Сфрагистика

— наука о печатях. Начало ей положил Мих. Гейнекций (1709 г.), за которым последовали Иоганн Гейманн, давший ей греческое название "сфрагистика", Ф. Геркен, Гаттерер, Ледебур, князь Гогенлоэ-Вальденбург и др. Лучшие сочинения по С. за последнее время принадлежат Зейлеру, автору "Abriss der Sp h ragistik" (Вена, 1884) и "Geschichte der Siegel" (Лпц., 1894). В русской литературе, кроме особой главы о печатях в "Русской геральдике" А. Лакиера, имеются по С. лишь отрывочные и незначительные сведения. С. имеет непосредственную связь с геральдикою и нумизматикою. С первою она связана тем, что многие изображения, употреблявшиеся прежде лишь на печатях, перешли потом в гербы. Удельные князья употребляли печати с изображением эмблем того удела, где они княжили; впоследствии эти эмблемы нередко входили и в гербы, напр. у князей Голицыных (герб вел. княжества Литовского). С нумизматикой С. связана тем, что на монетах часто чеканилась печать князя, при котором чеканили монету; по эмблеме на печати, если надпись на монете не сохранилась, можно было определить происхождение монеты. Обычай употребления печатей — очень старинный. Восточные народы уже в древние времена употребляли печати, преимущественно в Персеполисе, Вавилоне и Египте, и пользовались для того твердыми цветными камнями в форме цилиндров, жуков и т. п., на которых вырезывались различные знаки. Библия во многих местах упоминает об употреблении печатей (III книга Царств, гл. XXI, ст. 8 и 11; книга Даниила, гл. XIV, ст. 12; книга Бытия, гл. XXXVIII, ст. 18 и 25; книга Исход, гл. XX, ст. 11 и 21). От восточных народов обычай употребления печатей заимствовали греки и римляне. Последние обыкновенно употребляли печати-перстни, которые прикладывали к разного рода актам. Племена, поселившиеся на римской почве, усвоили себе обычай употребления печатей, который, однако, общим и повсеместным стал не ранее XII столетия. Печать долгое время заменяла собою подпись, вследствие чего значение ее было велико. Для предупреждения подлога употреблялись различные предосторожности. Прикладывание печатей к наиболее важным актам совершалось с особой торжественностью. Как у римлян, так и у германцев был обычай вместе с умершим класть в гробницу и его печать-перстень. Хранители королевских и государственных печатей носили их иногда на шее. До VIII в. употребляли большею частью односторонние печати, но с Χ в. их стали вытеснять двойные, висячие на шнурках или приклеивавшиеся к пергаменту, к бумаге. Печати были свинцовые (печати-буллы, называвшиеся так от свинцовых шариков, через которые продевался шнурок и потом выбивалось изображение), золотые (в редких случаях), серебряные, бронзовые, оловянные, восковые и сургучные. Кроме восковых и сургучных, все печати были висячими и носят в западной С. название sigilla pendentia или sigilla. Они привешивались в конце грамот, тотчас после подписи, на шнурке льняном или шелковом или на обрывке пергамента или кожи. Если печатей было несколько, то при размещении их следовали положению и званию владельцев. Форма печатей была весьма разнообразна: они были круглые (древнейшие), овальные, продолговатые, треугольные, квадратные, шестиугольные и др. Цвет воска печатей различался по достоинству лиц и по роду дел. Право печатать красным воском составляло принадлежность государя и лиц, которым дана была эта привилегия. Патриарх Константинопольский печатал свои грамоты обыкновенно черным воском. Печатать голубым и лазоревым воском считалось привилегией в XVI и XVII вв. На печатях были изображения эмблем, присвоенных владельцам, надписи в форме наставлений, правил и др., изображения лиц владельцев и т. п. Особенно разнообразны были эмблемы или символы. В каждом государстве были и имеются особые государственные печати, которые подразделяются большею частью на три вида: большие, средние и малые: первые — для более важных документов, преимущественно законодательных актов и международных трактатов, а вторые и третьи — для менее важных и даже для писем государей. В некоторых государствах для личного употребления государей имеются особые частные печати (Англия, Нидерланды и др.). Большею частью хранителем государственной печати бывает министр или министерство юстиции, затем министерство иностранных дел (в Баварии, Нидерландах, Вюртемберге и Швеции) и государственное министерство (Пруссия). Папа Римский имеет печать, носящую его фамильный герб; она прилагается к папским грамотам и к трактатам. У статс-секретаря Папы — особая печать. В Швейцарии хранение государственной печати принадлежит канцелярии Союзного совета.

