Таштыкская культура

археологическая культура железного века Южной Сибири (1 в. до н. э. — 5 в. н. э.). Распространена в бассейне среднего Енисея — в Минусинской котловине, районе Красноярска и восточной части Кемеровской области. Названа по раскопкам могильника на р. Таштык, близ с. Батени на Енисее. Представлена главным образом склепами и грунтовыми могильниками, преимущественно струпосожжениями. Племена Т. к. — потомки населения эпохи тагарской культуры (См. Тагарская культура) (динлины), смешавшиеся с пришлым населением (вышедшими из Центральной Азии во 2—1 вв. до н. э. тюркоязычными гяньгунями). В погребениях Т. к. находят портретные лицевые маски из белой глины с двухцветным расписным орнаментом, сосуды, модели — заменители различных предметов и прочее. Погребения знати содержат деревянные статуэтки животных; встречаются статуэтки, исполненные в наивно-реалистической манере, изображающие зависимых людей. Хозяйство динлино-гяньгуней было скотоводческо-земледельческим. Общество находилось на последней стадии распада первобытнообщинных отношений.

Лит.: Кызласов Л. Р., Таштыкская эпоха в истории Хакасско-Минусинской котловины, М., 1960.

Таштыкская портретная маска. Склеп Уйбатского чаатаса. Хакасия.

ТАШТЫКСКАЯ КУЛЬТУРА (в археологии) - железного века (1 в. до н. э. - 5 в. н. э.) на Ср. Енисее. Название по р. Таштык. Склепы и грунтовые могильники. Хозяйство: скотоводство, земледелие.

Ташты́кская культу́ра

(археол.), железного века (I в. до н. э. — V в. н. э.) на среднем Енисее. Названа по могильнику на р. Таштык. Сменила тагарскую культуру. Поселения с остатками круглых столбовых жилищ. Курганы с каменными конструкциями и грунтовые могильники с погребениями остатков трупосожжения с оружием, удилами и др. Хозяйство: полукочевое скотоводство, пашенное поливное земледелие.

* * *

ТАШТЫ́КСКАЯ КУЛЬТУ́РА (в археологии), железного века (1 в. до н. э. — 5 в. н. э.) на Ср. Енисее. Название по р. Таштык. Склепы и грунтовые могильники. Хозяйство: скотоводство, земледелие.

археол. культура жел. века Юж. Сибири (1 в. до н. э. - 5 в. н. э.). Распространена в басс. среднего Енисея. Названа по раскопкам могил на р. Таштык близ с. Батени на Енисее. Т. к. представлена гл. обр. склепами и грунтовыми могилами преим. с трупосожжениями. Племена Т. к. - потомки европеоидного населения эпохи тагарской культуры (динлины), смешавшиеся с пришлым монголоидным населением (вышедшие из Центр. Азии во 2-1 вв. до н. э. тюркоязычные гяньгуни). В погребениях Т. к. находят портретные лицевые маски из белой глины (часто раскрашенные разноцветными узорами), разнообразные сосуды, модели - заменители различных предметов и пр. Остатки шелковых одежд, лаковых чашечек, зеркал ханьского времени и зонтов указывают на торговые связи с Китаем. Погребения знати содержат деревянные статуэтки животных - коней, быков, баранов, оленей (символизировавших богатство скотом). Встречаются человеческие статуэтки, изображавшие зависимых людей. Иск-во Т. к. реалистично. Появилась кам. скульптура (людей, домашних животных). Х-во динлино-гяньгуней было скотоводческо-земледельческим. Общество находилось на последней ступени распада первобытнообщинных отношений. Образо- вавшееся в 6 в. древнехакасское гос-во возглавлялось потомками гяньгуней - тюркоязычными кыргызами.

Лит.: Кызласов Л. Р., Таштыкская эпоха в истории Хакасско-Минусинской котловины, М., 1960; Киселев С. В., Древняя история Южной Сибири, М., 1951.

Л. Р. Кызласов. Москва.