Характер

(от греч. χαρακτήρ от глаг. χαράσω — черчу) обозначает сложное психическое явление, отличающее индивида или народ и выражающееся в своеобразном, постепенно сложившемся и сознательном способе реакции на различные запросы внешнего и внутреннего мира. Приведем насколько наиболее известных определений X.: по Фризу, X. выражается в силе разумного самоопределения; гегелевская школа определяла X., как единство детерминированной и индетерминированной воли; Шлейермахер видел в X. корректив односторонности темперамента. Определение Гартманна по существу совпадает с тем, которое нами выставлено.

Современная психология не имеет средств для подробного анализа и изучения X., она ограничивается лишь перечислением элементов, входящих в состав X., а также классификацией и описанием различных видов характера. X. развивается на почве природных данных, которыми он, отчасти, и определяется. К числу отдаленных условий, определяющих развитие X., следует отнести внешние, пространственные и временные условия, т. е. принадлежность к известному племени, народу, государству, семье и пр., а также зависимость от культурных влияний эпохи; к числу ближайших определяющих условий относятся все те природные данные, который индивид получает по наследству, т. е. пол, инстинкты, силу интеллектуальную и волевую, темперамент, и т. д. Вопрос о том, прирожден ли X. и посему неизменяем, или же он под влиянием внешнего воздействия может измениться, решался одно время, в угоду априорных конструкций (напр., Шопенгауэровской философии), в смысле первой части предложенной альтернативы. Границы влияния наследственности вряд ли могут быть, при настоящем состоянии науки, определены; несомненно одно, что вся наша жизнь построена на предположении изменяемости X.: воспитание, с одной стороны, и нравственная оценка деятельности, с другой, потеряли бы всякий смысл, если бы X. был прирожден и неизменяем. Темперамент человека, придающий определенную окраску всей жизни и деятельности человека, остается, действительно, более постоянным, и на этом неизменном фоне слагается под влиянием сложных условий X. Несмотря на чрезвычайное разнообразие X., были попытки свести их к основным группам и дать классификацию их. Первая попытка описания X. принадлежит Теофрасту, который, без всякого объяснения или классификации, дает простое описание 30 типов; перевод Ла-Брюйера и его самостоятельное сочинение тоже представляет скорее литературное, чем научное произведение, оно и не имеет претензии быть научным трактатом. Классификация Шарля Фурье (см.) чрезвычайно сложна — он делит X. на классы, ряды, роды, виды, разнообразия, уменьшения, утончения и измельчания. Всего Фурье насчитывает 810 X., из коих каждый имеет 12 коренных страстей. Из 810 X. 576 находятся под господством одной страсти, это так называемые пассионаты. Сложность классификации и произвольность ее лишает попытку Фурье всякого значения. Некоторое значение в вопросе о классификации X. принадлежит френологии, которая старалась перечислить по возможности полно способности человека. Подробный анализ френологической теории дан в книге Бэна, "Об изучении X.". В вопросе о X. сыграла большую роль "Логика" Миля; Миль, в 5-й главе 6-й книги "Логики", указал на необходимость изучения X. и на возможность особой науки этологии; это указание послужило поводом Бэну для написания книги: "Study of Character" (1861), в котором он делит X. на 3 типа: интеллектуальные, эмоциональные и волевые, или энергичные. Несколько ранее Е. Бурдэ в книге "Des maladies du caractère" (1858) перечислил 36 видов X., проистекающих из 12-ти основных душевных качеств. В 1887 г. медик Азам в книге "Le caractère dans la santé et dans la maladie" указал на необходимость изучения X. животных и национального X. и предложил деление X. на 3 категории: хорошие, дурные и неопределенные, т. е. могущие быть и хорошими, и дурными, сообразно обстоятельствам. Пере в своем сочинении "Le caractère de l'enfant а l'homme" (1891) делит X. на группы по выразительным движениям на живые, медленные и горячие, живые и горячие в одно и то же время, медленные и горячие и, наконец, уравновешенные. Обе классификации (Азама и Пере) страдают тем, что кладут в основу деления несущественный признак: Азам берет его из области морали, а Пере избирает количественный признак, допускающий бесконечное множество градаций. Рибо в статье "Sur les divers formes du caractère" ("Revue philosophique" 1892, №11) делит все X. сначала на две категории — пассивные, или сенситивные, и активные — и к этим двум положительным группам прибавляет еще третью — апатичные; эти 3 группы видоизменяются под влиянием интеллектуального фактора на 3 класса: на смиренные, созерцательные и эмоциональные. Полан в сочинении "Le caractère" (1894) предложил деление Χ. на четыре группы: X., происходящие от различного сочетания духовных ассоциаций (association mentale); X., происходящие от различных качеств духа и его наклонностей (de l'esprit et des tendances); X., определяемые социальными тенденциями, и, наконец, X., определяемые жизненными (vitales) тенденциями. Фуллье в сочинении "Tempérament et caractère, selon les individus, les sexes et les races" (1895) повторяет, по существу, деление Бэна. Наконец, последняя нам известная попытка классификации X. принадлежит Кейра (Queyrat, "Les caractères et l'éducation morale", 1896). Кейра делит Х. на 4 группы и в каждой группе различает три вида. Первую группу X. составляет те, в которых отчетливо видно преобладание одной какой-либо тенденции или способности; к этой группе относятся X. эмоциональные, активные и созерцательные, или интеллектуальные. Ко второй группе относятся X., в которых заметно преобладание двух способностей; в этой группе Кейра различает X. активно-эмоциональные, или страстные, активно-созерцательные, или волевые, и созерцательно-эмоциональные, или сентиментальные. Третью группу X. составляют те, в которых три душевных способности приведены в известное равновесие; три вида этой группы суть: X. уравновешенные, аморфные и апатичные. Наконец, четвертую группу X. составляют те, в которых различные тенденции действуют неправильно, прерывисто; сюда относятся X. неустойчивые, нерешительные и раздражительные. Последние три вида X. Кейра рассматривает уже как переходную ступень к болезненным X., которых Кейра насчитывает тоже три вида, а именно, ипохондрические, меланхолические и истеричные. Из указанных попыток классификаций следует, во-первых, что вопрос далек еще от научной постановки и разрешения и, во-вторых, что Бэновская, наиболее простая классификация, не исчерпывающая всех видов, все же лежит в основе других классификаций, которые являются в осложненной форме потому, что принимают в расчет, помимо трех душевных способностей, еще и количественный момент и некоторые иные моменты. Психологам не удалось установить стройной классификации X.; само собой разумеется, что психология, при разъяснении сложных вопросов, связанных с X., оказывается тоже в неудовлетворительном положении. Как постепенно слагается X., какую долю должно отнести на наследственность, какую роль играют при образовании X. приобретенные привычки, в какой мере воспитание и вообще внешние воздействия могут изменить прирожденные склонности, что может сделать индивидуальное усилие и проч., и проч. — все эти вопросы так тесно связаны с исследованиям сложных явлений памяти и воли, что не могут быть выяснены до тех пор, пока не будет дано действительно научного анализа явлений хотения; между тем, психология до настоящего времени занималась, по преимуществу, интеллектуальными явлениями. Еще меньшие требования мы вправе предъявлять изучению X. народностей, ибо здесь условия еще более сложны. К антропологическим и психологическим элементам здесь присоединяются еще и исторические, поэтому, хотя характеристикой народов, начиная от Платона и кончая Фуллье, занимались весьма много, но результаты этих занятии малонаучны. Мы не думаем, чтобы психология животных могла оказать какую-либо пользу при изучении индивидуального X. людей. У животных, без сомнения, есть типичные природные черты, которые под влиянием дрессуры могут быть несколько видоизменены, но вряд ли можно сравнить дрессированное животное с человеком, выработавшим себе X.; у животных, может быть, и существуют, как утверждают некоторые психологи, напр. Сутерланд, рудименты нравственного чувства, но нет сознательной нравственной деятельности, а следовательно, нет и нравственности. Дрессура и приобретенный человеком X. имеют одну общую, но чисто формальную черту: оба, т. е. дрессура и X., суть, явления вторичные, представляющие некоторое видоизменение природных свойств; но в первом случае это видоизменение совершается под влиянием внешних условий, во втором — под влиянием внутренних, психических и нравственных мотивов. Рассмотрение вопроса о X. с этой точки зрении приводит к философии и требует решения проблемы о свободе воли. Кант, как известно, различал эмпирический и интеллигибельный X.: первый представляет собой проявление в чувственном мире, в ряде действий, подчиненных закону причинности, интеллигибельного X.; второй, напротив, есть самое существо человека, рассматриваемое само по себе, вне форм мира явлений, и посему, он подчинен закону свободы. В этом учении Канта выражена двойственность природы человека и сделана попытка спасения свободы, без которой теряет смысл нравственная жизнь человека. Только при предположении возможности изменения природных свойств человека в силу нравственных требований, т. е. при допущении нравственной свободы (ср. К. Fischer, "Ueber die menschliche Freiheit"), мы можем допустить различение двоякого X. — природного, определяемого наследственностью, и нравственного, выработка которого является обязательной для всякого, а неимение его — постыдным.