В Poccuи первые упоминания о печатях находятся в договорах Игоря и Святослава с греками. Из договора 945 г. узнаем, что послы наши должны были иметь печати золотые, а гости (купцы) серебряные. В 1006 г. Владимир св., устроив свободную торговлю между болгарскими и русскими купцами, даровал тем и другим особые печати в ознаменование княжеского позволения и в удостоверение звания купцов. Сначала право иметь печать принадлежало исключительно великому князю, но с раздроблением Руси на уделы оно распространилось и на удельных князей. С административным развитием России печати сделались принадлежностью служилых людей разного рода; их имели также города и приказы. Княжеские печати были двоякого типа — частного, личного (печати-перстни) и официального, государственного. По примеру первых рано стали заводить у себя печати и родовитые бояре. Печати были металлические — золотые, серебряные, серебряные вызолоченные и свинцовые; восковые (черные, желтые, темно-коричневые и красные); воскомастичные, заменившие восковые в силу своей большей прочности; печати на дегте или на смоле (очень редки) и сургучные, вошедшие в употребление с конца XVII в. Металлические печати все привешивались на шнурках различных цветов — шелковых, гарусных и пеньковых; остальные прикладывались и иногда для большей сохранности прикрывались бумажкою, отчего назывались печатями под кустодиею. Самая древняя сохранившаяся до нас княжеская печать — серебряная, позолоченная, с изображением на одной стороне лика Иисуса Христа, а на другой — Архангела Михаила, поражающего змия; она привешена к жалованной грамоте князя Мстислава Владимировича и его сына Всеволода (1 1 25—1132 г.). В позднейших княжеских печатях, кроме упомянутых изображений, встречаются святые Александр, Николай, Иоанн Предтеча, Симеон и др., изображения князей, разнообразные эмблемы и надпись: печать такого-то князя. Между печатями XIV—XV вв. встречается немало античных, вывезенных, по всей вероятности, из Византии и изображающих, между прочим, мифологические сюжеты. Древнейшая из дошедших до нас городских печатей — новгородская, приложенная к договорной грамоте 1426 г. (Новгорода с вел. князем тверским Борисом Александровичем) и изображающая животное с лошадиною головою, задом и ногами львиными, бегущее с поднятым хвостом; между головою и шеей его видна веревка в виде узды; на обороте надпись — "печать новгородская". Позднее на новгородских печатях изображались тигр или пантера, женская фигура, сидящая на стуле, двуглавый орел, вечевые ступени с посохом архиепископа, медведь и др. За новгородскими следуют псковские печати; древнейшая из них — 1510 г. (с изображением барса, бегущего с расправленными когтями, высунутым языком и поднятым хвостом, а вокруг надпись: "печать господарства псковского"). Города, построенные в XV и XVI ст., получали печати от правительства, которое нередко изменяло и дополняло их [до 1702 г. употреблялись разные печати, а после — обыкновенно с двуглавым орлом.]. Обычным изображением на печатях патриархов, митрополитов, архиепископов и епископов была Богоматерь; на печатях служилых и частных людей, кроме надписей, встречаются эмблемы. В течение всего московского периода государственная печать прилагалась ко всем актам вместо подписи царя. По действующим основным законам в России существуют три вида государственной печати: большая, средняя и малая; все они возобновляются при вступлении на престол нового государя. Каждая печать прикладывается к соответственным ее значению документам (см.). На печатях изображен государственный герб (см.). Кроме названных печатей, была еще печать воротная или орловская (с орлом на одной стороне и св. Георгием на другой), односторонняя, висевшая обыкновенно на вороту у печатника или хранителя государственных печатей. Подлинники ее хранятся в архиве министерства иностранных дел, равно как и печать кормленая или кормчая, на которой был изображен только герб московский. С XVIII в. существуют еще печати коронационные (серебряные). Из областных печатей наиболее любопытною является малороссийская. Она была дарована в 1576 г. Стефаном Баторием и содержала "герб, означающий на оной стоящего казака, держащего на плече ружье; на голове у него скривленная высокая шапка, а у бока висящий пороховой рог". Печать эта оставалась в употреблении и по воссоединении Малороссии с Московским государством, до самого упразднения гетманства в 1764 г. 24 февраля 1766 г. Екатериною была утверждена для Малороссии печать, дарованная Петром Великим в 1722 г. малороссийской коллегии; эта печать заключает в государственном гербе гербы киевский (серебряный ангел на голубом поле), переяславский (серебряная башня в красном поле), стародубский (зеленый дуб в красном поле), северский (золотая стена в красном поле) и черниговский (единоглавый орел в голубом поле).

