Макарий

I

Мака́рий (1482 — 31. 12. 1563)

церковный и политический деятель, архиепископ новгородский с 1526, митрополит московский и всея Руси с 1542. Убеждённый сторонник усиления самодержавной власти, представитель иосифлян (См. Иосифляне), отстаивал позиции сильной воинствующей церкви. Под влиянием М. Иван IV в 1547 принял царский титул. М. предпринял канонизацию пантеона русских «святых» с целью унификации местных культов. На Стоглавом соборе (См. Стоглавый собор) (1551) добился провала правительственной программы секуляризации церковных земель. М. возглавлял кружок образованных книжников. На церковных соборах М. подверг решительному осуждению ереси М. Башкина и Ф. Косого, отражавшие антифеодальные настроения народных масс. Под руководством М. была составлена «Степенная книга», обосновывавшая укрепление самодержавия и идеологической позиции церкви, а также произведена систематизация и обработка оригинальной и переводной церковной литературы, составившей сборник «Великие Минеи-Четьи». М. способствовал открытию первой русской типографии.

Мака́рий (настоящая фамилия и имя Булгаков Михаил Петрович)

[19.9(1.10).1816, село Сурково Новооскольского уезда Курской губернии, — 9(21).6.1882, село Черкизово, ныне в черте города Москвы], академик Петербургской АН с 1854. Родился в семье священника. В 1841 окончил Киевскую духовную академию. Ректор этой же академии в 1851—57. Епископа 1857—59, архиепископ в 1859—79, митрополит московский и коломенский в 1879—82. Автор многих сочинений по истории русской церкви, в том числе 12-томной «Истории русской церкви» (1866—83), в которой освещена политическая история церкви с 10 века до патриаршества Никона включительно, ценна публикацией многих новых источников.

Лит.: Титов Ф., Макарий (Булгаков) митрополит Московский и Коломенский, т. 1—2. К., 1895—1903.

Мака́рий (настоящая фамилия и имя Глухарёв Михаил Яковлевич)

[30.10(10.11).1792, Вязьма, ныне Смоленской области, — 17(29).5.1847, Волхов, ныне Орловской области], русский церковный деятель, миссионер и переводчик. Сын священника. Окончил Петербургскую духовную академию. В 1830 был послан в город Бийск Томской губернии во главе миссии, учрежденной Синодом для обращения в христианство некрещёных алтайцев («Алтайская миссия»), положил начало изучению алтайских языков, составил словарь местных наречий. В 1843 был поставлен настоятелем Волховского — Оптина монастыря. Перевёл с древнееврейского на русский язык древнейшую часть Библии — Ветхий завет.

Лит.: Ястребов И., Краткие сведения о жизни и деятельности архимандрита Макария, основателя Алтайской духовной миссии, Бийск, 1893.

МАКАРИЙ (ум. 1574) - патриарх Сербский(1557). Память в Православной церкви 30 августа (12 сентября) (собор Сербских святителей).

МАКАРИЙ (1482-1563) - русский митрополит с 1542, писатель. Глава иосифлян и кружка книжников, члены которого собирали и распространяли произведения русской церковной литературы. В 1551 добился провала правительственной программы секуляризации церковных земель. Руководил антиеретическими соборами 1553-54. Редактор "Четей-Миней" и "Степенной книги".

МАКАРИЙ (в миру Михаил Яковлевич Глухарев) (1792-1847) - русский православный монах, миссионер. В 1830-43 в миссии на Алтае перевел на алтайские языки библейские и богослужебные тексты. Перевел также на русский язык с древнееврейского Ветхий Завет (опубликован 1860-67).

МАКАРИЙ - см. Булгаков М. П.

МАКАРИЙ (1482 - 1563), русский митрополит с 1542, писатель. Глава иосифлян и кружка книжников, члены которого собирали и распространяли произведения русской церковной литературы. В 1551 добился провала правительственной программы секуляризации церковных земель. Руководил антиеретическими соборами 1553 - 54. Редактор "Великих Четьи-Миней" (собрание библейских книг, сочинений церковных писателей и др.). Канонизирован русской православной церковью.

дух. писат., архим., законоучит. Сухопут. кадет. корп. 1780 гг.

{Венгеров}

Макарий

автор "Богословия", архим. Тверского Отроча м-ря, † около 1783 г.

{Венгеров}

Макарий

архимандр. Соловецкого м-ря, автор его "Описания", † 22 н. 1825.

{Венгеров}

Макарий

автор "Слова в Великий Пяток", архимандр. (1833).

{Венгеров}

Макарий

авт. "Бесед о божеств. литургии", архимандр. 1870 гг.

{Венгеров}

Макарий

автор "Бесед и поучений", архимандр. моск. Знамен. м-ря 1882

{Венгеров}

Макарий

еписк. вологодский XVI в.

{Венгеров}

Макарий

агиограф, игумен Спасо-Прилуцкого м-ря, † 1392 (?).

{Венгеров}

Макарий

авт. "Слов", игум. Знаменск. м-ря, проповед. Моск. духовн. акад. 1780-х гг.

{Венгеров}

Макарий

полемист, иеродиакон Невского м-ря, † 1738.

{Венгеров}

Макарий

автор слова в Заиконоспасс. м-ре, иеромон. 1779.

{Венгеров}

Макарий

авт. кн. "Церкви восточныя правосл. учение" (1783), иеромонах.

{Венгеров}

Макарий

авт. описания Оранской пустыни, иеромонах (М., 1851).

{Венгеров}

Макарий

автор брош. "Подвиг христ. молитвы" (1900), иеромон.

{Венгеров}

Макарий

сост. Четий-Миней и "Книги степенной", митроп. всеросс., р. 1481, † 1563.