I

Хара́ктер (от греч. charakter — отпечаток, признак, отличительная черта)

в психологии, целостный и устойчивый индивидуальный склад душевной жизни человека, её тип, «нрав» человека, проявляющийся в отдельных актах и состояниях его психической жизни, а также в его манерах, привычках, складе ума и свойственном человеку круге эмоциональной жизни. Х. человека выступает в качестве основы его поведения и составляет предмет изучения характерологии (См. Характерология).

Хара́ктер

в математике, функция специального вида, применяемая в чисел теории (См. Чисел теория) и теории групп (См. Группа).

В теории чисел Х. называют функцию χ(n) ≠ 0, определённую для всех целых чисел n и такую, что: 1) χ(nm) = χ(n)χ(m) для всех n и m, 2) существует такое целое число k (период), что χ(n + k) = χ(n) для всех n. Наименьший из положительных периодов называется основным модулем характера χ, а характер с основным модулем k обозначается χ(n, k). Примерами Х. являются: 1) главный Х. по модулю k; χ(n, k) = 0, если (n, k) > 1, и χ(n, k) = 1, если (n, k) = 1, 2) χ(n, k) = 0, если (n, k) > 1, χ(n, k) = n, k) = 1, Якоби символ, k > 1 — нечётное натуральное число. Х. степени q по модулю k называется Х., равный единице для чисел и, для которых разрешимо сравнение x^q ≡ a(modk) (см. Степенной вычет). Такие Х. играют важную роль в теории алгебраических чисел. Многие вопросы теории чисел (например, вопрос о распределении простых чисел) связаны с изучением функций L(sχ) = L-функций Дирихле). Частным случаем таких функций является Дзета-функция ξ(s), для которой Х (n) ≡ 1.

Условие периодичности χ(n + k) = χ(n) позволяет трактовать характеры χ(n, k) при фиксированном k > 1 как функции, заданные на приведённой системе вычетов по модулю k, рассматриваемой как группа по умножению, и удовлетворяющие там функциональному уравнению:

χ(ab) = χ(a) χ(b). (1)

Такая трактовка понятия Х. позволяет непосредственно перенести его на любую конечную коммутативную группу G. При этом, если n — порядок, e — единица, a — произвольный элемент группы G, то [χ(a)] ⁿ = χ(a ⁿ) = χ(e) = 1, т. е. χ(a) — корень n-й степени из единицы: в частности

|χ(a)| ≡ 1. (2)

Х. произвольной коммутативной группы G (не обязательно конечной) называют всякую функцию χ(а), определённую на G и удовлетворяющую условиям (1) и (2). Если G — топологическая группа, то требуют ещё, чтобы χ(а) была непрерывна.

Совокупность всех Х. группы G образует группу G₁, относительно обыкновенного умножения Х. как функций. Если G конечна, то G₁ изоморфна G. Для бесконечных групп это уже, вообще говоря, неверно. Например, если G — группа целых чисел, то её Х. служат χ(n) = e^inφ, где (φ — любое действительное число, приведённое по модулю 2π, так что группа Х. совпадает с группой вращений окружности. В свою очередь, группа Х. для группы вращений окружности совпадает с группой целых чисел [каждый такой Х. имеет вид: χ(φ) = e^inφ]. Эта двойственность была обобщена Л. С. Понтрягиным на широкий класс групп и применена к решению важных проблем топологии (т. н. проблем двойственности для компактов).

Лит.: Понтрягин Л. С., Непрерывные группы, 3 изд., М., 1973; Чудаков Н. Г., Введение в теорию L-функций Дирихле, М. — Л., 1947; Ленг С., Алгебра, пер. с англ., М., 1968; Боревич З. И., Шафаревич И. Р., Теория чисел, 2 изд., М., 1972.

Хара́ктер

литературный, образ человека, очерченный с известной полнотой и индивидуальной определённостью, через который раскрываются как обусловленный данной общественно-исторической ситуацией тип поведения (поступки, мысли, переживания, речевая деятельность), так и присущая автору нравственно-эстетическая концепция человеческого существования. Художественный Х. являет собой органическое единство общего, повторяющегося и индивидуального, неповторимого; объективного (социально-психологическая реальность человеческой жизни, послужившая прообразом для литературного Х.) и субъективного (осмысление и оценка прообраза автором). В результате Х. в искусстве предстаёт «новой реальностью», художественно «сотворённой» личностью, которая, отображая реальный человеческий тип, идеологически проясняет его. Именно концептуальность литературного образа человека отличает понятие Х. в литературоведении от значений этого термина в психологии, философии, социологии.

Представление о Х. литературного героя создаётся посредством внешних и внутренних «жестов» (в т. ч. речи) персонажа, его внешности, авторскими и иными характеристиками, местом и ролью персонажа в развитии Сюжета. Соотношение в пределах произведения Х. и обстоятельств, являющихся художественным воспроизведением социально-исторической, духовно-культурной и природной среды, составляет художественную ситуацию. Противоречия между человеком и обществом, между человеком и природой, его «земной участью», а также внутреннего противоречия человеческих Х. воплощаются в Конфликтах художественных.

Воспроизведение Х. в его многоплановости и динамике — специфическое свойство художественной литературы в целом (и большинства театральных и кинематографических жанров на словесно-сюжетной основе). Обращение к изображению Х. знаменует выделение литературы как искусства из синкретической, «долитературной» религиозно-публицистической словесности «библейского» или средневекового типа. Само понятие Х. формируется в Древней Греции, где впервые вполне осуществилось выделение литературно-художественного творчества в особую область духовной культуры.

Однако у древних понимание Х. как лит. категории отличалось от современного: поскольку в раскрытии идейного содержания главенствовал сюжет (событие), персонажи различались прежде всего не своими Х., а своей ролью в изображаемых событиях. В новое время утверждается иное соотношение Х. и сюжета: не факты, а «... характеры действующих лиц, благодаря которым факты осуществились, заставляют поэта избрать предпочтительнее то, а не другое событие. Только характеры священны для него» (Лессинг Г. Э., Гамбургская драматургия, М. — Л., 1936, с. 92). Понимание самостоятельного идейно-художественного значения Х. персонажа возникает уже в античной литературе; например, в «Параллельных жизнеописаниях» Плутарха герои сравниваются и по типу «судьбы», и по типу Х. Подобная характерологическая двумерность доминирует вплоть до 18 в. (по Д. Дидро — соотношение прирождённого «нрава» и «общественного положения»).

В рамках данного многовекового периода особо выделяются две эпохи: литература Возрождения и классицизма. Ренессансный Х. теряет очертания определенного «нрава», растворяясь в естественной родовой стихии человеческой «природы» (герой мог самовольно, как бы актёрствуя, менять типы поведения). При этом соотнесение общечеловеческого в Х. героя с его ситуативной функцией — судьбой — выявляло неадекватность герою его социально-исторической судьбы (предвосхищение характерологического принципа реализма 19—20 вв.: «Человек или больше своей судьбы, или меньше своей человечности», — М. М. Бахтин, «Вопросы литературы», 1970, № 1, с. 119). У Шекспира многие действующие лица предстали и в «третьем измерении» — носителями индивидуального самосознания. Классицизм, возвратившись к жёсткой статичности Х., одновременно сосредоточил внимание на самосознании личности, совершающей выбор между «долгом» и «чувством». Но воспринимаемая на «фоне» долга и безличной страсти личность в литературе классицизма не самоценна, она лишь средство соотнесения двух параллельных рядов всеобщности.