ПЕЧАТИ РУССКИЕ (XIV—XVII вв.) I.

XIV в.

: 1. Князя Дмитрия Александровича. 2. Князя Андрея Феодоровича. 3. Князя Андрея Дмитриевича. 4. Князя Мстиславского Симеона-Лугвения Ольгердовича (1385 г.). 5. Вел. князя Иоанна III Васильевича. 6 и 7. Его же (1485 г.). 8. Князя Ивана Андреевича (1446 г.). 9. Вел. князя Василия Васильевича. 10. Его же (1437 г.). XVI в.: 13. Государственная малая (двойная кормчая) вел. князя Иоанна III. 12. Государственная малая (двойная кормчая) царя Иоанна IV. 28. То же. 14. То же (1557 г.). 15. Царя и вел. князя Иоанна IV Васильевича (перстенная 1557 г.). 16. Золотая булла царя вел. князя Иоанна IV Васильевича (1562 г.). 17. Государственная большая царя Иоанна IV Васильевича (1583 г., лицевая сторона). 18. То же (оборотная сторона). 19. Государственная малая царя Феодора Иоанновича (1585 г.). 20. Князя Юрия Ивановича (1526 г.). 21. Царя и вел. князя Иоанна IV Васильевича (1566 г.). 22. Князя Ивана Михаиловича Воротынского (1587 г.). 23. Перстенная печать царицы Мариии, второй супруги Иоанна IV. 24. Государственная малая (двойная кормчая) царя Бориса Феодоровича Годунова. 25. царя Федора Борисовича. 26. Государственная малая Лжедимитрия I. 27. То же. 11. То же. 29. Золотая булла Лжедимитрия I (1605—1606 гг.). 30. Государственная средняя царя Василия Иоанновича Шуйского. 31. Государственная малая его же. 32. Лжедимитрия II (1608 г.). 33. Государственная малая (двойная кормчая) царя Михаила Федоровича (1627 г.).

ПЕЧАТИ РУССКИЕ (XIV—XVII вв.) II.

34. Патриарха Филарета (1628 г.). 35. Государственная большая царя Михаила Федоровича (1636 г.). 36. Царя Михаила Федоровича (приказа Большого Дворца, 1638 г.).37. Государственная большая царя Алексея Михаиловича (1654 г.). 38. Царя Федора Алексеевича (перстенная). 39. Воеводы Симеона Лукьяновича Стрешнева (1648 г.). 40. Патриаршая казенная большая (1662 г.). 41, 42 и 43. Правительницы Анны Леопольдовны. 44. Государственная малая императрицы Екатерины II (1 795 г.).

Литература.

"Сборник снимков древних печатей, приложенных к грамотам и другим юридическим актам, хранящимся в московском архиве министерства юстиции", составленный П. Ивановым (М., 1858); "Снимки древних русских печатей: государственных, царских, областных, присутственных мест и частных лиц" (М., 1882); Д. Прозоровский, "Собрание польских и других печатей, принадлежащих императорской академии художеств" (СПб., 1881); "Собрание государственных грамот и договоров" (М. и СПб., 1813—1841; собрано до 1 6 3 гравированных снимков печатей); А. Лакиер, "Русская геральдика" (СПб., 1855); Абрамов, "Сибирские печати" ("Тобольские губернские ведомости", 1858, № 47); А. Барсуков, "Правительственные печати в Малороссии от Стефана Батория до Екатерины II" ("Киевская старина", 1887, № 9); Родзевич, "О русской сфрагистике" ("Вестник археологии и истории", издав. археологическим институтом, вып. VI, СПб., 1886).

