Большая Советская энциклопедия

(lustinianos I)

[около 482 или 483, Таурисий (Верхняя Македония), — 14.11.565, Константинополь], император Византии (Восточной Римской империи) с 527. Из крестьянской семьи. Получил образование благодаря своему дяде императору (в 518—527) Юстину I; будучи приближён им к императорскому двору, оказывал большое влияние на государственные дела. Вступив на престол, стремился восстановить Римскую империю в её прежних границах, её былое величие. Ю. I опирался на средние слои землевладельцев и рабовладельцев, искал поддержки у православной церкви; стремился ограничить притязания сенаторской аристократии. Большую роль в государственной политике играла жена императора Феодора. В правление Ю. I была проведена кодификация римского права (см. Кодификация Юстиниана). В целом его законодательная деятельность была направлена на установление неограниченной власти императора, на упрочение рабовладения, защиту права собственности. Централизации государства способствовали реформы Ю. I 535—536 — были укрупнены административные округа, в руках их правителей сосредоточена гражданская и военная власть, упорядочены и усилены государственный аппарат, армия. Под контроль государства были поставлены ремесло и торговля. При Ю. I усилился налоговый гнёт. Жестоко преследовались еретики.

Ю. I стимулировал грандиозное строительство: сооружались военные укрепления для обороны от вторжений варваров, отстраивались города, в которых воздвигались дворцы и храмы (в Константинополе был построен храм святой Софии).

Ю. I проводил широкую завоевательную политику: у варваров были отвоёваны захваченные ими области Западной Римской империи (в 533—534 Северная Африка, Сардиния, Корсика — у вандалов, в 535—555 Апеннинский полуостров и Сицилия — у остготов, в 554 юго-восточная часть Пиренейского полуострова — у вестготов); на этих землях восстанавливались рабовладельческие отношения. На В. византийские войска вели войны с Ираном (527—532, 540—561), на С. отразили натиск славян.

В разных районах империи (особенно в землях, присоединённых к Византии при Ю. I вспыхивали против власти императора народные восстания (в 529—530 восстание самаритян в Палестине, в 532 «Ника» в Константинополе, в 536—548 революционное движение в Северной Африке, возглавленное Стотзой, народно-освободительное движение в Италии под руководством Тотилы (См. Тотила)).

Лит.: История Византии, т. 1, М., 1967, гл. 10—14.

3. В. Удальцова.

Источник: Большая советская энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия. 1969—1978.

Современная энциклопедия

ЮСТИНИАН I (482 или 483 - 565), византийский император с 527. Завоевал Северную Африку, Сицилию, Италию, часть Испании. Провел кодификацию римского права (Корпус юрис цивилис), поощрял строительство (храм Святого Софии в Константинополе, система крепостей по Дунайской границе).

Источник: Современная энциклопедия. 2000.

Энциклопедический словарь

Юстиниа́н I

(482/483 — 565), византийский император с 527. Завоевал Северную Африку, Сицилию, Италию, часть Испании. Провёл кодификацию римского права (Корпус юрис цивилис), стимулировал большое строительство (храм св. Софии в Константинополе, система крепостей по Дунайской границе).

Источник: Энциклопедический словарь

Сводная энциклопедия афоризмов

Юстиниан I

(483—565 гг.) император, проведший кодификацию римского праваИстина сияет собственным светом, и не подобает просвещать умы пламенем костров.Среди всех дел нельзя найти ничего столь важного, как власть законов, которая распределяет в порядке божественные и человеческие дела и изгоняет всяческую несправедливость.И не судите о том, что является лучшим и более справедливым, по большинству авторитетов: ибо мнение одного и худшего может превосходить в каком-либо вопросе мнения многих и более высоких…Является преступлением, когда один человек строит козни другому.Освобождение от рабства относится к праву народов.Правосудие есть неизменная и постоянная воля предоставлять каждому его право.

Знать законы — значит воспринять не их слова, но их содержание и значение.В наименьшей степени следует изменять то, что постоянно толковалось в определенном смысле.Свобода есть естественная способность каждого делать то, что ему угодно, если это не запрещено силой или правом.Священная вещь не подлежит оценке.Весьма несправедливо не принимать подарков ни у кого, но очень скверно брать жадно все.

Источник: Сводная энциклопедия афоризмов