Словарь Брокгауза и Ефрона
Юристы разумеют под этим именем всякую скрытую вещь, собственник которой неизвестен и на отыскание которого не может быть надежды. Определение русского закона: "сокрытое в земле сокровище" (ст. 430 т, X., ч. 1) слишком узко. К. может быть скрыт в стене дома или в какой-нибудь движимой вещи, например статуе. Другие законодательства не знают такого ограничения [Наиболее полно определение остзейских законов: "К. признаются все ценные вещи, зарытые в землю, вделанные в стену или иным образом скрытые, собственник которых уже более неизвестен за продолжительностью истекшего времени" (ст. 744).]. Отсутствие возможности узнать собственника отличает К. от находки (см.). При решение вопроса о том, кому должен принадлежать найденный К., сталкиваются права собственника вещи, в которой найден К., и лица, нашедшего К. Раннее римское право признавало собственником К. лишь собственника вещи, в которой К. найден. То же постановляет русское право: "К. принадлежит владельцу земли и без позволения его не только частными лицами, но и местным начальством отыскиваем быть не может". По Юстинианову праву, половина К. принадлежит собственнику, половина — нашедшему. Новейшие законодательства колеблются между точкой зрения на К. как на добычу, захват бесхозяйных вещей, и признанием за собственником исключительного права на вещь, со всеми ее принадлежностями и случайными приращениями. Принимая вышеуказанный юстиниановский компромисс, они ставят, однако, некоторые ограничения для приобретения половины К. нашедшим его лицом. Так, прусское право лишает нашедшего К. этой доли в пользу казны, если К. был отыскан без позволения собственника, с употреблением магических средств или с нарушением законов. Французское право признает К. лишь вещь, отысканную случайно (par le pur effet du hasard), a не намеренно; в последнем случае он весь принадлежит собственнику. Составители проекта общегерманского гражданского уложения отказываются от этих и подобных ограничений, считая их ни на чем не основанными: они устанавливают общим правилом, что половина К. принадлежит собственнику вещи, половина — нашедшему. Таково и постановление наших законов для Черниговской и Полтавской губерний. Постановление остзейских законов вносят в правило ограничения, подобные упомянутым выше (ст. 744-748 Свода местных узаконений губерний Прибалтийских). Право казны на К. в настоящее время ни одно законодательство не признает, так что К., найденный самим собственником вещи, принадлежит ему целиком. Лишь в русских законах существуют ограничения, сделанные в интересах охранения древностей от уничтожения и изложенные в "Положении об Императорской Археографической Комиссии" (см. пр. к ст. 539, т. X, ч. 1).
В. Н.
Закапывание сокровищ в землю с целью скрыть их от посторонних людей существовало у всех народов и с давних времен. По еврейскому преданию, упоминаемое в Библии (Левит., XIV, 33 и сл.) появление проказы на стенах домов означало, что на том месте зарыт К. В средневековых легендах находится много различных преданий о кладах, между прочим, о сокровище, найденном "римским императором Филиппом", которого легенды делают первым христианином на престоле императоров: во время сна Филиппа из него вышла душа в виде червяка и направилась в какую-то пещеру, куда ее проследил спутник Филиппа и где потом и найден был К., пожертвованный Филиппом престолу апостола Петра. Вообще, легенда о нахождении К., причем душа выходит из тела спящего в зооморфическом образе (к распространенным принадлежит образ мыши), встречается у самых различных народов, например у вотяков. В русском народе особенно много преданий и рассказов о К., что объясняется множеством действительно зарытых в давние времена и потом найденных сокровищ. Всего чаще находили их в южной России, так как этот край в продолжение многих столетий был ареной непрерывных войн и восстаний, во время которых жители, спасаясь бегством, зарывали имущества свои в землю. В Приволжском крае, в прежнее время покрытом непроходимыми лесами, разбойники прятали награбленные сокровища: так, есть предания о К. Разина, разбойника Кудеяра и др. В старину у нас даже цари, князья и духовенство занимались отыскиванием кладов. Царь Иван Грозный открыл К. в новгородской Софийской церкви; царевна Екатерина Алексеевна, сестра Петра I, отличалась особенной любовью к кладоискательству. При Петре I дважды приезжал в Россию некий "венгренин" Михайло Иванов с сыном; он под величайшим секретом передавал, что в венгерской земле, близ города "Девы", находится гора, в которой зарыта несметные сокровища царями Дарием и Траяном во время войны их с Александром Македонским; теперь же к нему, Михайле, явился ангел Божий и, указав место, где зарыт К., велел сказать о нем только царю благочестивой христианской державы (т. е. русскому). Петр Великий послал надежного человека для исследования дела; но все кончилось тем, что сын Михайлы, с товарищами, напал на царского посланного и ограбил его. В это же время правительство начало обращать внимание на зарытые в землю сокровища, как важные в научном отношении, рассматривая находимые вещи как принадлежность казны и обещая награду за находку. При императрице Екатерине II право собственности владельца земли распространено на все сокрытое в ее недрах. На землях казенных и общественных исключительное право производить раскопки для отыскивания К. принадлежит, с 1889 г., Императорской Археографической Комиссии.