В. Р—в.

(от греч. sphragís — печать)

сигиллография (от лат. sigillum — печать и греч. gráphō — пишу), вспомогательная историческая дисциплина, изучающая печати.

Печатью принято называть как штампы, вырезанные на твёрдом материале (камне, металле, кости и т. д.), — матрицы, так и оттиски их (на золоте, серебре, олове, воске, сургуче, бумаге и т. д.). Печать как признак удостоверения подлинности документа возникла впервые на Древнем Востоке (в Шумере, Египте и др.) и имела форму цилиндра (с изображениями и надписями), который прокатывали по сырой глиняной таблетке с текстом документа для нанесения на неё отпечатка. Перстневая печать-щиток, оттискивавшаяся на воске и различных мастиках, характерна для античных времени. В средние века в государствах Западной Европы, Византии, на Руси были распространены так называемые Печати вислые, которые оттискивались специальными матрицами на золоте (хрисовул), серебре (аргировул), свинце (моливдовул), воске, сургуче и т. д. и закреплялись на привешенном к документу шнуре. Приблизительно с 14—15 вв. вислая печать стала постепенно вытесняться односторонней прикладной, оттискивавшейся на воске и мастиках, а затем и с помощью красящих веществ. Эта разновидность печатей характерна и для настоящего времени. Местами (Ватикан) до 20 в. сохранялись вислые печати.

С. стала формироваться в 18 в. как отдел дипломатики (См. Дипломатика), её цели ограничивались датированием документа и установлением его подлинности (с помощью печатей на нём). С конца 19 в., когда в научный обиход были введены многочисленный печати, обнаруженные в результате раскопок и утратившие связь с документом (древнеегипетские, древне-вавилонские, древнеиндийские., парфянские, древнерусские и др.), начался новый этап в развитии С. как дисциплины, изучающей историю формирования и развития древних государственных институтов на основе хронологической классификации совокупности печатей, четко выявляющих изменения государственного аппарата. Это новое понимание С. нашло отражение в трудах учёных Г. Шлюмберже (Франция), Н. П. Лихачева и др. Материалы С. — важные источники изучения прикладного искусства, геральдики (См. Геральдика), нумизматики (См. Нумизматика), эпиграфики (См. Эпиграфика), ономастики (См. Ономастика), выяснения состава древних архивов. В СССР наблюдается заметный подъём С., что вызвано значительным расширением её материалов в результате успешных раскопок в Новгороде и Пскове. Русская С. делится на два основных раздела: 1) период бытования вислых металлических печатей (10—15 вв.); представлен главным образом обнаруженными в результате раскопок свинцовыми буллами (основные коллекции в Эрмитаже, Государственном историческом музее, Новгородском музее); 2) период бытования прикладных печатей (с 15 в.). Русские печати 10—15 вв. использовались только представителями высшей власти и по своей принадлежности делятся на княжеские, епископские, посадничьи, печати тысяцких, наместников и т. д. Особое развитие получили печати в Новгороде 12—15 вв. В результате их изучения получены важные данные для характеристики взаимоотношений князя и республики и выяснения главных этапов развития республиканской государственности (реформы конца 13 в., середины 14 в., начала 15 в.). С 15 в. сфера применения печатей расширилась (они стали использоваться частными лицами).

Лит.: Лихачев Н. П., Из лекций по сфрагистике, СПБ, 1899; его же, «Древнейшая сфрагистика». Из лекций по дипломатике, СПБ, 1906; его же, Материалы для истории византийской и русской сфрагистики, в. 1, Л., 1928; Черепнин Л. В., Русские феодальные архивы XIV — XV вв., ч. 1, М.—Л., 1948; Янин В. Л., Новгородские посадники, М., 1962; его же, Актовые печати древней Руси Х — XV вв., т. 1—2, М., 1970: Каменцева Е. И., Устюгов Н. В., Русская сфрагистика и геральдика, М., 1974; Schlumberger G., Sigillographie de l'Empire Byzantin, P., 1884; Laurent V., Le corpus des sceaux de l'Empire Byzantin, t. 5, [v. 1—2], P., 1963—65.