На всех этих стадиях духовного и литературного развития Х. понимался как внеисторическая, универсальная и самотождественная данность человеческой природы, как «... абстракт, присущий отдельному индивиду» (Маркс К., см. Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 3, с. 3). В романтизме, провозгласившем самоцельность и автономность личности, возвысившем её как над психологической «природой», так и над социальной судьбой, сложилось новое понимание Х. — как тождественного внутреннему миру личности. Наконец, воссоздание индивидуального Х. как исторически неповторимого взаимоотношения личности и среды стало открытием критического реализма 19 в. (романтическую традицию продолжили символисты и экзистенциалисты).

В теории новое понимание художественного Х. было выдвинуто Гегелем: Х. — «... цельная человеческая индивидуальность...», в которой раскрываются те или иные «... всеобщие субстанциальные силы действия»; Х. является «подлинным средоточием» изображения, поскольку он объединяет в себе всеобщность и индивидуальность «... в качестве моментов своей целостности». Х. должен обнаруживаться во всём богатстве своих индивидуальных особенностей, а не быть «... игралищем лишь одной страсти...», ибо в таком случае он «... выступает как существующий вне себя...»; он должен быть «... целым самостоятельным миром, полным, живым человеком, а не аллегорической абстракцией какой-нибудь одной черты характера» («Эстетика», т. 1, М., 1968, с. 244—46). Эта теория, опиравшаяся на художественные достижения прошлого, во многом предвосхищала практику последующей реалистической литературы, где присутствует саморазвивающийся Х. — незавершённая и незавершимая, «текучая» индивидуальность, определяемая её непрерывным взаимодействием с исторически конкретными обстоятельствами.

Послегегелевская литературная теория, опиравшаяся на реалистическое искусство, настойчиво подчёркивала значение индивидуально-конкретного в Х., но главное — выдвинула и разработала проблему его «концептуальности», установила необходимость «присутствия» авторского идеологического понимания в изображении Х. В реалистической литературе 19—20 вв. Х. действительно воплощают различные, порой противоположные авторские концепции человеческой личности. У О. Бальзака первоосновой индивидуальности выступает понимаемая в духе антропологизма общечеловеческая природа, а её «текучесть» объясняется незавершимостью внешних воздействий среды на первооснову, мерой которых и «измеряется» индивидуальность личности. У Ф. М. Достоевского индивидуальность воспринимается на фоне детерминизма обстоятельств как мера личностного само определения, когда Х. героя остаётся неисчерпаемым средоточием индивидуальных возможностей. Иной смысл «незавершённости» Х. у Л. Н. Толстого: потребность «ясно высказать текучесть человека, то, что он, один и тот же, то злодей, то ангел, то мудрец, то идиот, то силач, то бессильнейшее существо» (Полное собрание соч., т. 53, 1953, с. 187), объясняется стремлением открыть в индивидуальности, отчуждаемой от других людей общественными условиями жизни, общечеловеческое, родовое, «полного человека».

У представителей «нового романа» (См. Новый роман) намечается отказ от художественной индивидуальности в пользу безличной психологии (как следствия отчуждения (См. Отчуждение) и Конформизма), для воспроизведения которой Х. начинает играть служебную роль «подпорки».

Творчество писателей социалистического реализма (См. Социалистический реализм), наследуя характерологические достижения предшествующих направлений и прежде всего реалистов 19 в., утверждает новое «видение» детерминирующих обстоятельств: социально-историческую и политическую действительность в её революционном развитии, в связи с чем социально-психологическая индивидуальность Х. в их произведениях сгущается в индивидуальность конкретно-историческую. В литературе 60—70-х гг. 20 в. акцентируется нравственная активность личности, её ответственность за свой духовный мир и судьбы других людей.

Лит.: Гегель, Эстетика, т. 1, М., 1968, с. 244—53; Социалистический реализм и классическое наследие. (Проблема характера). Сб. ст., М., 1960; Проблема характера в современной советской литературе, М. — Л., 1962; Бочаров С. Г., Характеры и обстоятельства, в кн.: Теория литературы [кн. 1], М., 1962; Бахтин М. М., Проблемы поэтики Достоевского, 3 изд., М., 1972, с. 78—129; его же, Эпос и роман, в его кн.: Вопросы литературы и эстетики, М., 1975; Лихачев Д. С., Человек в литературе древней Руси, [2 изд.], М., 1970; Гинзбург Л., О психологической прозе [Л.], 1971; Аверинцев С. С., Плутарх и античная биография, М., 1973.

В. И. Тюпа.

1. хара́ктер;
2. хара́ктеры;
3. хара́ктера;
4. хара́ктеров;
5. хара́ктеру;
6. хара́ктерам;
7. хара́ктер;
8. хара́ктеры;
9. хара́ктером;
10. хара́ктерами;
11. хара́ктере;
12. хара́ктерах.

муж., франц., нем. нрав человека, нравственные свойства, качества его, свойства души и сердца. Характер добродушный, кроткий. Он крутого характера. Характер времени, дух, отличительные свойства.

| Характер зодчества, живописи, особенность, своеобычие, главное отличие, школа, пошиб. Характерный человек, твердый, стойкий, с убеждениями; упрямый, упорный. - пляска, народная и вообще выразительная, с живыми телодвиженьями. -ристика чего-либо, краткое и верное описанье главных свойств, признаков; -тичый, -тический, к сему относящийся -ризовать что, описать, изобразить ясно, резко главный черты, свойства, признаки чего. -ся, страд. и ·возвр. -ванье ср. -зовка жен. действие по гл.>

ХАРА́КТЕР, -а, муж.

1. Совокупность психических, духовных свойств человека, обнаруживающихся в его поведении. Сильный, волевой, твёрдый, смирный х. Выдержать х. (сохранить твёрдость, не уступить в чём-н.). В характере чьём-н. (свойственно кому-н.). Человек с характером (с твёрдым характером). Человек без характера (слабовольный). Сильные характеры (также перен.: люди с сильным характером). Литературные характеры (персонажи с их характерными чертами).

2. Отличительное свойство, особенность, качество чего-н. Затяжной х. болезни. Беседа делового характера. Х. местности.

-а, м.

1.

Совокупность основных, наиболее устойчивых психических свойств человека, обнаруживающихся в его поведении.

Мягкий характер. Добродушный характер. Сильный характер. Крутой характер. Не сойтись характерами.

□

[Жадов:] Что у меня за характер! Куда он годится? С женой — и то ужиться не мог! А. Островский, Доходное место.

У Гаврилы несколько испортился характер, и во взаимных отношениях его и Будникова исчезла прежняя гармония. Короленко, Не страшное.

|| с определением.

О человеке, обладающем той или иной совокупностью психических свойств.

Кожин сердито посмотрел на Семеныча и даже плюнул. Это были два совершенно противоположные характера. Мамин-Сибиряк, Горное гнездо.

[Вера:] Вы должны спасти меня!.. Вы — героический характер, вы должны! Я уже составила план. М. Горький, Последние.

2.

Твердая, сильная воля, стойкость, упорство в достижении чего-л.

Мать его была дворянка, из институток, очень доброе и очень восторженное существо, но без характера однако. Тургенев, Дым.

— Я хочу показать им, что и у меня есть характер, — и покажу! Достоевский, Село Степанчиково.

3. чего или какой.

Совокупность определяющих свойств, отличительная особенность, черта.

Характер городских построек. Определить характер заболевания. Эволюционный характер развития.

□

Характер местности быстро изменялся, и дорога начала забирать в гору. Мамин-Сибиряк, Горное гнездо.

Характер музыки каждого народа также неповторимо своеобразен как и его говор. Кабалевский, Про трех китов и про многое другое.

||

Направленность, устремленность, течение, ход.

Характер научной деятельности. Бои носили затяжной характер.

□

Особенность художника сказывается в характере его мыслей, настроений, переживаний, в его слоге, в самом тембре и ритме речи. Вересаев, Что нужно для того, чтобы быть писателем?

А далее события приняли очень серьезный характер. Булгаков, Жизнь господина де Мольера.

|| с определением.

Та или иная обусловленность, зависимость, отнесенность.

Сезонный характер работ. Случайный характер заработков. По мотивам личного характера.

□

Однако трудностями финансового характера [в кинематографии] дело не исчерпывается. Луначарский, Продукция советской кинематографии…

— Я все понял, — сказал художник. — Могу я узнать, носит ли ваше предложение обязательный характер? Крон, Дом и корабль.

4. лит., иск.

Образ, содержащий типичные, обобщенные черты какой-л. группы людей; тип.