В языческие времена вера русского народа в существование К. находилась в связи с мифическими воззрениями. В былинах и сказках говорится о К., сокрытых в лесах, оврагах, горах и охраняемых злым существом — Кощеем-Бессмертным, Змеем-горынычем, Тугарином-Змеевичем. После принятия христианства хранителем К. является бес, соблазняющий неопытных людей на погибель души христианской. Главным образом зарывают К. разбойники, произнося при этом заклятия, на определенное время или навсегда. Бывает такое заклятие: достаться такой-то (по счету) голове, например третьей или пятой, т. е. чтобы два или четыре человека погибли при попытке овладеть К., а достался бы он следующему по счету искателю. Вырыть К., зарытые на вечные времена (а положенные на срок — до срока), невозможно, так как они не даются. Все вообще К. выходят из земли весной под большие праздники: раскрываются горы и обнаруживаются большие пещеры, где зарыты К. Тогда, имея разрыв-травы, можно достать всякий К., сказав только: "аминь, аминь, рассыпься". По др. рассказам, кладоискатели вступают в переговоры с хранителем К. (сатаной) и, дав в залог свою душу, берут на известный срок любую сумму денег. Когда кончается время срочного К., он выходит на поверхность земли, принимая иногда вид старика, иногда петуха или др. животных, которые от прикосновения к ним рассыпаются в серебро или золото. Очень часто на том месте, где зарыт К., горит огонек. К. можно взять только с молитвой; он достается тому, кто "не обманет Бога", а именно, кто, заприметив К., скажет трижды: чур, мой К., с Богом пополам (обет пожертвовать половину в пользу церкви или на иное богоугодное дело); кто скажет не искренне, тому К. никак не достанется. Добывание К. без знания условий заклятья, особенно же охраняемых нечистой силой, нередко сопряжено с большими опасностями; самое главное — не сробеть: сробел — все пропало. Человек, хранящий у себя за кожей левой ладони цветок папоротника, может узнать, где находится К.; поэтому черти всячески пугают смельчаков, отправляющихся в ночь под Ивана Купала за цветком папоротника. Если, несмотря на все страшные видения, храбрец сорвет цветок, то черти прибегают к обману, хитрости и обыкновенно отнимают у него цветок. По одному рассказу, для открытия и завладения К. прежде всего необходимо отслужить молебен св. Иоанну Новгородскому, затем, открыв К., окурить ладаном и окропить святой богоявленской водой. Кладоискатели имеют так называемые "вызывные книги", заключающие в себе заклинательные молитвы, иногда также особые записи и чертежи, вероятно, составленные под влиянием устных преданий о К. Вера крестьян в К., поддерживаемая действительно случающимися находками, так велика, что часто встречаются страстные кладоискатели, увлекающиеся до расстройства хозяйства, а иногда плачевно оканчивающие жизнь.