В. Л. Янин.

Золотые древнеегипетские печати-цилиндры времени IV династии (конец 28 — середина 26 вв. до н. э.).

Новгородская грамота начала 15 в. с печатями.

1. сфраги́стика;
2. сфраги́стики;
3. сфраги́стики;
4. сфраги́стик;
5. сфраги́стике;
6. сфраги́стикам;
7. сфраги́стику;
8. сфраги́стики;
9. сфраги́стикой;
10. сфраги́стикою;
11. сфраги́стиками;
12. сфраги́стике;
13. сфраги́стиках.

-и, ж.

Вспомогательная историческая дисциплина, изучающая печати.

[От греч. σφραγίς — печать]

СФРАГИ́СТИКА, сфрагистики, мн. нет, жен. (от греч. sphragis-печать) (научн.). Вспомогательная историческая дисциплина, изучающая печати.

ж.

Вспомогательная историческая дисциплина, связанная с геральдикой и нумизматикой и изучающая печати.

СФРАГИСТИКА (от греч. sphragis - печать) - вспомогательная историческая дисциплина, изучающая печати.

СФРАГИСТИКА (от греческого sphragis - печать), вспомогательная историческая дисциплина, изучающая печати. Зародилась в 18 в. как часть дипломатики. С конца 19 в. развивалась как дисциплина, изучающая на основе классификации печатей историю государственных институтов (труды Г. Шлюмберже, Н.П. Лихачева и др.)

СФРАГИ́СТИКА -и; ж. [от греч. sphragis - печать] Спец. Вспомогательная историческая дисциплина, изучающая печати.

* * *

(от греч. sphragís — печать), вспомогательная историческая дисциплина, изучающая печати.

* * *

СФРАГИ́СТИКА (сигиллография) (от греч. sphragis — печать), историческая дисциплина, изучающая печати.

Печати — это штампы из любого твердого материала (камня, металла, кости), а также их оттиски (в металле, сургуче, воске, бумаге и др.).

Древнейшие печати

С древнейших времен печати служили для удостоверения документов. Самые старые из известных нам печатей находят при раскопках Древнего Египта и Месопотамии. Они вырезаны из цветных камней и имеют цилиндрическую форму с искусно вырезанными знаками. Попадаются печати и в форме жуков, зверей и т. п. Их прокатывали по глиняным таблеткам с документами, пока глина была еще сырой. Особенно распространены храмовые печати. Об употреблении печатей свидетельствует Библия; печать, посох и перевязь, как можно понять из книги Руфь, были основными средствами идентификации личности.

У греков и римлян в античное время печати принимают вид перстней (щитков), оттиски которых на воске и различных мастиках прикладывались к важным документам. О наличии печати в документах упоминается особо.

Старинные европейские печати

В средние века, когда грамотность была редким явлением, печать заменяла подпись. До 8 века употреблялись односторонние печати, но с 10 века они были вытеснены двойными вислыми (подвешивались на шнурках сразу после подписи в конце грамот) или приклеивавшимися к документу печатями.

Основной тип оттисков печатей — буллы (шарики), но встречались и другие формы. Через них продевался шнурок, и изображение выбивалось после продевания. Печати были свинцовые (моливдовул), золотые (хрисовул, очень редки), серебряные (аргировул), бронзовые или латунные, оловянные, по типу ношения — вислые. В западной литературе такие печати называют sigilla pendentia. С 14—15 вв. вислые печати повсеместно вытесняются односторонней прикладной, оттиснутой на воске или мастиках. Восковые и сургучные печати могли быть как вислые, так и наложенные непосредственно на документ. Еще позднее ставятся оттиски с помощью красящих веществ.

Древнейшие европейские печати были круглыми, но в дальнейшем формы стали более разнообразными: овальные, прямоугольные, квадратные, шестиугольные и др., вплоть до сложных фигур.

