Клисфен

(Κλεισθένης) — афинянин, сын Мегакла и Агаристы, внук сикионского тирана того же имени, из знатного рода Алкмеонидов; вместе с другими членами этого рода боролся против тирании Писистратидов, но потерпел поражение и жил в изгнании. По низвержении тирании К. возвратился в Афины и в архонтство Исагора (508) был уполномочен народом написать новые законы. Чувствовалась потребность положить конец притязаниям родовой знати на политическое господство в общине, а также дроблению граждан на партии по составным частям аттической территории, умиротворив этим общину, обезопасив ее от внешнего врага. С этой целью К., не разрушая исконных родовых делений афинских граждан, создал наряду с ними или над ними другую организацию, для политических потребностей общины, с решительным преобладанием территориального начала над родовым. Основу политического устройства образовали новые деления: демы, триттии, филы. Только меньшие деления, демы и триттии, занимали сплошные пространства; филы, выполнявшие важные и разнообразные политические функции, состояли каждая из трех участков, размещенных в различных областях Аттики: один вблизи города, другой в Месогее, третий в Паралии. Территориальным дроблением фил предупреждено было на будущее время образование партий наподобие педиаков, пефалов, диакриев. Новых фил было 10; между ними жребием распределены были 30 триттий; каждая триттия состояла из нескольких демов. Первоначальное число демов Геродот определяет во 100; Страбон знает их 174; еще позже число их увеличилось до 180 и больше. К 10 филам в 306 г. до Р. Х. прибавлены были еще две, а после 129 г. после Р. Х. было 13 фил. Клисфеновские деления можно проследить до середины IV в. нашей эры. Патронами клисфеновских фил сделались, по указанию Пифии, 10 отечественных героев, которые и дали филам свои имена. Демы названы были или по именам занимаемых местностей, или по их мифическим основателям, или, наконец, по знатным родам, обитавшим в том или другом деме. Каждый афинский гражданин по достижении 18-летнего возраста был политически закреплен за тем демом, в котором имел оседлость при составлении первых при Клисфене списков демотов; это правило оставалось в силе и для его потомства. Звание демота давало права полного гражданства, какого бы происхождения демот ни был. С этого времени официальным именем афинского гражданина, кроме личного, было название его дема. По населенности и пространству демы сильно разнились между собой, так как при образовании их К. исходил от исконного деления Аттики на поселения. Дем пользовался самоуправлением в местных делах; в государственном управлении демы участвовали преимущественно через филы. Члены Совета пятисот, выбиравшиеся в демах, распределялись поровну между 10 филами, и весь состав совета делился в течение года на 10 секций (пританий) по филам; должностные коллегии состояли обыкновенно из 10 магистратов, по одному от каждой филы; 6000 присяжных судей выбирались по филам; пехота делилась на 10 полков, а конница на 10 эскадронов и т. д. В основу государственного управления положена была, таким образом, не территориальная, но политическая единица. Дем, с его демархом и др. местными властями, с его общедемотскими собраниями, землями, культом, воспитывал гражданина для деятельности на более широкой общегосударственной арене. Законодателю не трудно было ввести в новые деления и новых граждан — поселившихся в Аттике иноземцев и вольноотпущенников. Для военных надобностей государства служили также триттии и навкрарии. Для предупреждения незаконного захвата власти каким-либо честолюбцем К. ввел остракизм (см.). Давних родовых делений Аттики К. не уничтожал; роды, фратрии, ионийские филы продолжали существовать и после него. Он даже увеличил число фратрий, изменив и личный состав их: кроме древних родов, в их среду вошли члены религиозных сотовариществ, к родам не принадлежавшие; всех фраторов объединяли культы Зевса-фратрия и Афины-фратрии. Принадлежностью к фратрии обуславливались права и звание афинского гражданина до 18-летнего возраста. Реформами Клисфена завершено было объединение Аттики, начатое Тезеем, и образование органического целого из разрозненных и враждовавших между собой групп населения. По словам Аристотеля, К. сделал Афины более демократическими, а Геродот ставит в причинную связь с клисфеновской организацией республики последовавшие вскоре за ней успехи афинян в войнах с беотийцами и халкидянами: под гнетом тиранов они были нерадивы, "потому что как бы трудились для господина, а потом, когда стали свободными, охотно брались за дело, преследуя собственные выгоды" (V, 78).

