Хасмонеи

Маккавеи, жреческий род, правивший Иудеей в 167—37 до н. э. Х. возглавили в 167 до н. э. народно-освободительную борьбу в стране против политического, налогового и религиозного гнёта Селевкидов (См. Селевкиды). После смерти главы рода Мататии (166) вооруженной борьбой руководили поочерёдно его сыновья: Маккавей Иуда, Иона-тан и Симон. При Иуде Маккавее были прекращены религиозные преследования и восстановлена религиозная автономия (162). После гибели Иуды Маккавея (161) Иудея при Йонатане (первосвященник со 152) добилась значительных налоговых облегчений, а при Симоне (первосвященник в 142—134) — политической независимости (142). Решением народного собрания в 140 Симон был назначен наследственным первосвященником, этнархом и стратегом. Последующие Х., опиравшиеся на саддукеев (См. Саддукеи), вели завоевательные войны; при них Иудея всё более приобретала черты эллинистической монархии (Аристобул I, правивший в 104—103, принял титул царя). В начале 1 в. при царе Александре-Яннае (103—76) Иудея достигла апогея территориальная экспансии. Огромные тяготы, легшие на плечи народа, привели к возглавленным фарисеями (См. Фарисеи) массовым народными восстаниям (90—84), с величайшей жестокостью подавленным Яннаем. Вдова Янная царица Александра-Саломея (76—67) помирилась с фарисеями и привлекла их к управлению государством. После её смерти началась гражданская война, завершившаяся вмешательством Рима и завоеванием Иудеи Гнеем Помпеем (63). Последний из Х. Антигон (правил в 40—37) был отстранён от власти и убит Иродом I (См. Ирод I), основавшим под римским протекторатом свою династию.

Лит.: Bickermann Е., Der Gott der Makkabäer, Untersuchungen äber Sinn und Ursprung der makkabäischen Ergebung, B., 1937; его же, From Ezra to the last of the Maccabees, N. Y., 1962; Stern М., The documents of the history of the Hasmonaean revolt, Tell-Aviv, 1965.

Маккавеи, жреческий род, возглавивший в 167 до н. э. нар.-освободит. борьбу в Иудее против налогового и политич. гнета Селевкидов и в течение 130 лет правивший Иудеей (167-37 до н. э.). После смерти главы рода Мататии (166) вооруж. борьбой руководили поочередно его сыновья: Маккавей Иуда, Ионатан и Симон. При Иуде Маккавее были отменены религ. преследования и восстановлена религ. автономия (162). После гибели Иуды Маккавея (161) при Йонатане (первосвященник со 152) Иудея добилась значит. налоговых облегчений, а при Симоне (первосвященник 142-134) - политич. независимости (142). Решением нар. собрания (140) Симон был назначен наследственным первосвященником, этнархом и стратегом. Последующие X., опиравшиеся на саддукеев, вели завоеват. войны, и Иудея все более приобретала черты эллинистич. монархии. Сын Симона Гиркан I (135-104) создал профессиональную армию из иноземных наемников. Его сын Аристобул I (104-103) принял титул царя. При его брате Александре-Яннае Иудея достигла апогея территориальной экспансии. Огромные тяготы, легшие на плечи народа, привели к возглавленным фарисеями массовым нар. восстаниям (90-84), с величайшей жестокостью подавленным Яннаем. Вдова Янная царица Александра-Саломея (76-67) привлекла фарисеев к управлению гос-вом и вела осторожную внеш. политику. После смерти Саломеи началась гражд. война между ее сыновьями: Аристобулом II (опирался на саддукеев) и Гирканом II (опирался на фарисеев). Борьба завершилась вмешательством Рима и завоеванием Иудеи Гн. Помпеем (63 до н. э.). Последний из X. Антигон (40-37) был отстранен от власти и убит Иродом I, основавшим под рим. протекторатом свою династию.

Лит.: Bickermann E., Der Gott der Makkabäer. Untersuchungen über Sinn und Ursprung der makkabäischen Erhebung, В., 1937; его же, From Ezra to the last of the Maccabees, N. Y., 1970; Stern M., The documents of the history of the Hasmonaean revolt, Tell-Aviv, 1965.

И. Д. Амусин. Ленинград.