Восковые печати различались по цвету. Красным воском ставили печати государи и те, кому они даровали такое право специальными указами. Голубой (лазоревый) воск считался также привилегированным. В Византии черный воск использовался для печатей константинопольского патриарха.

Если грамота подписывалась несколькими лицами, то печати размещали строго в соответствии с положением владельцев.

Изображения на печатях представляли собой эмблемы владельцев, надписи в форме наставлений, правил, портретные изображения владельцев.

Государственные печати

Государственные печати поначалу не отделялись от личных печатей королей и других правителей. Но к 14 веку повсеместно в Европе и несколько раньше в отдельных странах появляется такое понятие, как государственная печать, причем в зависимости от важности документа печать вырезается большая, средняя и малая. Вводятся придворные должности хранителей печати.

С развитием бюрократии каждое учреждение обзаводится своей печатью. Печать к 17 веку становится необходимой в деятельности не только дворянина, но и купца, нередко ремесленника. Печатью запечатывается и личная переписка.

Русские печати

В Древней Руси первые упоминания о печатях встречаются в договорах Игоря и Святослава с греками, причем послы князей должны были иметь золотые печати, а греческие купцы серебряные. Владимир дарует русским и болгарским купцам свободу торговли (1006), а для подтверждения их права называться купцами раздает и тем и другим особые печати. Право иметь печать и даровать ее, видимо, принадлежит только великому князю, но во время распада на уделы свою печать получает каждый князь. Печатями скрепляют связки шкурок зверей, которые на Руси играли роль денег.

К 15 веку, кроме личных печатей князей, появляются официальные и государственные печати. Их получают города, приказы и другие административные учреждения. Имеют свои печати и бояре, церковные иерархи.

По типу это буллы, изготовленные из золота, серебра, позолоченного серебра, позолоченного свинца. Восковые вислые и прикладные печати имеют черный, темно-коричневый, желтый и красный цвета. Печати из восковой мастики заменяют воск из-за своей особой прочности. Встречаются редкие печати на дегте или смоле. Сургуч употребляется с конца 17 века. Шнурки делаются из шелка, гаруса и пеньки разных цветов.

Древнейшая печать принадлежит киевскому великому князю Мстиславу Владимировичу и его сыну Всеволоду (1125—32). С одной стороны на ней лик Иисуса Христа, с другой — Архангела Михаила, поражающего змия (дракона). Изображение Архангела Михаила прочно связывают с Киевом, со временем оно стало его гербом. До 14 века преобладают изображения святых на княжеских печатях. Нередко используются в качестве печатей резные перстни-геммы, античные и византийские, со светскими и мифологическими сюжетами.

К 15 веку относится древнейшая городская печать — это печать Новгорода, скрепляющая договор города с великим князем тверским Борисом Александровичем. Печати Новгорода поражают разнообразием символических изображений.

На печатях церковных иерархов обычно изображалась Богоматерь.

В эпоху Московского государства с 15 века города получают печати, утвержденные верховной властью.

В течение всего московского периода государственная печать прилагается ко всем актам вместо подписи государя.

Уже с 15 века появляются печати частных лиц. Их изготовление все более совершенствовалось, и в 18—19 веках печати стали настоящими шедеврами ювелирного искусства.

Развитие сфрагистики

Проблема подлинности печатей исследовалась юристами, вероятно, на всем протяжении европейской истории. С 18 века сфрагистика развивается как отдел дипломатики, и ее главной целью является установление подлинности документа и времени его появления. После бурного развития археологии в конце 19 века в научный обиход входит множество древних печатей, утративших непосредственную связь с документом. Огромный вклад в становление сфрагистики внес французский ученый Г. Шлюмберже. В России сфрагистика развивается трудами Н. П. Лихачева(см. ЛИХАЧЕВ Николай Петрович), В. Л. Янина(см. ЯНИН Валентин Лаврентьевич). Огромный материал был обнаружен при раскопках Новгорода и Пскова.

Изучение сфрагистики тесно связано с геральдикой(см. ГЕРАЛЬДИКА), нумизматикой(см. НУМИЗМАТИКА), ономастикой(см. ОНОМАСТИКА), эпиграфикой(см. ЭПИГРАФИКА).