Ср. S. Prato, "La leggenda del tesoro di Rampsinite nelle vane redazioni italiani e straniere" (Комо, 1882; рецензия А. Веселовского в "Ж. М. Н. Пр.", 1882 г., № 11); Витевский, "К. и кладоискание на Руси" ("Известия Общества археологии, истории и этнографии при казанском университете", т. XI, вып. 5, Казань, 1893); П. И(ванов), "Народные рассказы о кладах" ("Харьковский Сборник", вып. 4, Харьков, 1890); Орлов, "Исследование окрестностей Волынской губернии" (Житомир, 1885); Беляшевский, "Монетные К. Киевской губернии" (К., 1889); Н. Оглоблин, "Раскопка К. в Можайске в 1702 г." ("Вестник Археологии и Истории", вып. VII, СПб., 1888); Квашнин-Самарин, "О кладоискателях в Зубцовском уезде" ("Известия Императорского Общества любителей естествознания, антропологии и этнографии", XIII, кн. 3, М., 1874).
Ф. Я.
Большая Советская энциклопедия
1) спрятанные, чаще всего зарытые в землю, вещи, представляющие ценность для владельца. К. известны повсеместно и обычно являются важными историческими источниками. Древнейшие К., относящиеся к Неолиту и Энеолиту, содержат каменные орудия и оружие. От эпохи бронзы сохранились К. боевого и парадного оружия, топоров, серпов, слитков меди, украшений и т.п. В более поздних К. содержатся главным образом различные драгоценные вещи и монеты. Нанесение на карты мест находок К. позволяет проследить распространение поселений и направление торговых путей. Наибольшее количество К. зарывалось во время народных бедствий, крупных исторических событий. Так, множество древнерусских К. связано с монголо-татарским нашествием 13 в.; обилие К. русских монет 17 в. (обычно в глиняных сосудах — кубышках) обусловлено бурными событиями этого века — войнами и народными восстаниями. 2) В праве — зарытые в земле или скрытые иным способом деньги или ценные предметы, собственник которых не может быть установлен или в силу закона утратил на них право. По действующему в СССР законодательству, К. считается собственностью государства. К. являются не всякие ценности, а лишь те, которые были скрыты умышленно, по воле бывшего владельца. Этим К. отличается от находки (См. Находка) имущества, владение которым утрачено помимо воли владельца. Обнаруживший К. должен сдать его финансовым органам; он вправе получить вознаграждение в размере 25% стоимости сданных ценностей, если обнаружение К. не явилось результатом раскопок или поисков, входивших в круг его служебных обязанностей. Присвоение К. считается уголовным преступлением (УК РСФСР, ст. 97).
Словарь форм слова
- кла́д;
- кла́ды;
- кла́да;
- кла́дов;
- кла́ду;
- кла́дам;
- кла́д;
- кла́ды;
- кла́дом;
- кла́дами;
- кла́де;
- кла́дах.
Толковый словарь Ожегова
КЛАД, -а, муж.
1. Зарытые, спрятанные где-н. ценности. Найти к.
2. перен. Нечто очень ценное, содержащее в себе много достоинств (разг.). Эта книга для меняк. Не работник, а к.
• Рудный клад (спец.) залежи руды.
Малый академический словарь
-а, м.
1.
Деньги или другие ценности, зарытые в земле или скрытые в каком-л. тайном месте.
Найти клад.
2. разг.
О ком-, чем-л. имеющем большую ценность или обладающем теми или иными достоинствами.
— Да, и невестки же у тебя, Григорий Петров ! — сказал он. — Не бабы, а чистый клад! Чехов, В овраге.
— Есть у меня парень, клад — не жених… Умный, молодой, далеко видит и собой хорош. Игишев, Шахтеры.
Толково-фразеологический словарь Михельсона
(иноск.) — выгодное, желанное — о человеке: сокровище
Толк да лад, тут и клад.
Ср. "Этот человек сущий клад".
Ср. Этот человек много видел, много читал и был сущий клад для неофита.
Н.И. Хмельницкий. Мундир. Поездка в Петербург.
См. прокурор.
См. неофит.
Толковый словарь Ушакова
КЛАД, клада, муж.
1. Деньги или другие ценности, закопанные в земле или скрытые в каком-нибудь тайном месте. Искать клад.
