Эгина

(ή Αϊγινα): 1) о-в в Сароническом заливе, между Арголидой и Аттикой. Площадь около 88 кв. км. Каменистая и сухая почва при тщательной обработке давала хорошие урожаи ячменя, смокв, миндаля, богатые сборы винограда и оливок. Наиболее плодородным местом была равнина на зап. берегу острова, окружавшая главный город Э., который носил то же имя. На зап. же берегу была устроена удобная торговая и военная гавань. Первыми жителями острова, согласно местному мифу, были мирмидоняне, превращенные волей Зевса из муравьев (μύρμηκες) в людей и бывшие первыми подданными Зевсова сына Эака (см.). С древнейших времен эгинеты занимались мореплаванием: мы находим их в числе членов древнейшей ионийско-ахейской амфиктионии морских государств. Вскоре после вторжения дорян в Пелопоннес эпидаврийцы (доряне) завладели Э. и быстро доризировали ее, так что она стала к Эпидавру в отношения колонии к метрополии. Население Э. возрастало очень быстро; если верить Аристотелю, в V—IV вв. оно достигало 1/2 млн., включая в это число около 470 тыс. рабов. Такое количество людей Э. не могла прокормить собственным хлебом и была принуждена ввозить его извне. Вследствие этого были основаны хлебная фактория (Э.) на Понте и несколько колоний на о-ве Крите (Кидония), в Италии и др. Внутри острова промышленность и торговля были главными занятиям эгинеров. Они выделывали благовония, изготовляли керамиковые изделия; особенно славилась эгинетская медь, из которой отливались статуи. Эгинеты впервые ввели искусство чеканки монет (открытие, приписываемое аргосскому царю Фейдону) и нормировали меры веса. Эгинская денежная система (см.) была принята в большинстве городов Греции. До и после персидских войн Э. вела непрерывную войну с Афинами, но во время нашествия персов, забыв прежние споры, приняла видное участие сражениях при Саламине, Платеях и Микале. Причиной войн Э. с Афинами служило политическое соперничество обоих государств, а также то обстоятельство, что строго аристократический правящий класс острова с ненавистью относился к усиливающейся афинской демократии. Благодаря заботам Фемистокла об увеличении афинского флота война приняла благоприятный для Афин оборот, и в 455 г. Э. принуждена была сдаться вследствие недостатка в провианте; афиняне потребовали срытия укреплений, роспуска флота и ежегодной уплаты дани. В 431 г. афиняне изгнали всех жителей Э. и населили ее афинскими клерухами. В 404 г., после роковой для Афин битвы при Эгоспотамосе, Лизандр вернул на Э. остаток старого населения острова, и с этих пор эгинеты возобновляют вражду с афинянами. В царствование Александра Великого Э. была в руках македонян, которые пользовались ею как укрепленным фортом против Афин. В 270-х годах, по освобождении Афин от македонского владычества, Э. примкнула к Ахейскому союзу, но вскоре подверглась новому нападению афинян, которые овладели островом и уступили его Атталу Пергамскому. Составляя часть его наследства, Э. перешла в 133 г. до Р. Хр. к Риму, Антоний подарил ее Афинам, но Август взял ее обратно. При византийских императорах Э. составляла часть Эллады. 2) Дочь р. Азопа, мать Эака (см.).

Н. О.

• Aegīna,

Αιγίνη, позднее Αιγινα, н. Эгина или Энгия, остров в Сароническом заливе между Арголидой и Аттикой, не многим более 2 кв. миль величиной, в большей части горист (Τριπυργία, Πανελλήνιον), на равнинах (на западе) чрезвычайно плодороден; в почве обильные залежи ценной глины, которую употребляли для выделки превосходной посуды (отс. χυτρόπωλις). По народному сказанию, Зевс принес Э., дочь флиасийского речного бога Асопа, на этот остров, тогда называвшийся Ойноной; здесь Э. родила Эака (см. Aeacus, Эак); затем Зевс населил остров мирмидонами. Это сказание указывает на колонизацию из Флиунта и Фии. После того как Эакиды оставили остров, а именно Теламон ушел на Саламин, а Пелей в Фию, этнографический характер населения (Αίγινήται), вследствие прихода сюда новых поселенцев из Эпидавра, сделался существенно дорическим (Hdt. 8, 46) и история Э. была тесно связана с историей Эпидавра, особенно в половине 8 в., во время тирании Фейдона, того самого, который, как говорят, первый стал чеканить серебряную монету. Однако около 540 г. эгинцы вышли из-под зависимости от Эпидавра и настолько развили свою торговлю и морские силы, что сами стали основывать колонии (Кидония на Крите, Эгинет в Пафлагонии). Немало содействовали они успеху борьбы против персов. В битве при Саламине эгинцы кроме кораблей, необходимых для защиты их родного острова, выставили еще 30 трирем для союзного греческого флота и получили первую награду за храбрость. Hrdt. 5, 83. 8, 46 и 93. Вскоре, однако, это значительное могущество эгинцев возбудило зависть соседей их, афинян, которым и удалось в войну с Коринфом, Эпидавром и Э. разбить близ этого острова флот эгинцев; а затем эгинцы должны были (457 г.) срыть свои стены, выдать корабли и платить дань. Позднее (431 г.) жители были даже совершенно прогнаны с острова афинянами и, по указанию лакедемонян, поселились в области Фиреатиде. Хотя в 404 г. Лисандр и переселил их обратно на Э., могущество и благосостояние этого острова были уже сокрушены. Позднее остров Э. принадлежал к Ахейскому союзу, затем этолянам, Атталу Пергамскому и наконец римлянам, под властью которых остров сохранял номинальную автономию. Богато разукрашенный портовый город Э. находился на западном берегу и имел две, отчасти искусственно, посредством молов, устроенные гавани; в городе находился Αιάκειον, храм Эака, в котором хранились и венки, получаемые на эакеях, т. е. на празднике, совершавшемся в честь Эака (Pind. Nem. 5, 53); далее к середине острова лежал город ΟΙ'η. На Панеллении стоял храм Зевса. Но не отсюда, а из одного храма Афины взяты находящиеся теперь в мюнхенской глиптотеке фронтонные группы, из которых одна изображает борьбу за тело Ахилла, другая, вероятно, борьбу за труп Оикла, боевого товарища Геракла при взятии Трои. Известен в истории искусств эгинский стиль; отличительная черта его та, что, стараясь выразить пластическую индивидуальность и быть близким природе, он в то же время остается верным традиционным типам богов более, чем стиль аттический. Замечательными мастерами эгинского пошиба были: Каллон, Анаксагор, Главкий, Симон, Опат. Из многообразных предметов торговли эгинцев особенно замечательна эгинская бронза, приближающаяся по достоинству к коринфской и делосской, и множество галантерейных и мелких вещей, почему под именем Αιγιναία έμπολή подразумеваются всякого рода мелкие товары, безделушки. Как густо было население острова, показывает известие, по которому на Эгине жило 5000 граждан и 470 000 рабов. Aristot. ар. Athen. 6, 272. d. Strab. 8, 375. ср.: О. Müller, Aegineticorum liber (1817). About: в Archives des missions scientif., III p. 481-567. Bursian, Geographie von Griechenland, II, 77 слл.