Комедия характеров.

□

Сюжет «Мертвых душ» немногосложен и превосходно развит. Жизнь и характеры изображены с поразительной живостью. Чернышевский, Очерки гоголевского периода русской литературы.

в характере {чьем}

свойственно кому-л.

- выдержать характер

[греч. χαρακτήρ]

(свойство, особенность, черта)

"Характер времени" — дух

Характеристика, определение качеств (собств. характера)

Ср. Иной характер долго не раскусите, а рассмеется человек как-нибудь очень искренно, и весь характер его вдруг окажется, как на ладони.

Достоевский. Подросток. 3, 1, 2.

Ср. Дело приняло характер законный и официальный.

С. Аксаков. Семейная хроника.

Ср. Χαρακτήρ — врезанное изображение (на монете);

Ср. χαράσσω — врезываю черты.

См. раскусить.

См. как на ладони.

См. абитуриент.

См. официальный.

ХАРА́КТЕР

характера, м. [греч. charakter, букв. черта].

1. Совокупность психических особенностей, из к-рых складывается личность человека и к-рые проявляются в его действиях, поведении. Добродушный характер. Мягкий характер. Крутой характер. Сильный характер. Твердый характер. «Иной характер долго не раскусите.» Достоевский. Узнали друг друга поближе и не сошлись характерами. Станюкович. Взбалмошный характер. «Привыкнуть к его характеру и образу мыслей.» Гончаров. «Советую в последний раз: укроти немного свой характер.» А.Островский.

2. Твердая воля, упорство в достижении чего-н. Он человек с характером. Человек без характера.

3. перен. Человек, обладающий тем или иным характером. Только сильные характеры способны на самопожертвование.

4. чего и без доп. Свойство, качество, своеобразие чего-н. «Сюжеты были всё больше юмористического характера.» Чехов. «Дело приняло характер законный и официальный.» С.Аксаков. «Развитие новых критических убеждений каждый раз было следствием изменений в господствующем характере литературы.» Чернышевский. «Положение человека имеет решительное влияние на характер его убеждений.» Чернышевский. «Буржуазия обманывала народ, скрывая истинные цели войны, ее империалистический, захватнический характер.» История ВКП(б). Героический характер нашей эпохи. Характер архитектуры эпохи Возрождения. Суровый характер северной природы. Замечания критического характера.

² В характере чьем — свойственно кому-н. «Не в вашем характере об этом сожалеть.» Тургенев. Выдержать характер — см. выдержать.

I

1.

Совокупность психических особенностей, которые определяют личность человека и проявляются в его поведении.

2.

Твёрдая воля, упорство в достижении цели.

3.

Свойство, качество, своеобразие, индивидуальный облик чего-либо.

4.

Художественный образ, обобщающий типичные черты какой-либо группы людей; тип (в литературе, сценическом искусстве).

отт. Главные черты произведения (в скульптуре, живописи).

II

1.

Человек как обладатель совокупности определённых психических свойств.

2.

Человек с ярко выраженной индивидуальностью.

ХАРАКТЕР художественный - образ человека в литературном произведении, очерченный с известной полнотой и индивидуальной определенностью, через который раскрывается как исторически обусловленный тип поведения, так и присущая автору нравственно-эстетическая концепция человеческого существования. Принципы и приемы воссоздания характера различаются в зависимости от трагических, сатирических и других способов изображения жизни, от литературного рода произведения и жанра; они в большой мере определяют лицо литературного направления.

ХАРАКТЕР (от греч. charakter - отличительная черта - признак),..1) своеобразная особенность человека, вещи, явления (напр., характер местности)

2)] В психологии - индивидуальный склад личности человека, проявляющийся в особенностях поведения и отношения (установок) к окружающей действительности.

ХАРАКТЕР (от греческого charakter - отличительная черта, признак) (психологическое), индивидуальный склад личности человека, проявляющийся в особенностях поведения и отношения (установок) к окружающей действительности.

Характер (от греч. character - черта, признак, примета, особенность) - индивидуальная, достаточно устойчивая система привычных способов поведения - человека в определенных условиях. В формировании характера человека ведущую роль играют формы социальных взаимоотношений. Поэтому при известной вариативности черт характера, обусловленных наследственностью - и личным опытом разрешения жизненных проблем, характер людей, живущих в похожих общественных условиях, имеет много похожих черт.

(от греч. - отличительная черта, признак), индиридуальный склад личности человека, проявляющийся в особенностях его поведения и отношения к окружающим, в т.ч. в половой сфере.

хара́ктер первонач. "должность", начиная с Ф. Прокоповича; см. Смирнов 319. Через. польск. сhаrаktеr "характер, сан" из лат. сhаrасtеr от греч. χαρακτήρ, первонач. "чеканщик": χαράσσω "царапать, метить, клеймить", затем – в абстрактных значениях; см. А. Кёрте, Неrmеs 64, 69 и сл.; Кречмер, "Glotta", 20, 254 и сл.

муж.
1) disposition, temper, character, nature, personality иметь твердый/сильный характер ≈ to have a strong character проявлять/показывать характер ≈ to show some muscle to smb. дурной характер ≈ bad temper угрюмый характер ≈ sullen disposition тяжелый характер ≈ difficult nature легкий характер ≈ easy/sweet temper сильный характер ≈ strong character прямота характера ≈ straightforwardness формировать характер ≈ to mould the character, to build up the character человек с характером ≈ strong-willed person
2) nature (свойство) характер почвы характер местности ∙ выдержать характер ≈ to be/stand firm, to be steadfast не выдерживать характера перен. ≈ to give way это не в вашем характере ≈ that isn't your way/nature, that's not like you они не сошлись характерами ≈ they could not get on (together)м.
1. nature, disposition, character;
мягкий ~ gentle disposition/nature/character;
тяжёлый ~ difficult/disagreeable nature/disposition;
дурной, плохой ~ bad* temper;
сильные ~ы strong natures;
не в его ~е not like him;
уж такой у него ~! that`s the sort of person he is!;

2. (твёрдая, сильная воля) character, will;
человек с ~ом strong-willed person;

3. (свойства предметов, явлений и т. п.) nature, character;
~ местности nature/character of the locality;

4. лит., иск. character;
они не сошлись ~ами they could not get on (together).

m.character, nature; характер-функция, characteristic function

м

1)Charakter m, pl -tere; Wesen n(существо)

твердый характер — fester Charakter

человек твердого характера — charakterfester Mensch

он человек с характером — er ist ein Mensch von Charakter

2)(особенность) Charakter m; Beschaffenheit f(свойство)

характер почвы — Bodenbeschaffenheit f

•
•

выдержать характер — Charakterfestigkeit zeigen

это не в его характере — das liegt nicht in seinem Charakter

характер м 1. Charakter ( k a - ] m 1, pl -tere; Wesen n 1 (существо) твёрдый характер fester Charakter человек твёрдого характера charakterfester Mensch он человек с характером er ist ein Mensch von Charakter 2. (особенность) Charakter m; Beschaffenheit f c (свойство) характер почвы Bodenbeschaffenheit f а выдержать характер Charakterfestigkeit zeigen это не в его характере das liegt nicht in seinem Charakter

м.

1)caractère m; naturel m(нрав)

дурной характер — mauvais caractère

угрюмый характер — caractère bourru

неуживчивый характер — caractère difficile(или insociable)

человек с неуживчивым характером — mauvais coucheur m (fam)

сильный характер — caractère fort

прямота характера — rondeur f de caractère

иметь твердый характер — avoir du caractère

с характером (упрямый) — entêté(adj), obstiné(adj)

2)(свойство) caractère m; nature f(природа)

характер почвы, характер грунта, характер местности — nature du terrain

•
•

выдержать характер — tenir vi bon

это не в вашем характере — ce n'est pas de vous

м.

1)carácter m, índole f, naturaleza f, genio m; firmeza f, entereza f(стойкость, упорство)

тяжелый хара́ктер — mal genio, carácter difícil

твердый хара́ктер — carácter

челове́к с твердым хара́ктером — persona de voluntad recia

челове́к без хара́ктера — débil de carácter; разг. calzonazos m

несовмести́мость хара́ктеров — incompatibilidad de caracteres

вы́держать хара́ктер — (man)tenerse fuerte (firme), mantenerse en sus trece, perseverar vi

не сойти́сь хара́ктерами — no congeniar

э́то не в моем хара́ктере — esto no me es propio

-человек с характером

2)(свойство) carácter m, índole f, naturaleza f

хара́ктер ме́стности — naturaleza del terreno

замеча́ния крити́ческого хара́ктера — observaciones de carácter crítico

3) лит., иск.(образ, тип) carácter m

коме́дия хара́ктеров — comedia de carácter

м.

