Кюльпе Освальд

Кюльпе (Külpe) Освальд (3.8.1862, Кандава, ныне Тукумского района Латвийской ССР, 30.12.1915, Мюнхен), немецкий психолог и философ-идеалист. В философии представитель критического реализма. Ученик немецкого психолога В. Вундта. Профессор в Вюрцбурге (18941909), Бонне (190913), Мюнхене (с 1913). Основная тема работ К. психологические основания теории познания. По К., акт сознания способствует «реализации» объекта, т. е. раскрытию его в переживании субъекта; этот акт может наблюдаться лишь после своего свершения, т. е. посредством ретроспективной рефлексии. Развивая идеи Вундта в направлении своеобразной психологии духа и опираясь в философском плане на идеалистические принципы феноменологии, К. обратился к изучению высших психических процессов мышления и воли. Предметом психологического исследования К. считал «эмпирическое мышление» те психические акты и состояния, которые реализуют «чистое мышление» подчиняющееся правилам формальной логики. Специфические характеристики мышления заключаются, по К., в его безобразности и наличии в нём особых «смыслов», придающих ему цельность, устойчивость и направленность (см. Установка). На выявление специфического содержания мышления и были направлены основные усилия вюрцбургской школы, созданной К. Работы К. и его учеников (Н. Аха, К. Бюлера и др.) послужили отправной точкой для экспериментальной психологии мышления 20 в.

Соч.: Realisierung. Bd 13, Lpz., 191223; Vorlesungen über Psychologie, 2 Aufl., Lpz., 1922; в рус. пер. Введение в философию, СПБ, 1901; Современная философия в Германии, М., 1903; Современная психология мышления, в сборнике: Новые идеи в философии, № 6, СПБ. 1914.

И. Н. Семенов.

Кю́льпе Освальд

(Külpe) (1862—1915), немецкий психолог и философ, основатель вюрцбургской школы. Специфику мышления видел в безо́бразности и наличии особых «смыслов», придающих ему цельность, устойчивость и направленность. В философии — представитель критического реализма.

* * *

КЮ́ЛЬПЕ (Kulpe) Освальд (1862—1915), немецкий психолог и философ, основатель вюрцбургской школы. Специфику мышления видел в безобразности и наличии особых «смыслов», придающих ему цельность, устойчивость и направленность. В философии — представитель критического реализма.