2. перен. О том, в ком (или в чем) открывают большие достоинства (разг.). Это не работник, а просто клад.
Толковый словарь Ефремовой
I
м.Ценности, тщательно спрятанные где-либо.
II
предик. разг.Оценочная характеристика кого-либо как имеющего большую ценность или обладающего определёнными достоинствами.
Большой энциклопедический словарь
КЛАД - 1) спрятанные, чаще всего зарытые в землю вещи, не взятые владельцем и позднее случайно обнаруженные. Ценный исторический источник.
2) В праве - зарытые или скрытые иным способом деньги или ценные предметы, собственник которых не может быть установлен или в силу закона утратил на них право. Клад, как правило, поступает в собственность государства. Лицам, обнаружившим золотые и серебряные монеты, валюту, драгоценные камни и металлы (в слитках, изделиях и ломе), жемчуг, в установленных законом случаях выплачивается вознаграждение.
Этимологический словарь русского языка Макса Фасмера
род. п. кла́да, чеш. klad "то, что положено". От кладу́.
Большой англо-русский и русско-английский словарь
муж. treasure прям. и перен.м. hidden treasure;
перен. treasure.
Большой немецко-русский и русско-немецкий словарь
клад м Schatz m 1a* а этот человек просто клад @ dieser Mensch ist ein wahres Juwel
Большой немецко-русский и русско-немецкий словарь
м
Schatz m (умл.)
•
•
этот человек просто клад — dieser Mensch ist ein wahres Juwel
Большой французско-русский и русско-французский словарь
м. прям., перен.
trésor m
найти клад — trouver un trésor
это клад, а не работник — ce travailleur est un véritable trésor
Большой испано-русский и русско-испанский словарь
м.
tesoro m
Большой итальяно-русский и русско-итальянский словарь
м.
tesoro тж. перен.
Энциклопедический словарь экономики и права
- в соответствии с гражданским законодательством РФ -зарытые в земле или сокрытые иным способом деньги или ценные предметы (золотые или серебряные монеты, валюта, драгоценные камни, жемчуг и т.п.), собственник которых не может быть установлен либо в силу закона утратил на них право.
В соответствии со ст. 233 ГК РФ К. поступает в собственность лица, которому принадлежит имущество ( земельный участок, строение и т.п.), где К. был сокрыт, и лица, обнаружившего клад, в равных долях, если соглашением между ними не установлено иное. Клад, найденный на государственной земле, делится между тем, кто его нашел, и государством в пропорции 50:50.
Энциклопедия юриста
по гражданскому законодательству РФ зарытые в земле или сокрытые иным способом деньги или ценные предметы, собственник которых не. может быть установлен либо в силу закона утратил на них право. В соответствии со ст. 233 ГК РФ К. поступает в собственность лица, которому принадлежит имущество (земельный участок, строение и т.п.), где К. был сокрыт, и лица, обнаружившего К., в равных долях, если соглашением между ними не установлено иное. При обнаружении К. лицом, производившим раскопки или поиск ценностей без согласия на это собственника земельного участка или иного имущества, где К. был сокрыт, он подлежит передаче собственнику этого имущества. В случае обнаружения К.. содержащего вещи, относящиеся к памятникам истории или культуры, они передаются в государственную собственность. При этом собственник земельного участка или иного имущества, где К. был сокрыт, и лицо. обнаружившее К. (если он производил раскопки с согласия собственника), имеют право на получение вместе вознаграждения в размере 50% стоимости К. Вознаграждение распределяет^ ся между этими лицами в равных долях, если соглашением между ними не уста-. новлено иное. (Если же согласия на раскопки собственник не давал - вознаграждение поступает только ему.) Выше-
указанные правила не применяются к лицам. в круг трудовых или служебных обязанностей которых входило проведение раскопок и поиска К.
Энциклопедический словарь
КЛАД -а; м.
1. Деньги или другие ценности, зарытые в земле или скрытые в каком-л. тайном месте. Найти, спрятать к.
2. Разг. О ком-, чём-л. имеющем большую ценность или обладающем теми или иными достоинствами. Эта публикация для него - к. Не работник, а просто к.