1)carattere, indole f; natura f; temperamento m(темперамент)

твердый характер — carattere fermo

мирный характер — indole pacifica

великодушный характер — carattere generoso, indole generosa

тяжелый характер — caratteraccio

с характером — di carattere

она с характером — ha un caratterino

выдержать характер разг. — non mollare

это не в моем характере разг. — non è nel mio carattere, non mi va; ciò non mi appartiene

они разводятся, так как не сошлись характерами — divorziano per incompatibilità di carattere

2)(вид, облик) natura f, carattere

характер местности — carattere del terreno

3) лит. иск.(образ) carattere m

комедия характеров — commedia di carattere

(греч. charaktēr отличительная черта, особенность)

совокупность основных отличительных свойств человека, проявляющихся в особенностях его поведения и отношения к окружающей действительности.

хара́ктер

совокупность устойчивых свойств психики человека, выражающих способы его поведения и эмоционального реагирования. В структуре личности наиболее полно отражает её целостность. Тесно связан с темпераментом, нервной и эндокринной системой, что определяет биотип человека. Характер проявляется в отношении к другим людям: общительный (экстравертный) или замкнутый (интравертный), правдивый – лживый, тактичный – грубый и др.; в отношении к делу: ответственность – недобросовестность, трудолюбие – леность и пр.; в отношении к себе: скромность – самовлюблённость, самокритичность – самоуверенность, гордость – униженность; в отношении к собственности: щедрость – жадность, аккуратность – неряшливость, бережливость – расточительность и др.

Характер зависит от мировоззрений, убеждений, моральных принципов (религиозность, патриотизм, эгоизм). В характере одни черты выражены слабо и имеют физиологическую природу, другие являются сильными и обусловлены генетически. Типология характеров основывается на интенсивности его проявлений.

Авторитарный тип – стремление к власти, любовь к ограничивающим свободу условиям – режиму, приказам, инструкциям. Биофильный тип – любовь к жизни и живому, стремление поддерживать рост, развитие, прогресс, продуктивность, созидательность, конструктивность, желание творить добро. Демонстративный тип – стремление вызывать и поддерживать интерес к себе, привлекать внимание, нравиться, желание славы, популярности. Некрофильный тип – интерес к болезням и смерти, механическое восприятие жизни, преклонение перед техникой, равнодушие к страданию, разрушение жизни. Конформный тип – желание подчиняться, зависимость от мнения окружающих, недостаток инициативы, консерватизм. Лабильный тип – свойственна резкая смена настроений, противоположных чувств: любовь – ненависть, грусть – веселье и т.д.

Психологи выделяют более 20 типов характеров, но существует ли характер совершенный, и если да, то какой он, пока не установлено.

人格

ХАРАКТЕР

(от греч. — отпечаток, признак, отличит, черта) в психологии, целостный и устойчивый индивидуальный склад душевной жизни человека, проявляющийся в отд. актах и состояниях его психич. жизни, а также в его манерах, привычках, складе ума и свойственном человеку круге эмоциональной жизни. X. человека выступает в качестве основы его поведения и составляет предмет изучения характерологии (термин введённем. философом Ю. Банзеном — «Очерки по характерологии», «Beitrage zur Charakterologie», Bd 1—2, 1867).

Как особая область психологич. исследований изучение X. получило развитие гл. обр. в нем. психологии 1-й пол. 20 в., исходившей в значит. мере из идей философии жизни, феноменологии и др., причём термин «X.» нередко выступал как синоним личности.

Первый систематич. анализ различных аспектов X. был дан Клагесом («Принципы характерологии», «Prinzipien der Charakterologie», 1910) на основе развитого им учения о выражении. В т. н. конституциональной типологии нем. психиатра Э. Кречмера(1921) получил законченное выражение статич. подход к X. как некоей неизменной структуре осн. черт, соответствующей строению тела (см. Темперамент), причём как психич., так и соматич. конституция определяются, по Кречмеру, в конечном счёте врождёнными, прежде всего эндокринными, факторами (близок Кречмеру в своей морфологич. концепции X. амер. психолог У. Шелдон). В типологии Юнга(1921) выделяются экстравертивный и интравер-тивный типы характера (личности), отличающиеся преобладанием направленности (установкой) на внеш. объект или на внутр. мир мыслей и переживаний.

Динамич. и генетич. подход к X. получил распространение в психоанализе (индивидуальная психология А. Адлера и др.), отводящем решающую роль в формировании X. событиям раннего детства; образование тех или иных черт X. истолковывается при этом как своеобразный способ решения некотороц конфликтной ситуации (в концепции Райха X. в целом предстаёт как «панцирь», отчуждённая система защитных реакций человека). В психоанализе и идущих от него различных течениях глубинной психологии делается акцент на бессознат. и иррациональных истоках X. В концепции нем. учёнрго Р. Хайса(1936) разнонаправленность влечений и способностей рассматривалась как осн. конфликт, определяющий формирование X. и личности. Ф. Л ерш в работе «Строение X.» («Der Aufbau des Charakters»,1938; 4 изд. под назв. «Строение личности», «Der Aufbau der Person», 1951), сыгравшей ведущую роль в последующем развитии нем. характерологии, попытался, отталкиваясь от теорий Фрейда и Клагеса, развить учение о «слоях» X., выделяя в нём внутр., «эндотимную», основу (настроения, чувства, аффекты, влечения и т. д.) и личностную «надстройку».

В англосаксонской психологич. литературе изучение X. о самого начала велось в рамках «исследования личности»; после 2-й мировой войны и в нем. психологии термин «X.» вытесняется термином «личность».

Сов. психология, исходя из марксистского понимания человека как совокупности обществ. отношений, подчёркивает социально-историч. обусловленность X. и рассматривает его нак сложное единство индивидуального и типологического, как результат взаимодействия наследств. задатков и качеств, вырабатываемых в процессе развития личности и её воспитания.

Психоанализ и учение о X., М.— П.,1923; Лазурский А. Ф., Классификация личностей, Л., 19243; Выготский Л. С., К вопросу о динамике детского X., в сб.: Педология и воспитание, М.,1928; Юнг К. Г., Психологич. типы, Цюрих,1929; Кречмер Э., Строение тела и X., М.— Л., 19302; Теплов Б. М., Проблемы индивидуальных различий, М.,19б1; Мейли р., Структура личности, в кн.: (Экспериментальная психология, ред.-сост. П. Фресс и Ж. Пиаже, Пер. с франц., в. 5,?.,1975; Jahrbuch der Cha-rakterologie, hrsg. v. E. Utitz, Bd 1—6, B., 1924—29;

см. также лит. к ст. Личность.

ХАРА́КТЕР -а; м. [греч. charakēr - отличительная черта, признак]

1. Совокупность основных, наиболее устойчивых психических свойств человека, обнаруживающихся в его поведении. Неуживчивый х. Мягкий х. Ангельский х. Добродушный х. Сильный х. Крутой х. Что за х.! Х. спортсмена, бойца. Испортился х. Не сошлись характерами (о несоответствии таких свойств). // О человеке, обладающем той или иной совокупностью психических свойств. Два совершенно противоположных характера.

2. Твёрдая, сильная воля, упорство в достижении чего-л. У меня есть х. Без характера кто-л. (о безвольном человеке). У него настоящий х. Х. не позволит отступить. Воспитывать в ком-л. х. Где ваш х.?

3. Неодобр. О проявлении неуживчивости, избалованности, своеволия. Ишь, бабёнка-то с характером! Не показывай свой х.!

4. какой. Совокупность определяющих свойств, отличительная особенность, черта. Затяжной х. боёв. События приняли серьёзный х. Сезонный х. работ. Случайный х. заработков. Трудности финансового характера. Обязательный х. предложений. Уволиться по мотивам личного характера. Х. городских построек. Х. ландшафта. Х. заболевания. Х. развития. Х. деятельности. Х. мыслей, переживаний, настроения.

5. Лит., иск. Образ, содержащий типичные, обобщённые черты какой-л. группы людей; тип. Комедия характеров. Характеры изображены с поразительной живостью.

