Физиолог

сборник статей и сведений о животных и каменьях, получивший начало во II или III в. по Р. Хр., быть может, в Александрии. Это памятник коллективного творчества. В основе его лежат наблюдения, принадлежащие классическим писателям, не без влияния восточных преданий. Подбор этих наблюдений сделан писателями христианскими, поставившими себе целью сближение их со Св. Писанием и христианским преданием. Ф. состоит из отдельных (небольших) глав числом до 50, дающих описание животных и птиц, насекомых, минералов и т. д. и перечисление их особенностей и свойств, с символическими толкованиями (свойства зверей, напр., сопоставляются с христианскими добродетелями). В Ф. попали такие животные, как феникс, сирены, кентавры, горгона, единорог; перечисление свойств остальных животных и особенно символические толкования переносят читателя в совершенно сказочный мир. Тем не менее, Ф. пользовался авторитетом в Московской Руси даже в XVII в. Славянские переводы Ф. сохранились только в русских списках. Язык древнейшей редакции указывает на болгарское происхождение перевода (до XIII в.). Сказания Ф. отразились на некоторых древнерусских статьях в разных сборниках, отчасти также в народно-поэтических произведениях; физиологическая символика проникла и в памятники искусства (напр. в иконографию). На Западе Европы Ф. пользовался большой популярностью; в XIII в. он был переведен с латинского на национальные языки Европы и вошел в состав средневековых энциклопедий; символическая сторона его при этом ослабевает, сам Ф. принимает форму естественно-научного труда ("бестиария"). Ср. А. Карнеев, "Ф." (СПб., 1890).

А. Л—ко.

(«Физио́лог»,)

древний сборник рассказов о природе. Возник во 2–3 вв. н. э. (видимо, в Александрии) на основе античных и восточных источников. Древнерусский «Ф.» (в списках 15 в.) восходит к болгарскому переводу с греческого, сделанному в 11–12 вв. В «Ф.» – сведения о зверях и птицах (лев, орёл и др.), сказочных существах (феникс, кентавр, сирена и др.), камнях, деревьях. Рассказы сопровождаются толкованиями в духе средневековой христианской символики. Образы «Ф.» нашли отражение в древнерусской литературе, иконописи, книжной орнаментике.

Изд. в кн.: Александров А. И., Физиолог, Каз., 1893.

Лит.: История русской литературы, т. 1, М. – Л., 1941, с. 195–99.

1. физио́лог;
2. физио́логи;
3. физио́лога;
4. физио́логов;
5. физио́логу;
6. физио́логам;
7. физио́лога;
8. физио́логов;
9. физио́логом;
10. физио́логами;
11. физио́логе;
12. физио́логах.

ФИЗИО́ЛОГ, -а, муж. Специалист по физиологии (в 1 знач.).

-а, м.

Специалист по физиологии (в 1 знач.).

ФИЗИО́ЛОГ, физиолога, муж. Ученый, специалист по физиологии.

м.

Специалист в области физиологии [физиология 1.].

"ФИЗИОЛОГ" - средневековый сборник рассказов на греческом языке о свойствах реальных и фантастических животных, сопровождаемых аллегорическими толкованиями в духе христианского вероучения. Возник во 2-3 вв. н. э. (видимо, в Александрии) на основе античных и восточных источников, распространился в разных переработках в средневековье (ср. западноевропейский бестиарий); в Др. Руси с 15 в. Оказал влияние на изобразительное искусство.

муж. physiologistфизио|лог - м. physiologist;
~логический physiological;
~логический раствор physiological solution.

физиолог м Physiologe m 2c

м

Physiologe m

м.

physiologiste m

м.

fisiólogo m

м.

fisiologo

ФИЗИО́ЛОГ -а; м. Специалист по физиологии (1 зн.).

* * *

«ФИЗИО́ЛОГ», средневековый сборник рассказов на греческом языке о свойствах реальных и фантастических животных, сопровождаемых аллегорическими толкованиями в духе христианского вероучения. Возник во 2—3 вв. н. э. (видимо, в Александрии) на основе античных и восточных источников, распространился в разных переработках в средневековье (ср. западноевропейский бестиарий(см. БЕСТИАРИИ)); в Др. Руси с 15 в. Оказал влияние на изобразительное искусство.

«Физиолог», «Physiologos» — название греческого произведения неизвестного автора, которое, по-видимому, было создано в Александрии между II и IV вв. н. э.; оно содержит фантастические рассказы о животных, растениях и минералах, реальных и сказочных (единорог, Феникс). Пояснения часто носят характер христианской аллегории (например, пеликан, по легенде, кормящий птенцов собственной кровью, как символ Христа Искупителя) Это сочинение, соединяющее греческие и восточные элементы с христианской символикой природы, оказало огромное влияние на раннехристианскую и средневековую литературу, его много раз перерабатывали и переводили на другие языки. На латынь оно было переведено еще на рубеже IV/V вв.