Экстериоризация

(франц. exteriorisation — обнаружение, проявление, от лат. exterior — наружный, внешний)

в психологии процесс, в результате которого внутренняя психическая жизнь человека получает внешне выраженную (знаковую и социальную) форму своего существования. Принципиальное значение понятию Э. впервые было придано советским психологом Л. С. Выготским (См. Выготский) в его культурно-исторической теории поведения, одно из основных положений которой состояло в том, что человек овладевает собой как одной из сил природы извне — при помощи особой техники знаков, создаваемой культурой. Иначе говоря, овладение тем или иным внутренним психологическим процессом предполагает, по Выготскому, предварительную его Э. в особых знаковых средствах. С понятием Э. связывалась также и идея объективного метода психологического исследования высших форм поведения. Дальнейшую разработку проблема Э. получила в работах советских психологов А. Н. Леонтьева, П. Я. Гальперина и др.

Лит.: Выготский Л. С., Развитие высших психических функций, М., 1960; Гальперин П. Я., Развитие исследований по формированию умственных действий, в сборнике: Психологическая наука в СССР, т. 1, М., 1959; Леонтьев А. Н., Проблемы развития психики, 2 изд., М., 1965.

А. А. Пузырей.

ЭКСТЕРИОРИЗАЦИЯ (от лат. exterior - внешний) - переход изнутри вовне. Психологическое понятие, означающее переход действий из внутренней и свернутой формы в форму развернутого действия. Противоположность - интериоризация.

выражение вовне; противоположное понятие - интериоризация

(лат. exterior наружный, внешний; син. экстернализация)

в психиатрии — выведение содержания ряда психопатологических расстройств (обвиняющие галлюцинации, бред самообвинения и др.) из предшествующего неправильного, «порочного» поведения больного; гипотеза Э. встречается в современной зарубежной психиатрии.

ЭКСТЕРИОРИЗАЦИЯ

(франц. exteriorisation — обнаружение, проявление, от лат. exterior — наружный, внешний), в психологии процесс, в результате которого внутренняя психич. жизнь человека получает внешне выраженную (знаковую и социальную) форму своего существования. Принципиальное значение понятию Э. впервые было придано Л. С. Выготским в его культур-ноисторич. теории поведения: человек овладевает собой как одной из сип природы извне — при помощи особой техники знаков, создаваемой культурой, так что овладение тем или иным внутренним психологич. процессом предполагает предварительную его Э. Дальнейшую разработку проблема Э. получила в работах сов. психологов А. Н. Леонтьева, П. Я. Гальперина и др.

Выготский Л. С., Развитие высших психич. функций, М., I960; Леонтьев А. Н., Проблемы развития психики, M., 19814.

экстериориза́ция

(от лат. exterior — внешний), переход изнутри вовне. Психологическое понятие, означающее переход действий из внутренней и свёрнутой формы в форму развёрнутого действия. Противоположность — интериоризация.

* * *

ЭКСТЕРИОРИЗА́ЦИЯ (от лат. exterior — внешний), переход изнутри вовне. Психологическое понятие, означающее переход действий из внутренней и свернутой формы в форму развернутого действия. Противоположность — интериоризация.

(от лат. exterior - внешний), переход изнутри вовне. Психол. понятие, означающее переход действий из внутренней и свёрнутой формы в форму развёрнутого действия. Противоположность - интериоризация.

(от лат. exterior - внешний) - англ. exteriorization; нем. Exteriorisierung. В психологии - процесс, в результате к-рого внутренняя психическая жизнь человека получает внешне выраженную знаковую и соц. форму своего существования. см. ИНТЕРИОРИЗАЦИЯ.

(от лат. exterior - внешний) - англ. exteriorization; нем. Exteriorisierung. В психологии - процесс, в результате к-рого внутренняя психическая жизнь человека получает внешне выраженную знаковую и соц. форму своего существования. См. ИНТЕРИОРИЗАЦИЯ.