Главные источники сведений о К. — "Политика" и "Афинская полития" Аристотеля. См. Hug, "Studien aus dem klass. Alterth." (I, Фрейбург, 1881); Schoell, "Ueber die Kleisth. Phratrien" (1890); Francotle, "L'organisation de la cité athénienne et la reforme de Clisthènes" (Париж, 1893); В. Шеффер, "Афинское гражданство и народное собрание" (М., 1891, I, 310-432).

Ф. Мищенко.

(Kleisthénes)

в Афинах (Древняя Греция) законодатель 6 в. до н. э. Из рода Алкмеонидов (См. Алкмеониды). Возглавил движение против тирании Писистратидов, в результате которого в 510 из Афин был изгнан тиран Гиппий и К. фактически встал во главе государства. Провёл демократические реформы, которые, по словам Ф. Энгельса, были революцией, уничтожившей «... последние остатки родового строя» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 21, с. 117). Вместо 4 родовых было создано 10 территориальных фил (См. Филы)(каждая фила состояла из 3 частей, представлявших, соответственно, горную, прибрежную и внутреннюю области Аттики). Тем самым влияние родовой знати в новых филах было значительно ослаблено. Административной, хозяйственной, культовой и политической единицей стали территориальные Демы. Демократический характер носили и древние реформы К.: замена избиравшегося по родовым филам Совета 400 выборным от каждой из 10 территориальных фил Советом 500 (Буле); введение Остракизма, направленного против опасности тиранического переворота. К. создал также коллегию из 10 стратегов, пользовавшихся правительственной властью и возглавлявших афинское войско. Реформы К. закрепили победу афинского демоса над родовой аристократией.

Лит.: Зельин К. К., Борьба политических группировок в Аттике в VI в. до н. э., М., 1964; Eliot С. W. J., CoastaJ Demes of Attica. A study of the policy of Cleisthenes, Toronto, 1962.

И. В. Поздеева.

КЛИСФЕН - законодатель в Афинах (6 в. до н. э.). Свергнув тиранию Писистратидов, провел ряд реформ (создал территориальные филы вместо родовых, ввел правительственную коллегию из 10 стратегов, остракизм и др.), закрепивших победу демоса над родовой аристократией.

(расцвет деятельности - вторая половина 6 в. до н.э.), афинский государственный деятель. Клисфен родился ок. 570 до н.э., его дедом по матери был сикионский тиран Клисфен, а отцом - Мегакл, тогдашний глава Алкмеонидов, влиятельного аристократического семейства в Афинах. Клисфен разделил с семьей и ее сторонниками перепетии противостояния афинским тиранам. Около 556 до н.э. его род заключил брачный союз с тираном Писистратом; в 546 до н.э., когда рвавшийся к власти Писистрат высадился в Аттике, Алкмеониды выступили против него и впоследствии были изгнаны. В 525 до н.э. они заключили мир с сыном тирана Гиппием, и Клисфен сделался архонтом-эпонимом (глава ежегодно избиравшейся коллегии городских должностных лиц (см. также АРХОНТ). Незадолго до окончательного изгнания Писистратидов Клисфен и его родные были вынуждены вновь покинуть Афины (вероятно, после 514 до н.э.). Около 512 до н.э. Алкмеониды предприняли неудачную попытку вернуться в Афины, а затем пытались обеспечить себе поддержку спартанцев. Тирания пала в 510 до н.э., однако Клисфен проиграл борьбу за власть в политизированных олигархических городских группировках (гетериях), и архонтом на срок 508-507 до н.э. стал Исагор. Последний, желая закрепить власть, призвал в Афины царя Спарты Клеомена с небольшим войском. Клисфен и еще 700 семей вновь были изгнаны, но еще до изгнания Клисфен успел провозгласить новую политику - демократические реформы и противостояние Спарте. Поэтому в его отсутствие возмущенный восстановлением тирании народ принял сторону Клисфена и изгнал Клеомена, с которым бежал и Исагор. В 507 до н.э. Клисфен вернулся в АФины и принялся за осуществление демократических реформ в духе Солона. Новое государственное устройство было призвано сплотить народ. С этой целью была проведена административно-территориальная реформа. Аттика была поделена на три территориальных округа (Афины с прилегающей областью и Пиреем, побережье и внутренняя Аттика). С 4 до 10 было увеличено число фил (прежних племенных объединений, ставших отныне административными единицами). Каждая фила была образована демами (см. ДЕМ).