◊ Выдержать хара́ктер. Не уступить, остаться при прежнем мнении, решении.

* * *

I

(от греч. charaktēr — отличительная черта, признак), 1) своеобразная особенность вещи, явления (например, характер местности).2) (Психол.) индивидуальный склад личности человека, проявляющийся в особенностях поведения и отношения (установок) к окружающей действительности.

II

художественный, образ человека в литературном произведении, очерченный с известной полнотой и индивидуальной определённостью, через который раскрывается как исторически обусловленный тип поведения, так и присущая автору нравственно-эстетическая концепция человеческого существования. Принципы и приёмы воссоздания характера различаются в зависимости от трагического, сатирического и других способов изображения жизни, от литературного рода произведения и жанра; они в большой мере определяют лицо литературного направления.

(от греч.charakter — черта, особенность) — совокупность отличительных свойств, признаков предмета или явления.

ХАРАКТЕР

Характер встречается реже, чем героизм.

Поль Клодель

Совершенство характера выражается в том, чтобы каждый день проводить, как последний в жизни.

Марк Аврелий

Характер человека лучше всего раскрывается, когда он описывает характер другого человека.

Жан Поль

Характер человека узнаёшь лишь тогда, когда он становится твоим начальником.

Эрих Мария Ремарк

У меня плохой характер, поэтому я не выношу людей с плохим характером.

Эжен Ионеско

Для выработки характера необходимо минимум два раза в день совершать героическое усилие. Именно это я и делаю: каждое утро встаю и каждый вечер ложусь спать.

Сомерсет Моэм

Человек с характером редко обладает милым характером.

Жюль Ренар

Многие мужчины имеют характер, и ничего больше.Твердый орешек нередко оказывается пустым.

Влодзимеж Счисловский

Чем сильнее у человека характер, тем менее склонен он к непостоянству в любви.

Стендаль

О характере мужчины лучше всего свидетельствует здоровье его жены.

Сирил Конноли

Я бы не сказал, что женщины не имеют характера, — просто у них каждый день другой характер.

Генрих Гейне

Если женщина проявляет характер, про нее говорят: «Вредная баба». Если характер проявляет мужчина, про него говорят: «Он хороший парень».

Маргарет Тэтчер

(см. ПРИВЫЧКА), (см. СЕРЬЕЗНОСТЬ И ЛЕГКОМЫСЛИЕ), (см. СИЛА ВОЛИ), (см. ТЕРПЕНИЕ, ВЫДЕРЖКА), (см. УПРЯМСТВО)

Воспитание * Величие * Гений * Здравый смысл * Идеал * Манеры * Мнение * Мораль * Помощь * Поступок * Привычка * Репутация * Совет * Тайна * Талант * Характер

Достоинства * Благодарность * Вежливость * Вкус * Героизм * Ответственность * Правда * Справедливость * Честность * Честь * Чувство меры

Недостатки * Безвкусица * Кокетство * Лакейство * Лень * Лицемерие * Ложь * Невежество * Обман * Фанатизм * Хитрость * ЭгоизмХарактер -

Хорошие характеры, как и хорошие сочинения, не столько поражают вначале, сколько под конец. -

• Вольтер (Voltaire)

У каждого человека три характера: тот, который ему приписывают, тот, который он сам себе приписывает, и, наконец, тот, который есть в действительности. -

• Гюго Виктор. Victor Hugo.

Человека называют бесхарактерным, если душа его слаба, легкомысленна, непостоянна, но даже эти недостатки все равно образуют характер. -

• Вовенарг (Vauvenargues)

В любом нашем поступке уже сказывается весь наш характер: дурак и входит, и выходит, и садится, и встает с места, и молчит, и двигается иначе, нежели умный человек. -

• Лабрюйер (La Bruyere)

Каковы "да" и "нет" человека, таков и характер его. Скорое "да" или "нет" отличает живой, твердый, решительный характер, медленное же - осмотрительный и боязливый. -

• Лафатер (Lavater)

Чужой ум можно узнать в какой-нибудь час, но нужны годы, чтобы узнать чужой характер. - Персидское изречение

Сила характера состоит из двух вещей: силы воли и силы самовоздержания; поэтому для своего существования она требует еще двух вещей: сильных чувств и сильной власти над ними. - Ф. Робертсон

Характер иного человека - что полоса земли, содержащей иногда золотоносную жилу, о существовании которой неведомо владельцу. -

• Свифт Джонатан (Swift)

Люди гения имеют в обществе значение его ума, а люди с характером - значение его совести; мы удивляемся первым, но следуем за вторыми. -

• Смайлс

Судьба и характер - это разные названия одного и того же понятия. -

• Новалис (Novalis)

На вопрос "Тяжело ли поднимать балерину?", выдающийся танцор Марис Лиепа ответил: "Обычно тяжел не вес, а характер".

Красота каждой женщины отмечена чертами ее характера, и мы предпочитаем ту, чей характер будит в нас самый живой отклик. -

• Вовенарг (Vauvenargues)Нет ничего бесцветнее, чем характер бесхарактерного человека. -

• Лабрюйер (La Bruyere)

Гений всегда внушает удивление, но характер прежде всего вызывает уважение к себе. -

• Смайлс

Характер - это способность действовать согласно принципам. -

• Кант Иммануил (Kant)

Истинный характер человека сказывается в мелочах, когда он перестает следить за собою. -

• Шопенгауэр (Schopenhauer)

Говоря о характере, нередко путают свойства души со свойствами разума. -

• Вовенарг (Vauvenargues)

Человек с характером импонирует другим, потому что они знают, с кем имеют дело в его лице. -

• Гегель (Hegel)

Мечты - это краеугольные камни нашего характера. -

• Торо, Генри (Thoreau)

Характер человека никогда не раскрывается так ярко, как тогда, когда он пытается описать характер другого человека. -

• Рихтер Пауль (Richter) (Жан Поль)

Нравственность заложена в характере. -

• Кант Иммануил (Kant)

Лучший человеческий характер, равно как лучший китайский фарфор, может иметь недостаток, и я полагаю, что в обоих случаях он неисправим, что, однако, не мешает им быть высшего достоинства. -

• Филдинг

Нет ничего опаснее в обществе, чем человек без характера. -

• Д'Аламбер Жан (D'Alembert)

Характер человека по-настоящему можно узнать, когда он станет твоим начальником. -

• Ремарк Эрих Мария (Remark)

Скажи, что ты читаешь, и я скажу, кто ты. Можно составить верное понятие об уме и характере человека, осмотрев его библиотеку. -

• Блан (Blanc)

см. фигура

«ХАРАКТЕР» (Karakter), Нидерланды, Almerica film, 1997, 119 мин.

Драма по произведению Ф. Бордевийк (F. Bordewijk).

Режиссер Мик ван Дием снимал этот фильм с очень ограниченным бюджетом, без сколько-нибудь известных актеров. Грамотно сложенный сюжет, мастерская операторская работа, замечательная актерская игра поставили «Характер» в ряд хороших, качественных, хотя и несколько тяжелых и скучноватых психологических драм о непонимании и любви, переходящей в ненависть. Этот фильм рассчитан на поклонников европейского кинематографа; так называемой «новой волны». Его отличают рваный темп, активное использование диалогов (в том числе внутренних), клиповая, мелкая нарезка кадров, скупой донельзя свет, приглушенные, задрапированные тона и темные цвета. В 1998 году эта картина была награждена «Оскаром» как лучший иностранный фильм.

Действие фильма происходит в 1920 годах, на фоне сумрачных пейзажей амстердамских каналов и красно-коричневых красок урбанистических мистерий северной Венеции. Центральный персонаж фильма — судебный пристав Древерхафен — жесткий, волевой человек, способный вершить правосудие, перешагнув через принципы гуманизма. Выселяя бедняков из дома за долги, Древенхафен не дрогнул даже при виде умирающей женщины — он своими руками выбросил ее тело на улицу. У этого монстра есть служанка — Катадрефе — такая же молчаливая, никогда не улыбающаяся, некрасивая девица. Один-единственный раз они потеряли контроль над собой, соединившись в суровом акте совокупления. А через девять месяцев у них родился мальчик — Якоб Виллем. Немилосердный законник Древерхафен был честен и с собой — он переслал служанке предложение выйти за него замуж и чек на кругленькую сумму, но в такой форме, что та не просто ему отказала, а возненавидела до конца дней своих, в какой-то степени распространив это чувство и на сына. Между Древенхафеном и Катадрефе началась необычная война, целью которой был Якоб Виллем (Федя ван Хюэт).