* * *
клад1) спрятанные, чаще всего зарытые в землю вещи, не взятые владельцем и позднее случайно обнаруженные. Ценный исторический источник.2) В праве — зарытые или скрытые иным способом деньги или ценные предметы, собственник которых не может быть установлен или в силу закона утратил на них право. Клад, как правило, поступает в собственность лица, которому принадлежит имущество (земельный участок, строение и т. п.), где клад был сокрыт, и лица, обнаружившего клад, в равных долях, если соглашением между ними не установлено иное.
* * *
КЛАДКЛАД,
1) спрятанные, чаще всего зарытые в землю вещи, не взятые владельцем и позднее случайно обнаруженные. Ценный исторический источник.
2) В праве — зарытые или скрытые иным способом деньги или ценные предметы, собственник которых не может быть установлен или в силу закона утратил на них право. Клад, как правило, поступает в собственность государства. Лицам, обнаружившим золотые и серебряные монеты, валюту, драгоценные камни и металлы (в слитках, изделиях и ломе), жемчуг, в установленных законом случаях выплачивается вознаграждение.
Советская историческая энциклопедия
спрятанные, чаще всего зарытые в землю, вещи, представляющие ценность для владельца. К. известны повсеместно и являются важным ист. источником. Древнейшие К., относящиеся к неолиту и энеолиту, содержат кам. орудия и оружие. От эпохи бронзы сохранились К. боевого и парадного оружия (см., напр., Бородинский (Бессарабский) клад), топоров, серпов, слитков меди, украшений и т.п. В К. жел. века содержатся гл. обр. разл. рода драгоценные вещи и монеты. Картографирование К., особенно монетных, позволяет проследить распространение поселений и направление торг. путей. Наибольшее количество К. зарывалось во время народных бедствий, крупных историч. событий. Так, множество др.-рус. кладов связано с татаро-монг. нашествием 30-40-х гг. 13 в. Обилие К. рус. монет 17 в. (обычно в глиняных сосудах - кубышках) имеет отношение к бурным событиям этого века - войнам, народным восстаниям. Древним является и кладоискательство. В СССР и нек-рых других странах существуют законы об обязательной сдаче К. гос-ву.
Лит.: П. И. (Иванов П.), Народные рассказы о кладах, Харьковский сборник, в. 4, X., 1890; Витевский Н., Клады и кладоискание на Руси, "Изв. общества археологии, истории и этнографии при Казанском ун-те", т. 11, в. 5, Каз., 1893; Самоквасов Д. Я., Могилы русской земли, М., 1908; Марков А. К., Топография кладов восточных монет (сасанидских и куфических), СПБ, 1910; Рыбаков Б. A., Ремесло древней Руси, М., 1948; Корзухина Г. Ф., Русские клады. IX-XIII вв., М.-Л., 1954; Спасский И. Г., Русская монетная система, 3 изд., Л., 1962.
Л. А. Голубева. Москва.
Реальный словарь классических древностей
• Thesaurus.
О древних θησαυροί в Микенах и Орхомене, см. Architecti, Архитекторы, 1. Кто находил зарытый в земле К., тот делался его собственником, если это не было на чужой земле; некоторые римские императоры, однако, требовали отдачу найденного в казну или по крайней мере части его. После поисков Нероном кладов (Tac. ann. 16, 1 слл. Suet. Nero. 31) Адриан восстановил древний обычай, что найденный на собственной земле К. никем не может быть отнят, найденный же на чужой земле должно делить между собственником ее и находчиком (Spart. Hadr. 18). Это правило сохранилось, в сущности, и впоследствии.
Юридическая энциклопедия
1. Клад, то есть зарытые в земле или сокрытые иным способом деньги или ценные предметы, собственник которых не может быть установлен либо в силу закона утратил на них право, поступает в собственность лица, которому принадлежит имущество (земельный участок, строение и т.п.), где клад был сокрыт, и лица, обнаружившего клад, в равных долях, если соглашением между ними не установлено иное
Источник: "Гражданский кодекс Российской Федерации (часть первая)" от 30.11.1994 № 51-ФЗ (редакция от 03.12.2012)