Щербатской

Фёдор Ипполитович [30.8(11.9).1866, Кельце, Польша, — 18.3.1942, Боровое Акмолинской обл. (Казахстан)], советский индолог, тибетолог и буддолог, академик АН СССР (1918). Окончил Петербургский университет (1889). Ученик И. П. Минаева. Был командирован за границу, где занимался индийской поэтикой (в Вене у Г. Бюлера) и философией (в Бонне у Г. Якоби). С 1900 профессор Петербургского (позднее Ленинградского) университета. Вместе с С. Ф. Ольденбургом основал серию «Bibliotheca Buddhica» (с 1897), в которой многие крупнейшие востоковеды мира печатали тексты, переводы и исследования письменных памятников Индии, Тибета, Монголии. С 1928 возглавлял в Ленинграде Институт буддийской культуры, преобразованный затем в индотибетский кабинет Института востоковедения АН СССР. В 1900 в Монголии изучал рукописи (на тибетском языке) в библиотеках буддийских монастырей. В 1910 совершил поездку в Индию для изучения буддийской научной литературы на Санскрите. Основные труды посвящены философии буддизма, анализу философских оснований северного буддизма Махаяны (направление, которое распространилось в Тибете, Монголии, Китае, Японии, Корее). Исследования Щ. по буддийской философии и логике, содержащие оригинальный анализ, перевод и толкование источников, оказали влияние на развитие буддологии и индологии, явились также открытием для европейской науки древнеиндийской логики. Щ. — основатель русской школы буддологии. Перевёл и издал ряд памятников санскритской и тибетской литературы. Почётный член научных обществ Великобритании, Германии, Франции.

Соч.: Теория познания и логика по учению позднейших буддистов, ч. 1—2, СПБ, 1903— 1909; The central conception of Buddhism and the meaning of the word «Dharma», L., 1923; The conception of Buddhist nirvana, Leningrad, 1927; Buddhist logic, v. 1—2, Leningrad, 1930—32. Полную библиографию трудов Щ. см. в кн.: Библиография Индии, [3 изд.], М., 1976.

Лит.: Ольденбург С., Щербатской Федор Ипполитович, в кн.: БСЭ, 1 изд., т. 62, М., 1933; Аникеев И. П., Выдающийся русский индолог Ф. И. Щербатской, «Вестник истории мировой культуры», 1958, №3; Индийская культура и буддизм. Сб. ст. памяти акад. Ф. И. Щербатского, М., 1972.

Л. С. Бархударов.

ЩЕРБАТСКО́Й

Федор Ипполитович (19 сентября 1866 – 18 марта 1942) – рус. исследователь буддийской философии. Окончил Царскосельскую гимназию и историко- филологич. фак-т Петерб. ун-та, в к-ром с 1900 работал приват-доцентом кафедры санскритологии фак-та вост. яз. В 1910 совершил науч. путешествие в Индию. В 1918 избран действит. членом Росс. акад. наук. В 1928–37 возглавлял созданный им Ин-т буддийской культуры.

Выделив три гл. периода в эволюции буддийского мировоззрения, Щ. исследовал значение дхармы как элемента бытия (в первом периоде), раскрыл негативный подход к познанию абсолюта в учении о нирване Нагарджуны (второй период), впервые познакомил европ. науку с критич. философией позднего буддизма (третий период). В своем обобщающем труде о буддийской логике Щ. сравнил ее выводы с параллельными мыслями античных, классических и современных европ. философов, показав сходство в решении мн. проблем (реальности, чувств, восприятия, теории логич. суждения, законов противоположностей и др.) и большую последовательность инд. т. зр. по нек-рым вопросам (дихотомич. классификации категорий, фигур силлогизма) по сравнению с традиционной европейской. Щ. заложил основы сравнит, изучения западной и инд. философии. Исследование буддийской логики и теории познания было предпринято Щ. в надежде содействовать начинавшемуся пересмотру осн. положений этих дисциплин в европ. философии. Щ. осуществил образцовые издания и переводы осн. соч. Дхармакирти и др. позднебуддийских философов с санскрита и тибетского языка на рус. и англ. яз.