{Венгеров}

Макарий

перев. описания Афонск. м-ря, монах Иверск. обит. 1809 г.

{Венгеров}

Макарий

еписк., авт. беседы о правосл. палест. о-ве (1901).

{Венгеров}

Макарий

архим. Нижег. Благовещ. м-ря, р. 1782, † 18 окт. 1823.

{Венгеров}

Макарий

монах Новгород-Север. м-ря, паломник начала XVIII в.

{Венгеров}

МАКАРИЙ

МАКАРИЙ (в миру Михаил Петрович Булгаков), митрополит [19 сентября (1 октября) 1816, с. Сурково Курской губ. — 9(21) июня 1882] — русский богослов и историк Церкви. Учился в Белгородском духовном училище. Курской семинарии, Киевской духовной академии; с 1842 переведен в Санкт-Петербургскую духовную академию, где возведен в экстраординарного, а затем ординарного профессора. После наречения в епископа Винницкого занимал несколько епископских кафедр, с 1879 митрополит Московский и Коломенский. Курс Макария “Введение в православное богословие” (1847) отличается четкой классификацией богословских дисциплин (впервые в русском богословии), которые делятся на “предварительные” (или источниковедческие), “составные” (или фундаментальные) и “прикладные” (или вспомогательные). В курсе “Православно-догматическое богословие” (1849—53) различаются “богословие в теснейшем смысле” (учение о Божественной сущности и атрибутах) и “учение о Боге как Искупителе человеков” (Бог в Его отношении к миру).

В. К. Шохин

Макарий

I

(1482—1563), митрополит Московский и всея Руси с 1542. Глава иосифлян, сторонник усиления самодержавной власти. Под влиянием Макарии Иван IV принял в 1547 царский титул. Предпринял канонизацию русских святых. На церковном соборе 1551 добился провала правительственной программы секуляризации церковных земель. Руководил составлением «Степенной книги», «Великих Четьих-Миней».

II

в миру Михаил Петрович Булгаков (1816—1882), митрополит Московский и Коломенский в 1879—1882, историк, академик Петербургской АН (1854). Ректор Киевской духовной академии (1851—1857). Главный труд «История русской церкви» (т. 1—12, 1866—1883).

III

в миру Михаил Яковлевич Глухарёв (1792—1847), церковный деятель, миссионер, переводчик. Глава (1830—1843) Алтайской духовной миссии. Положил начало изучению алтайских языков, составил словарь местных наречий. С 1843 настоятель Болховского монастыря. Перевёл с древне-еврейского языка на русский язык Ветхий Завет (1860—1867).

1

(1481/82 - 31.XII.1563) - моск. митрополит (с 1542) и политич. деятель. М. активно содействовал утверждению власти Ивана IV, упрочению офиц. рус. церкви и церк. иерархии. Под его влиянием и при личном участии Иван IV в 1547 принял титул царя. М. участвовал в решении важнейших гос. вопросов (реформах в гос. управлении и др.), он был одним из вдохновителей Казанских походов. М. был ярым сторонником сильной воинствующей церкви, на т. н. Стоглавом соборе 1551 он выступил против попыток пр-ва ограничить права церкви. По его инициативе с целью ликвидации местных культов церк. соборы 1547 и 1549 канонизировали ок. 50 новых "святых". При участии М. составлены "Степенная книга", "Минеи Четьи", Лицевой летописный свод. В них, как и в публицистич. произведениях (посланиях, поучениях, толковых грамотах), М. идеологически обосновывает необходимость укрепления самодержавия, а также усиления роли церкви в гос-ве. М. содействовал открытию первой рус. типографии в Москве.

Лит.: АИ, т. 1, No 172; Голубинский Е., Митрополит Макарий, в его кн.: История рус. церкви, т. 2, ч. 2, М., (б. г.); Будовниц И. У., Рус. публицистика XVI в., М.-Л., 1947 (см. указат.); Зимин А. A., И. С. Пересветов и его современники, М., 1958, с. 71-90; Смирнов И. И., Очерки политич. истории рус. гос-ва 30-50-х гг. XVI в., М.-Л., 1958.

В. И. Сергеев. Москва.

2

(до монашества - Михаил Яковлевич Глухарев) (1792-17.V.1847) - рус. церк. деятель, миссионер и переводчик; архимандрит. Сын священника Смоленской губ. Окончил Петерб. духовную академию. В 1830-43 стоял во главе учрежденной Синодом "миссии для сибирских инородцев" (Алтайская миссия). Положил начало изучению языков алтайцев, составлял словарь местных наречий, переводил церк.-религ. тексты на языки местного населения. Перевел с др.-евр. на рус. язык весь Ветхий завет.

Лит.: Ястребов И., Краткие сведения о жизни и деятельности Макария, Бийск, 1893.

С. С. Дмитриев. Москва.

3

(до монашества - Михаил Петрович Булгаков) (16.IX.1816 - 9.VI.1882) - рус. ученый иерарх, историк церкви и богослов; епископ; митрополит московский (1879-82). Акад. (с 1854), член многих ученых об-в. Сын сел. священника Курской губ. Окончил Киевскую духовную академию. Долго преподавал рус. историю (церковную и гражданскую) и богословие в Киевской и Петерб. духовных академиях. Автор многих соч. по истории рус. церкви и догматич. православному богословию.

Соч.: История рус. церкви, т. 1-12, 1866-83 (доведена до сер. 17 в.); История рус. раскола, известного под именем старообрядства, СПБ, 1855; История христианства в России до равноапостольного кн. Владимира, СПБ, 1846.

Лит.: Титов Ф., Макарий (Булгаков) митрополит Московский и Коломенский, т. 1-2, К., 1895-1903.

С. С. Дмитриев. Москва.