(от греч. spragis - печать), сигиллография (от лат. sigillum - печать и греч. grapo - пишу), - вспомогательная ист. дисциплина, изучающая печати.

Печатью принято называть как штампы, вырезанные на твердом мат-ле (камне, металле, кости и т. д.), - матрицы, так и оттиски их (на золоте, серебре, олове, воске, сургуче и т. д.). Печать как признак удостоверения подлинности док-та возникла впервые на Др. Востоке (в Шумере, Др. Египте и др.) и имела форму цилиндра (с изображениями и надписями), который прокатывали по сырой глиняной таблетке с текстом док-та для нанесения на ней отпечатка. Для антич. времени была характерна перстневая печать-щиток, оттискивавшаяся на воске и различных мастиках. В ср. века повсеместно (в гос-вах Зап. Европы, Византии и Руси) была распространена т. н. вислая печать, к-рая оттискивалась спец. матрицами на золоте (хрисовул), серебре (аргировул), свинце (моливдовул), воске, сургуче и т. д. и закреплялась на привешенном к док-ту шнуре. Прибл. с 14-15 вв. вислая печать стала постепенно вытесняться односторонней прикладной, оттискивавшейся на воске и мастиках, а затем и с помощью красящих веществ. Последняя разновидность печатей характерна и для настоящего времени. Местами (Ватикан) до 20 в. сохранялись вислые печати.

С. начала формироваться в 18 в. как отдел дипломатики, ее цели ограничивались датированием док-та и установлением его подлинности (с помощью печатей на нем). С кон. 19 в., когда в науч. обиход были введены многочисл. печати, обнаруженные в результате раскопок и утратившие связь с док-том (др.-егип., др.-вавилонские, др.-инд., парфянские, др.-рус. и др.), начался новый этап в развитии С. как дисциплины, изучающей историю формирования и развития древних гос. институтов на основе хронологич. классификации совокупности печатей, четко реагирующих на любые реформы гос. аппарата. Это новое понимание С. нашло отражение в трудах ученых - франц. Г. Шлюмберже, русского - Н. П. Лихачева и др. Мат-лы С. являются важным источником для изучения прикладного искусства, геральдики, нумизматики, эпиграфики, ономастики, выяснения состава древних архивов. В настоящее время наблюдается заметный подъем С. в СССР, что вызвано значительным расширением ее мат-лов в результате успешных раскопок в Новгороде и Пскове. Русская С. делится на два осн. раздела: 1) период бытования вислых металлич. печатей (10-15 вв.), представлен гл. обр. обнаруженными в результате раскопок свинцовыми буллами. (осн. коллекции в Эрмитаже, Гос. Ист. музее, Новгородском музее); 2) период бытования прикладных печатей (с 15 в. по наст. время). Рус. печати 10-15 вв. использовались только представителями высшей власти и по своим типическим признакам делятся на княжеские, епископские, посадничьи, печати тысяцких, наместников и т. д. Особое развитие получили печати в Новгороде 12-15 вв. В результате их изучения получены важные данные для характеристики взаимоотношений князя и республики и выяснения гл. этапов развития респ. государственности (реформы кон. 13 в., сер. 14 в., нач. 15 в.). Начиная с 15 в. сфера применения печатей расширяется (они стали применяться и частными лицами).

—***—***—***—

Лит.: Лихачев Н. П., Из лекций по сфрагистике, СПБ 1899; его же, Древнейшая сфрагистика, СПБ, 1989; его же Мат-лы для истории византийской и русской сфрагистики, в. 1, Л., 1928; Иванов П., Сборник снимков с древних печатей..., М., 1858; Черепнин Л. В Рус. феод. архивы XIV-XV вв., ч. 1, M.-Л., 1948, Янин В. Л., Новгородские посадники, М., 1962; Schumberger G., Sigillographie de l'Empire Byzantin, P., 1884; LaurentV., Le corpus des sceaux de l'Empire Byzantin, t. 5, (v. 1-2) P., 1963-65.

—***—***—***—

В. Л. Янин. Москва.