Соч.: Логика в др. Индии, "Записки Вост. отд. Рус. археологич. об-ва", 1902, т. 14; Буддийский философ о единобожии, там же, 1904, т. 16; Теория познания и логика по учению позднейших буддистов, ч. 1–2, СПБ, 1903–09; Учение о категорич. императиве у брахманов, "Сб. Музея антропологии и этнографии Российской АН", 1918, т. 5, вып. 1, 2; The soul theory of the Buddhists, "Изв. Российской АН. 6 серия", 1919, т. 13, No 12–15 и 16–18; К истории материализма в Индии, "Вост. записки Ленингр. ин-та живых вост. языков", 1927, т. 1 (перепечатано в сб.: Избр. труды рус. индологов-филологов, М., 1962); The central conception of Buddhism and the meaningof the word "Dharma", L., 1923; The conception of Buddhist Nirvana, Leningrad, 1927; Buddhist logic, v. 1–2, Leningrad, 1930–32; The doctrine of the Buddha, "Bulletin of the School of Oriental Studies", 1932, v. 6, pt 4; Die drei Richtungen in der Philosophie des Buddhismus, "Rocznik orjentalistyczny", 1934, t. 10.

Лит.: Иванов В. В., Ф. И. Щербатской, "Народы Азии и Африки", 1966, No 6; Shastri D. Ν., Contribution of Th. Stcnerbatsky to Indian philosophy, "The Modern Review", Calcutta, 1953, v. 93, No 2.

В. Ивáнов. Москва.

Федор Ипполитович (19.IX.1866 - 18.III.1942) - советский востоковед, индолог и тибетолог, академик (1918). С 1900 в течение мн. лет был преподавателем и профессором Петерб. (Ленингр.) ун-та, с 1928 возглавлял в Ленинграде Ин-т буддийской культуры, преобразованный затем в индо-тибетский кабинет Ин-та востоковедения АН СССР. Вместе с С. Ф. Ольденбургом основал серию "Bibliotheca Buddhica" (с 1897), в к-рой мн. крупнейшие востоковеды мира печатали тексты, переводы и исследования письменных памятников Индии, Тибета, Монголии. Первоначально Щ. занимался древнеинд. филологией, поэтикой и эпиграфикой, затем посвятил себя исследованию, публикации и переводу санскр. и тибетских текстов, сочинений виднейших буддийских философов и комментаторов Нагарджуны и Чандракирти, Дигнаги, Дхармакирти и др. Работы Щ. во многом способствовали пониманию рационального содержания древнеинд. мысли и тем самым началу ее подлинно науч. изучения, изучения буддизма вообще. Они сохраняют свое значение, во многом оставаясь непревзойденными.

Соч.: Теория познания и логика по учению позднейших буддистов, ч. 1-2, СПБ, 1903-09 (нем. пер. 1924; франц. пер. 1926); Stcherbatsky Th., The central conception ot Buddhism and the meaning of the word "dharma", 2 ed., Cale, 1956; The conception of Buddhist Nirvana, Leningrad, 1927 (япон. пер. 1957); The buddhist logic, 2 ed., v. 1-2, Haag, 1958. Полную библиографию трудов ГЦ. см. в кн.: Библиография Индии, М., 1965.

Лит.: Иванов В., Ф. И. Щербатской, "НАиА", 1966, No 6; Инд. культура и буддизм. Сб. ст. памяти акад. Ф. И. Щербатского, М., 1972, с. 5-50.

Г. М. Бонгард-Левин. Москва.

Федор Ипполитович (1866 1942) — выдающийся русский буддолог, ученик И. П.Минаева, С. Ф. Ольденбурга,Г.Бюллера и Г. Якоби. В 1900 — 1940 Щ.вел курсы санскрита, пали и тиб. языков в Петербургском, позднее — Ленинградском ун-те. С 1918 — академик, в 1928-1930-директор Ин-та будд. культуры. С 1904 Щ. опубликовал несколько критич. изданий древних текстов, переводов и исследований в серии «Библиотека Буддика». Он является также автором таких крупнейших монографий по индо-будд. философии, как «Теория познания и логика по учению позднейших буддистов» в 2-х ч. (1903-1909), к-рая в существенно переработанном виде (под названием «Буддийская логика») вышла в свет вторично на англ. языке (1930 — 1932), «Центральная концепция буддизма и значение термина «дхарма» (Лондон, 1923), «Концепция буддийской нирваны» (Л., 1927). В своих трудах Щ. удалось опровергнуть европоцентристские концепции зап. буддологов, представить буддизм системой диалектических учений, понятийно-терминологический аппарат к-рых претерпел значительные изменения за полторы тысячи лет инд. истории, показать параллельность путей развития зап. и вост. философий. Щ. создал обоснованную периодизацию инд. буддизма, каждая из примерно равных (по 500 лет) эпох к-рого заканчивалась радикальными переменами вероисповедных и доктринально — умозрительных структур религ.-филос. системы, а также перетолкованием осн. принципов и исходных аксиом, содержащихся в будд. канонах. — В. П. Андросов