Выборы в буле (городской совет, см. БУЛЕ) проходили по филам, каждая из которых делегировала 50 человек, так что число членов буле увеличилось с четырехсот до пятисот. Поскольку буле избирался ежегодно, причем на завершающем этапе отбор проводился по жребию, переизбираться же можно было лишь на один срок, это означало, что через членство в буле, обладавшего важными законодательными и административными функциями, проходила значительная часть населения Аттики. Таким образом, все население Аттики было сгруппировано без учета племенных и цеховых различий, хотя Клисфен сохранил старые родовые и религиозные союзы. Аристотель утверждает, что Клисфен ввел остракизм (изгнание по решению народного собрания) как средство устранения соперников, и в особенности приверженцев Гиппия, но, по-видимому, остракизм был введен позднее, в 488 до н.э. Клисфен создал единое государство с прогрессивной конституцией и самостоятельным политическим курсом, что спасло Грецию при Марафоне и Саламине. Даты конца его правления и смерти неизвестны.

ЛИТЕРАТУРА

Зельин К.К. Борьба политических группировок в Аттике в VI веке до н.э. М., 1964 Строгецкий В.М. Клисфен и Алкмеониды. - Вестник древней истории, 1972, № 2 Античная демократия в свидетельствах современников. М., 1996

Клисфе́н

законодатель в Афинах (VI в. до н. э.). Свергнув тиранию Писистратидов, провёл ряд реформ (создал территорию филы вместо родовых, ввёл правительственную коллегию из 10 стратегов, остракизм и др.), закрепивших победу демоса над родовой аристократией.

* * *

КЛИСФЕ́Н, законодатель в Афинах (6 в. до н. э.). Свергнув тиранию Писистратидов(см. ПИСИСТРАТ), провел ряд реформ (создал территориальные филы вместо родовых, ввел правительственную коллегию из 10 стратегов, остракизм(см. ОСТРАКИЗМ) и др.), закрепивших победу демоса над родовой аристократией.

(Kleistenns) - в др. Афинах законодатель 6 в. до н. э. Происходил из аристократич. рода Алкмеонидов. Возглавил движение против тирании Писистратидов, в результате к-рого в 510 до н. э. из Афин был изгнан тиран Гиппий и К. фактически встал во главе гос-ва. Провел ряд важных демократич. реформ, к-рые, по словам Энгельса, были революцией, уничтожившей последние остатки родового строя (см. "Происхождение семьи, частной собственности и государства", 1963, с. 129). Осн. реформой К. была реформа фил. Вместо 4 родовых фил Аттики было создано 10 территориальных, каждая из k-рых состояла из 3 частей, взятых из различных выделенных также по терр. признаку областей (триттий). Влияние родовой знати в таких филах, состоявших из смешанного населения различных терр., было решительно ослаблено. Адм., хоз., культовой и политич. единицей, в к-рой проходила вся жизнь гражданина и вне к-рой он терял свои политич. права, стал терр. дем (см. Демы). Демократия, характер носили и др. реформы К.: замена избиравшегося по родовым филам Совета 400 выборным по жребию от каждой из 10 терр. фил Советом 500 (буле); введение остракизма, направленного против возможного усиления личной власти и влияния отд. граждан, опасных для демократич. устройства гос-ва. К. создал также коллегию из 10 стратегов, возглавлявших с этого времени афинское войско. Реформами К. завершается процесс формирования демократич. рабовладельч. полиса в Афинах.

Источн.: Her., V, 66-73; Arist., Ath. Pol., VIII, 21-22.