Сам фильм начинается с того, что Якоба обвиняют в убийстве родителя, а далее от лица Якоба следует рассказ о его жизни, объясняющий суть патологического конфликта, вызванного гордыней и жутким характером, в чем-то передавшимся от отца к сыну. Древенхафен, оскорбленный многочисленными отказами матери принять помощь, зациклился на идее сломить волю бедной, но упорной женщины. Он действовал через сына, пытаясь испортить ему жизнь. В результате он только закалял волю целеустремленного юноши, ставшего юристом, несмотря на крайнюю бедность.

В ролях: Виктор Лоу (Victor Low), Лу Ландре (Lou Landre), Ян Деклер (Jan Decleir), Франс Ворстман (Frans Vorstman), Федя ван Хюэт (Fedja Van Huet), Бетти Шуурман (Betty Schuurman), Тамар ван дер Доп (Tamar Van Der Dop), Ханс Кестинг (Hans Kesting), Павлик Янсен оп де Хаар (Pavlik Jansen Op De Haar), Яспер Готтлиб (Jasper Gottlieb), Мариус Готтлиб (Marius Gottlieb), Бернхард Дроог (Bernhard Droog), Фред Гессенс (Fred Goessens), Мариса ван Эйле (Marisa Van Eyle).

Режиссер: Мик ван Дием (Mike Van Diem)

Сценарий: Мик ван Дием (Mike Van Diem)

Оператор: Рогиер Стофферс (Rogier Stoffers).

Композитор: Хет Палейс ван Боем (Het Paleis Van Boem).

конечномерного представления полупростой алгебры Ли-функция, сопоставляющая каждому весу представления размерность соответствующего весового подпространства. Если -подалгебра Картана полупростой алгебры Ли над алгебраически замкнутым полем kхарактеристики - линейное представление и -весовое подпространство, отвечающее то X. представления (или -модуля V) записывается в виде

и рассматривается как элемент группового кольца Если и где -аналитическое линейное представление группы Ли G, алгеброй Ли к-рой является то можно рассматривать как функцию на и ch V совпадает с функцией где -X. представления Ф. X. представления алгебры Ли обладает следующими свойствами:

Лит.:[1] Серр Ж.-П., Алгебры Ли и группы Ли, пер. с англ. и франц., М., 1969; [2] Дикeмье Ж., Универсальные обертывающие алгебры, пер. с франц., М., 1978.

А. Л. Онищик.

С*-алгебры А - ненулевой полунепрерывный снизу полуконечный след f на С*-алгебре А, удовлетворяющий следующему условию: если -полунепрерывный снизу полуконечный след на С*-алгебре Аи для всех то для нек-рого неотрицательного числа и всех элементов лежащих в замыкании идеала порожденного множеством Существует канонич. взаимно однозначное соответствие между множеством классов квазиэквивалентности ненулевых факторпредставлений С*-алгебры А, допускающих след, и множеством характеров С*-алгебры А, определенных с точностью до положительного множителя; это соответствие устанавливается формулой где -факторпредставление C*-алгебры А, допускающее след Если след f на С*-алгебре Аконечен, то X. С*-алгебры наз. конечным характером; конечный характер непрерывен. Существует каноническое взаимнооднозначное соответствие между множеством классов квазиэквивалентности ненулевых факторпредставлений конечного типа С*-алгебры Аи множеством конечных X. С*-алгебры Ас нормой 1. Если . коммутативна, то любой характер коммутативной алгебры Аесть X. С*-алгебры А. Если А - групповая С*-алгебра компактной группы G, то X. С*-алгебры Аконечны, и X. С*-алгебры Ас нормой 1 соответствует нормализованным характерам компактной группы G.

Лит.:[1] Диксмье Ж., С*-алгебры и их представления, пер. с франц., М., 1974.

А. И. Штерн.

представления p ассоциативной алгебры А- функция j на алгебре А, определенная формулой для где - линейный функционал, определенный на нек-ром идеале I в алгебре и удовлетворяющий условию для всех Если представление конечномерно или если алгебра содержит ненулевой конечномерный оператор, то в качестве обычно рассматривается след оператора. Пусть Aесть С*-алгебра, -такое представление С*-алгебры А, что Неймана алгебра порожденная алгеброй является фактором полуконечного типа; пусть -точный нормальный полуконечный след на -линейное продолжение следа на идеал если множество отлично от нуля, то формула определяет X. представления алгебры А, ограничение к-рого на А ⁺ есть характер С*-алгебры А. Во многих случаях X. представления алгебры определяет представление однозначно с точностью до нек-рого отношения эквивалентности; напр., характер неприводимого конечномерного представления определяет представление однозначно с точностью до эквивалентности; X. фактор представления С*-алгебры, допускающего след, определяет представление однозначно с точностью до квазиэквивалеитности.

Лит.:[1] Кириллов А. А., Элементы теории представлений, 2 изд., М., 1978; [2] Кэртис Ч., Райнер И., Теория представлений конечных групп и ассоциативных алгебр, пер. с англ., М., 1969; [3] Диксмье Ж., С*-алгебры и их представления, пер. с франц., М., 1974.

А. И. Штерн.

полугруппы - ненулевой гомоморфизм коммутативной полугруппы Sс единицей в мультипликативную полугруппу комплексных чисел, состоящую из всех чисел с модулем 1 и нуля. Иногда под X. полугруппы понимают ненулевой гомоморфизм в мультипликативную полугруппу комплексных чисел, модуль к-рых Оба понятия X. полугруппы эквивалентны, если S - клиффордова полугруппа. Множество S * всех X. полугруппы Sобразует коммутативную полугруппу с единицей (полугруппу характеров) относительно поточечного умножения *

Идеал Рполугруппы Sназ. вполне изолированным, если есть подполугруппа. Множество всех вполне изолированных идеалов коммутативной полугруппы с единицей образует полурешетку относительно операции объединения, изоморфную полурешетке идемпотентов (см. Идемпотентов полугруппа )полугруппы Характеры коммутативной полугруппы Sотделяют элементы из S, если для любых найдется такой, что Если Sс единицей, то X. полугруппы Sотделяют элементы из . тогда и только тогда, когда S - сепаративная полугруппа. Задача описания полугруппы X. произвольной коммутативной полугруппы с единицей сводится к описанию X. полугруппы, являющейся полурешеткой групп; соответствующее описание для случая, когда эта полурошетка удовлетворяет условию минимальности, см., напр. [1], з 5.5. Имеется абстрактная характеризация полугрупп X. [2].

Для любого отображение является X. полугруппы S*, т. е. Отображение является гомоморфизмом Sв S** (так. наз. канонич. гомоморфизм). Если является изоморфизмом S на S**, то говорят, что для . справедлива теорома двойственности. Теорема двойственности справедлива для коммутативной полугруппы Sс единицей тогда и только тогда, когда S- инверсная полугруппа [3]. О вопросах двойственности для X. полугрупп в топологич. случае см. Топологическая полугруппа.

Лит.:[1] Клиффорд А., Престон Г., Алгебраическая теория полугрупп, пер. с англ., т. 1, М., 1972; [2] Лесохин М. М., лИзв. вузов. Матем.

ассоциативной алгебры A над полем k - ненулевой гомоморфизм алгебры Ав k. X. алгебры Аиногда называют также мул ьтипликативным функционалом на А. Любой X. сюръективен и обладает свойством Ядро есть максимальный идеал в А.

Если А - конечно порожденная коммутативная алгебра п поле kалгебраически замкнуто, то любой максимальный идеал в Аявляется ядром единственного X., так что соответствие между X. и максимальными идеалами биективно. Совокупность Specm Aвсех X. коммутативной алгебры А, называемая ее максимальным спектром, обладает естественной структурой алгебраического аффинного многообразия. Каждый элемент определяет функцию на Specm А, заданную формулой причем функции составляют алгебру регулярных функций на Specm А. Обратно, если X- аффинное алгебраич. многообразие и А- алгебра регулярных функций на X, то Specm Аотождествляется с X:каждой точке соответствует характер действующий по формуле

Аналогичными свойствами обладают X. коммутативной банаховой алгебры Анад полем С. Любой X. непрерывен, его норма Любой максимальный идеал в Аявляется ядром единственного X. алгебры А. Множество Ф(A) всех X., рассматриваемое как подмножество единичного шара в А*, снабженного слабой топологией, компактно и наз. спектром алгебры А, причем имеется естественный гомоморфизм алгебры . валгебру непрерывных функций на Ф (А). Напр., если А- алгебра всех комплекснозначных непрерывных функций на компакте X, снабженная нормой то Ф (А)отождествляется с X:каждому элементу соответствует X. действующий по формуле Характер симметрической коммутативной банаховой алгебры Аназ. эрмитовым, если эрмитов тогда и только тогда, когда Кеr -симметрический максимальный идеал.

