Палицын Авраамий

см. Авраамий.

ПАЛИЦЫН Авраамий (?-1627) - келарь Троице-Сергиева монастыря в 1608-19, организатор его обороны (1618), писатель. Историческое сочинение "Сказание" - ценный источник по истории России нач. 17 в., в т. ч. о "смутном времени".

Па́лицын Авраамий

см. Авраамий Палицын.

* * *

ПА́ЛИЦЫН Авраамий (в миру Аверкий) (умер 13 сентября 1626, Соловецкий монастырь), русский политический и церковный деятель, автор «Сказания» — исторического сочинения, посвященного Смутному времени(см. СМУТНОЕ ВРЕМЯ). Выходец из старинной служилой дворянской семьи, Палицын в 1588 году при царе Федоре Ивановиче подвергся опале и постригся в монахи Соловецкого монастыря. В 1600 году он был возвращен Борисом Годуновым из ссылки, в 1608 году стал келарем Троице-Сергиевой лавры, в дни осады лавры поляками был в Москве. В 1610 году Палицын входил в состав посольства к польскому королю Сигизмунду III Вазы, от которого получил с помощью богатых даров подтверждение прав монастыря. В 1612 году в числе других руководителей монастыря Палицын содействовал победе Второго ополчения под руководством К. Минина и Д. Пожарского. Палицын участвовал в работе выборного Земского собора 1613 года, руководил в 1618 году обороной монастыря от польских войск. Неприязнь патриарха Филарета, возвратившегося в Россию из Польши, заставила Палицына в 1619 году уехать в Соловецкий монастырь.

Сочинение Авраамия Палицына «История в память предыдущим родом», известное под названием «Сказание», описывало события 1584—1618 годов, насыщено фактическим материалом, является ценным источником об истории Смутного времени. Оно было создано около 1620 года и включило ранее написанные сочинения Палицыны, а также шесть глав, вероятно созданные архимандритом Троице-Сергиевой лавры Дионисием около 1610—1611 или 1612—1613 годов и отредактированные Палицыным. Сочинение пронизано теорией божественного происхождения самодержавия и возвеличивания рода Романовых, идеями незыблемости самодержавного строя, патриотической борьбы против иностранных интервентов. Автор проявил мастерское владение образной литературной речью, порой ритмизированной. В 17—19 веках «Сказание» пользовалось популярностью.