Иоас

(евр. "Бог моя отрада") — библейско-историческое имя, из носителей которого наиболее известны: 1) И., 13-й царь израильский, сын Ииуя, ничем не выдававшийся; царствовал 16 лет. Хотя он почитал пророка Елисея, кончину которого горько оплакал, но в общем держался политикии Иеровоама и поддерживал идолопоклонство. Известна его победа над иудейским царем Амасией, которого он взял в плен (4 Цар., гл. XIII, XIV и XVI). 2) И., 8-й царь иудейский (с 1879 г. до Р. Хр.), сын Охозии, спасенный женою первосвященника Иодая от ярости Гофолии (Аталии), желавшей истребить весь царский род Давидов. Молодой царь следовал советам и указаниям первосвященника, восстановил храм в его прежнем благолепии и поставил ящик у ворот храма, для приношений. Со смертью первосвященника подпал влиянию распутных князей и водворилась прежняя мерзость. Восставший против этой мерзости пророк Захария был убит на самом дворе храма. Сирияне сделали нашествие на Иудею и опустошили ее. После сорокалетнего царствования И. убит был своими приближенными и не удостоился даже погребения в общей царской усыпальнице, где вместо него погребен был первосвященник Иодай (4 Цар., гл. XI — XIII).

А. Л.

Иоас см. Иоаш (I,2,3,4,5,6; II,2).

Ио’ас (Иегова сила и помощник) —

а) (Суд.6:11,29-31; Суд.7:14; 4Цар.14:27 ) — сын (потомок) Авиезера из колена Манассиина, отец Гедеона;

б) (3Цар.22:26; 2Пар.18:25 ) — сын израильского царя Ахава (см. сын царя );

в) (4Цар.11:2,21; 4Цар.12:1,2,4,6,7,18-20; 4Цар.13:1,10; 4Цар.14:1,3,13,17,23; 1Пар.3:11; 2Пар.22:11; 2Пар.24:1,2,4,22,24; 2Пар.25:23,25) — сын и преемник Охозии, царь иудейский, царствовавший в Иерусалиме 40 лет. Ему было не больше года, когда его бабка — Гофолия, убив всех его братьев, захватила власть. Сам он был спрятан Иосавефой — сестрой своего отца и женой священника Иодая. Иодай способствовал его воцарению и пока он был жив, царь не уклонялся от праведного пути. Но после его смерти он дал увлечь себя в идолопоклонство и за обличения даже приказал убить Захарию — сына своего благодетеля (о котором упоминает Господь в Мат.23:35 ). Но вскоре за этим последовал суд Божий — на Иудею напали сирийцы, которые унесли все богатство храма, а самого царя убили заговорщики;

г) (4Цар.13:9,10,12-14,25; 4Цар.14:1,8,9,11,13,15-17,27; 2Пар.25:18,20,21,23) — сын и преемник Иоахаза, царь израильский, царствовавший в Самарии 16 лет. Как и предыдущие цари, он не отступал от греха Иеровоама;

д) (1Пар.12:3 ) — аналог. Бераха;

е) (1Пар.27:28 ) — один из смотрителей над имением Давида.

(Бог подпора) - имя следующих лиц:

а) (2Пар.22:9, 11) восьмой царь Иудейский. Когда отец его, Охозия, был убит Ииуем, его бабка Гофолия, дочь Ахава, вероятно от Иезавели, истребила почти весь царский дом и сама овладела престолом. Иоас, бывший тогда еще дитятею одного года (2Пар.22:12, 2Пар.24:1 ), был спасен своею теткою, Иосавефою, женою священника Иодая и был скрываем в течении шести лет в Доме Божием. В конце сего времени Иодай успел подготовить восстание в его пользу, имевшее последствием умерщвление Гофолии и возведение на престол Иоаса. Пока жив был Иодай, Иоас под его влиянием оставался верным Богу, благоугождал ему и царство Иудейское наслаждалось в это время спокойствием и благоденствием (4Цар.12:2 ). В начале своего царствования Иоас приказал возобновить храм (разоренный нечестивою Гофолиею, которая все посвященное для Дома Божия употребила на служение Ваалу) (2Пар.24:4,14); но по смерти Иодая, следовательно на 25 году своего царствования, легкомысленный царь позволил князьям и царедворцам увлечь себя в идолопоклонство (2Пар.24:17 ) и не взирая на обличения пророков, он не только не исправился, но даже и убил Захарию, сына своего благодетеля Иодая, который спас его от гибели. Вероятно на сего-то Захарию и указывал Господь И. Христос в словах ев. (Мат.23:35 ), хотя он и называется здесь сыном Варахииным. Но суд Божий не замедлил открыться. Вскоре многочисленное войско Иоаса было разбито Азаилом, царем Сирийским, и мир был куплен всеми сокровищами храма и дворца. Вскоре после того два раба его, Завад и Иегозавад, в отмщение за убийство Захарии составили против него заговор и умертвили его на постели. "И похоронили его, замечает свящ. летописец, в городе Давидовом но не похоронили его в царских гробницах" (2Пар.24:25 ).

б) (4Цар.13:7,14) двенадцатый царь Израильский, сын Иоахаза, внук Ииуя. В царствование своего отца, с которым он царствовал совместно в течения двух лет, царство Израильское было доведено до крайней степени бедствий, причиненных Сириянами, хотя по молитве Иоахаза Бог и послал некоторое избавление (ст. 5), а при Иоасе и совершенно избавил от оных. Несмотря на то, что Иоас делал неугодное в очах Господних, не отставал от всех грехов Иеровоама и предавался идолослужению, введенному им, он все таки, как кажется, был менее нечестив, чем большая часть царей Израильских. По свидетельству - Иосифа Флавия, он был даже добрый человек и в своих действиях совсем даже не походил на своего отца (Antiq. IX, 8). Возможно, что характер его исправился в последнее время его царствования. Его уважение к пр. Елисею частью оправдывает это мнение. Царь посетил пророка на смертном одре, и плакал над ним, произнося те же самые слова, какие произнес некогда сам Елисей перед чудесным вознесением Илии на небо: "отец мой! отец мой! колесница Израиля и конница его!" (4Цар.13:14 ) восклицал он и получил от пророка уверение в одержании трех побед над Сириянами (ст. 19, 25). Амасия, царь Иудейский, возгордившись своими победами над Идумеями и, вероятно, желая отмстить за потери, нанесенные ему Израильским войском, начал с Иоасом войну. Иоас предостерегал его от опасности, иронически сравнивая его с терном, который послал к кедру Ливанскому сказать ему: "отдай дочь свою в жены сыну моему" (4Цар.14:9 ). Несмотря на предостережение, Амасия упорствовал и был разбит на голову при Вефсамисе. Иоас привел его пленником в его столицу, Иерусалим, и разрушил стену Иерусалимскую на четыреста локтей и затем вернулся в Самарию, захватив с собою все священные и царские сокровища Иерусалима. После шестнадцатилетнего царствования (841-825 до Р.Х.) Иоас умер и погребен в Самарии в гробницах царей Израильских. Ему наследовал сын его Иеровоам II (4Цар.14:16 ).

в) (Суд.6:11 ) отец Гедеона. Он называется Авиезеров, как потомок Авиезера, из колена Манассиина. Иоас был человек состоятельный, и в то время, как Мадианитяне опустошали страну, жил в г.Офре, называвшемся Авиезеровою, в отличие от Офры Вениаминовой. Хотя и полуидолопоклонник, он с такою силою защищал своего сына, разрушившего жертвенник Ваала и срубившего священное дерево, находившееся при нем, что народ начал называть Гедеона с того дня Иероваалом, что значит: "пусть Ваал сам судится с ним за то, что он разрушил жертвенник его" (Суд.6:32 ).

г) (1Пар.27:28 ) из начальников над имением Давида, заведовавший запасами оливкового масла.

д) (1Пар.12:3 ) сын Шемаи, из Гивы Вениаминовой, перешедший к Давиду в Секелаге.

е) (3Цар.22:26 ) младший сын Ахава, царя Израильского, управлявший царством во время отсутствия Ахава для осады Рамофа-Галаадского.