Лит.: Зельин К. К., Борьба политич. группировок в Аттике в VI в. до н. э., М., 1964; Eliot C. W. J., Coastal Demes of Attica. A study of the policy of Cleisthenes, Toronto, 1962.

И. В. Поздеева. Москва.

• Clisthĕnes,

Κλεισθένης,

1. последний тиран сикионский, потомок Орфагора, принадлежал к племени эгиалейцев, охватывающее собой население, бывшее там раньше дорян. Он переименовал эгиалейцев в архелайцев и в то же время уничтожил привилегии трех дорийских племен — гиллеев, памфилов, диманов и дал им название гиатов, онеатов и хойреатов (производя их от υ̃ς, oνος и χοι̃ρος, свиньи, осла и поросенка), вероятно, не только в насмешку, но и с тем, чтобы направить их к занятию земледелием (Hdt. 5, 68), наперекор их житейским воззрениям и правилам. Утвердившись в своей власти подавлением контрреволюции, он продолжал свою оппозицию доризму, вследствие чего он естественным образом восстановил против себя Аргос. Он покровительствовал культу Диониса, который чужд был дорянам, и запретил публичные чтения гомеровских рапсодов, потому что Гомер прославляет Аргос и аристократию. Hdt. 5, 67. В криссейской войне он был одним из предводителей (Оl. 47, 3=590 г. до Р. X.) и построил на военную добычу великолепную колоннаду. Он вообще любил блеск и великолепие. Это особенно видно из приема женихов, сватавшихся за его дочерью Агаристой, которая наконец досталась Алкмеониду Мегаклу. Hdt. 6, 126-130. Вскоре, однако, после 50 ол. он, должно быть, был низвергнут. Thuc. 1, 18. ср.: О. Müller, Dorier, 1, 162. II, 60;

2. внук его, сын Мегакла и Агаристы, афинянин К. Оракул Пифии, благодарной за возобновление ее сожженного храма, побудил спартанцев под начальством Клеомена (см. Cleomenes, 1) изгнать Писистратидов (510 г. до Р. X.); Алкмеониды возвратились, и К. примкнул к народной партии, в противоположность Исагору, приверженцу аристократии. Hdt. 5. 66. Чтобы сокрушить власть аристократии, он, с согласия дельфийского оракула, уничтожил 4 древних филы и разделил Аттику географически на 10 фил, названных по имени аттических героев (Έπεχθηΐς, Αιγηΐς, Πανδιονίς, Αεοντίς, Άκαμαντίς, Οίνγις, Κεκρογίς, Ίπποθωντίς Αιαντίς Άντιοχίς), и каждую филу на 10 демов (округов), число которых позже возросло до 174 (см. Δη̃μοι, Демос), Hdt. 5, 62. 6, 123. Число членов совета (βουλευταί) было увеличено до 500 (по 50 из каждой филы), — навкрариев (обществ кораблехозяев) до 50; главною задачею этих последних сделались теперь поставка и снаряжение кораблей, между тем как прежние занятия их перешли к демархам. Далее К. увеличил также число граждан, приняв метэков и иностранцев, и ввел остракизм. Следствием его нововведений было также и то, что должностных лиц стали выбирать из числа искателей посредством жребия бобов (οί απο κυάμου αρχοντες), между тем как прежде они выбирались посредством поднятия руки (χειροτονία). Впрочем, Исагору удалось с помощью Клеомена изгнать К. в 508 г., который уступил, чтобы не подвергать город бедствиям войны. Однако насильственная реакция, с которой Клеомен уничтожал новые учреждения как будто в завоеванном городе, раздражила совет и граждан (см. Cleomenes, Клеомен, 1). Hdt. 5, 70 слл. Изгнанные снова вернулись назад, и К. с меньшим затруднением мог докончить свои реформы, из которых некоторые, может быть, только тогда были введены. Демократическое устройство государства возбудило опасение в соседях, против которых К., побуждаемый личным честолюбием, искал помощи у персидского сатрапа в Сардах, заключив с ним союз. Этот союз, возбудивший всеобщее негодование, низвергнул К., который, говорят, народным судом был изгнан из города в 505 г. Монография Dietricrfa (1840).