Варлаам

I

Варлаа́м (Barlaam)

Калабрийский (1290—1348), византийский философ, астроном и математик. Рационалистические устремления В. и его борьба с Исихазмом привели к осуждению его в 1341 на церковном соборе в Константинополе. После этого В. отправился в Италию, перешёл в католицизм и был епископом в Неаполитанском королевстве. Большой знаток античной философии, он оставил сочинения: «Этика стоиков» и «Логика». Учитель Петрарки и Боккаччо.

Соч. в кн.: Patrologia graeca..., ed J.-P. Migne, v. 151, P., 1857—66.

Лит.: Успенский Ф. И., Очерки по истории византийской образованности, СПБ. 1891; Лосев А. Ф., Очерки античного символизма и мифологии, т. 1, М., 1930, с. 849—856.

Варлаа́м (около 1590—1657)

основатель книгопечатания в Молдавии, переводчик. Родился в семье свободного крестьянина. Был молдаванским митрополитом. Знаток греческого, латинского и славянских языков. Один из основателей Славяно-греко-латинской академии (1640) в Яссах. Выступал поборником просвещения и дружбы с Россией. В 1628 в составе посольства молдаванского господаря Мирона Барновского посетил Киев и Москву. При поддержке Петра Могилы основал в 1641 при Ясском монастыре Трёх святителей типографию, в которой напечатал четыре книги, в том числе «Евангелие учительное» («Казания», 1643) — сборник церковных поучений, ценный памятник литературного языка того времени, и «Уложение» (1646) — памятник феодального законодательства.

Лит.: История литературий молдовенешть, вол. 1, Кишинэу, 1958; Вартичан И. К., Грекул П. и Попович К., Страницы дружбы, Киш., 1958.

ВАРЛААМ (ум. 1350) - монах из Калабрии, переселившийся в Византию. Главный оппонент Григория Паламы и афонских исихастов в богословском споре о природе Фаворского света (спор варлаамитов и паламитов). Осужден на церковном соборе 1341, возвратился в Италию, где стал католическим епископом; учил греческому языку Петрарку.

ВАРЛААМ (ок. 1590-1657) - основатель книгопечатания в Молдавии (книга "Казания", 1643, и др.), митрополит. Поборник просвещения и дружбы с Россией. Один из основателей Славяно-греко-латинской академии (1640) в Яссах.

— крещеный еврей, игумен и затем архимандрит. В 1769 г. Б. был наставником еврейского и немецкого языков в Сергиевой семинарии и перевел труд "Златое сочинение" р. Самуила, СПб., 1782, 1788 (переиздано в Москве, 1837). Во втором петербургском издании имеется примечание: "Книга сия, заключающая в себе беспристрастные о Христе рассуждения, на пророческих изречениях и действительном их исполнении, а наипаче на нынешнем состоянии рода иудейского основанные, писана, как сам сочинитель во многих местах объявляет, на арабском языке, в начале 11 столетия, с арабского на латинский язык переведена монахом Альфонсом Боном, четвертым изданием в Лейпциге, 1769 г.; издана старанием иеромонаха Феотония, бывшего в России архиепископа...". — Ср. А. Лопухин, Прав. богосл. энцикл., III, 148.

{Евр. энц.}

ВАРЛАА́М

(Βαρλαάμ) Калабрийски й (1290–1348) – византийский философ, ученый, гуманист; глава прогрессивной группировки варлаамитов. В 1341 В. был осужден на церковном соборе в Византии, предан анафеме и включен в синодик – перечень еретиков, проклинаемых ежегодно в т.н. неделю православия. В. принадлежат произведения по истории философии, в том числе первый трактат об учении стоиков "Этика стоиков" ("Ethica secundum stoicos") и соч. по логике "Логика" ("Logistices"). В. был представителем нарождавшегося течения рационализма, боролся против засилия религии, церк. догматизма и реакц. схоластики в обществ. и науч. мысли. Он был видным математиком, впервые в Византии применившим в алгебре замену цифр буквенными обозначениями. Учитель Петрарки и Боккаччо, В. являлся инициатором распространения в Италии преподавания греч. языка и греч. лит-ры. Соч.: в кн.: Patrologiae cursus compl. ser. graeca... accur. J.-P. Migne, t. 151, P., 1857–66; Epistole greche, Palermo, 1954.

Лит.: Успенский Ф. И., Очерки по истории византийской образованности, СПБ, 1891; его же, Синодик в неделю православия, Одесса, 1893; Nolhac P., De Pétrarque et Barlaam, "Rev. études grecques", 1892, t. 5, No 17.

Б. Горянов. Москва.

Варлаам

I

(? — 1350), монах из Калабрии, переселившийся в Византию. Главный оппонент Григория Паламы и афонских исихастов в богословском споре о природе Фаворского света (спор варлаамитов и паламитов). Осуждён на церковном соборе 1341, возвратился в Италию, где стал католическим епископом; учил греческому языку Петрарку.

II

(около 1590 — 1657), основатель книгопечатания в Молдавии (книга «Казания», 1643, и др.), митрополит. Поборник просвещения и дружбы с Россией. Один из основателей Славяно-греко-латинской академии (1640) в Яссах.

1

(1590-1657) - молд. митрополит, один из основателей Славяно-греко-лат. академии (1640) и типографии (1641) в Яссах. Сторонник сближения Молдавии с Россией. Автор книги церк. поучений "Казания" (1643) - первой печатной молд. книги, написанной живым нар. яз.

Лит.: История Молдавии, т. 1, Киш., 1951; История литературий молдовенешть, Bol. 1, Киш., 1958; Istoria literaturii romine, v. 1, Buc, 1954.

2

архимандрит моск. Симонова монастыря в 1506-11, митрополит всея Руси в 1511-21. В 1518 вызвал с Афона Максима Грека для исправления богослужебных книг. Был близок к нестяжателям. В 1521 по приказу вел. кн. Василия III Ивановича за отказ помочь ему в поимке Василия Ивановича Шемячича был низведен с митрополии и сослан в Каменский монастырь на Кубенском оз.

Лит.: Голубинский Е. Е., История рус. церкви, т. 2, М., (1907), с. 648-99.