografia humana, Pôrto Alegre, 1937; Fisiologia dos tabus, [s. 1. ], 1938; Geografia humana, Pôrto Alegre, 1939; Geopolitica da fome, 4 ed., v. 1–2, Sõo Paulo, 1957; в рус. пер.: География голода. Голод в Бразилии, М., 1950; Физиология табу, "Вопр. философии", 1956, No 3; Китай и "западный мир", там же, 1958, No 10.

Ж. Базарян. Москва.