Лит.:[1] Наймарк М. А., Нормированные кольца, 2 изд., М., 1968.

А. И. Штерн.

представления группы G - в случае конечномерного представления функция на группе G,определяемая формулой

Для произвольных непрерывных представлений топологич. группы G над полем С это определение обобщается следующим образом:

где - линейный функционал, определенный на нек-ром идеале I в алгебре А, порожденной семейством операторов и инвариантный относительно внутренних автоморфизмов алгебры А;в нек-рых случаях X. представления наз. X. представления нек-рой групповой алгебры группы G, определенного представлением (см. Характер представления ассоциативной алгебры).

X. прямой суммы (тензорного произведения) конечномерных представлений равен сумме (произведению) X. этих представлений. X. конечномерного представления группы является функцией, постоянной на классах сопряженных элементов; X. непрерывного конечномерного унитарного представления группы есть непрерывная положительно определенная функция на группе.

Во многих случаях X. представления группы определяет представление однозначно с точностью до эквивалентности; напр., X. неприводимого конечномерного представления над полем характеристики 0 определяет представление однозначно с точностью до пространственной эквивалентности; X. конечномерного непрерывного унитарного представления компактной группы - с точностью до унитарной эквивалентности. X. представления локально компактной группы G, допускающего продолжение до представления алгебры непрерывных финитных функций на G, может определяться мерой на G; в частности, X. регулярного представления унимодулярной группы задается точечной вероятностной мерой, сосредоточенной в единичном элементе группы G. X. представления группы Ли G, допускающего продолжение до представления алгебры финитных бесконечно дифференцируемых функций на G, может определяться обобщенной функцией на G. Если G - нильпотентная или линейная полупростая группа Ли, то X. неприводимых унитарных представлении группы G определяются локально интегрируемыми функциями по формуле

эти X. определяют представления однозначно с точностью до унитарной эквивалентности.

Если группа G компактна, то любая непрерывная положительно определенная функция на G, постоянная на классах сопряженных элементов, разлагается в ряд по X. неприводимых представлений группы G, сходящийся равномерно на G; эти X. образуют ортонормированную систему в пространстве L² (G), полную в подпространстве функций из L² (G), постоянных на классах сопряженных элементов в G. Если - разложение X. непрерывного конечномерного представления р группы G по X. то - целые числа, являющиеся кратностями, с к-рыми входят в Если -непрерывное представление группы G в квазиполном бочечно локально выпуклом топологич. пространстве Е, то существует максимальное подпространство в Етакое, что ограничение представления на кратно представлению и существует непрерывный проектор пространства Ена подпространство определяемый равенством

где dg- такая мера Хаара на G, что

Лит.:[1] Кириллов А. А., Элементы теории представлений, 2 изд., М., 1978; [2] Кэртиc Ч., Райнер И., Теория представлений конечных групп и ассоциативных алгебр, пер. с англ., М., 1969; [3] Диксмье Ж., С*-алгебры и их представления, пер. с франц., М., 1974; [4] Фробениус Г., Теория характеров и представлений групп, пер. с нем., Хар., 1937; [5] Наймарк М. А., Теория представления групп, М., 1978; [6] Littlewood D., The theory of group characters, 2 ed., Oxf., 1950.

А. И. Штерн.

группы - гомоморфизм данной группы в нек-рую стандартную абелеву группу А. Обычно в качестве . берется либо мультипликативная группа k* нек-рого поля k, либо подгруппа

группы Понятие X. группы было первоначально введено для конечных групп Gи А=Т (впрочем, в этом случае всякий X. принимает значения в Т).

Изучение X. групп сводится к случаю абелевых групп, поскольку имеется естественный изоморфизм между группами Hom (G,А) и Hom (G/(G, G), A), где (G, G) - коммутант группы G. Характеры составляют линейно независимую систему в пространстве всех k-значных функций на G. Характер однозначно продолжается до X. групповой алгебры k[G]. Характеры являются одномерными линейными представлениями группы G над k;понятие характера представления группы в одномерном случае совпадает с понятием X. группы. Иногда X. группы называют X. любого ее конечномерного представления (и даже само это представление).

Характер топологической группы G- это непрерывный гомоморфизм Если G - локально компактная абелева группа, то ее X. разделяют точки, т. е. для любых а, существует такой X. что Для хаусдорфовых абелевых групп G это утверждение, вообще говоря, неверно (см. [3]). Характер алгебраической группы G над алгебраически замкнутым полем К - это рациональный гомоморфизм

В теории чисел важную роль играют X. мультипликативной группы кольца вычетов по модулю k, к-рые взаимно однозначно соответствуют Дирихле характерам (mod k):характеру отвечает характер Дирихле определяемый формулой

См. также Характеров группа.

Лит.:[1] Борель А., Линейные алгебраические группы, пер. с англ., М., 1972; [2] Моррис С., Двойственность Понтрягнна и строение локально компактных абелевых групп, пер. с англ., М., 1980: [3] Xьюитт Э., Рoсс К., Абстрактный гармонический анализ, пер. с англ., т. 1, М., 1976.

А. Л. Онищик.

character матем., mode, nature

* * *

character, nature; behavior pattern

име́ть [проявля́ть] закономе́рный хара́ктер — have a set pattern

случа́йного хара́ктера — of (a) random nature

гидродинами́ческий хара́ктер (потока жидкости или газа) — flow pattern(s)

ё́мкостный хара́ктер (о цепях или их элементах) — (be) capacitive in effect, (exhibit) capacitive reactance

входно́е сопротивле́ние ли́нии име́ет ё́мкостный хара́ктер — the input impedance of the line is capacitive in its effect; the line exhibits a capacitive input reactance

хара́ктер изно́са — wear pattern

хара́ктер корро́зии — corrosion pattern

хара́ктер негла́вный мат. — nonprincipal character

хара́ктер перено́са мета́лла (че́рез дугу́) свар. — metal transfer characteristic

хара́ктер пла́мени — flame condition

хара́ктер прохожде́ния сигна́ла че́рез звено́ систе́мы — response of a system element

равноме́рный хара́ктер (протекания процесса) — steady rate

радиоакти́вный хара́ктер — radioactive nature

случа́йный хара́ктер мат. — random in character, nature, etc., irregular pattern

явле́ния но́сят случа́йный хара́ктер — events lack any regular pattern, events occur at random

м.

carattere m;(процесса, явления) natura f

- кислотный характер

матем., физ.

хара́ктер, -ру

- главный характер

- характер чётности

матем., физ.

хара́ктер, -ру

- главный характер

- характер чётности

матем.; физ. хара́ктер

(от греч. charakteT - отличит, черта, признак) (психол.) индивидуальный склад личности человека, проявляющийся в особенностях поведения и отношения (установок) к окружающей действительности.

Одна из важных возможностей астрологии - описание характера. Любое предсказание должно основываться на знании паттернов эмоциональной стимуляции и реакции, интеллектуальных способностей и пр.

(от греч. Charakter - признак, отличительная черта) - англ. character; temper; нем. Charakter. 1. Совокупность относительно устойчивых псих, особенностей человека, определяющих типичный для данного субъекта способ поведения и деятельности, его отношение к миру и самому себе; основу X составляет темперамент, обусловливающий внешнюю форму проявления X. Различают X. определенный, X. цельный, X. противоречивый. 2. Совокупность отличительных свойств, признаков предмета или явления, процесса и т. д.

(от греч. Charakter - признак, отличительная черта) - англ. character; temper; нем. Charakter. 1. Совокупность относительно устойчивых псих, особенностей человека, определяющих типичный для данного субъекта способ поведения и деятельности, его отношение к миру и самому себе; основу X составляет темперамент, обусловливающий внешнюю форму проявления X. Различают X. определенный, X. цельный, X. противоречивый. 2. Совокупность отличительных свойств, признаков предмета или явления, процесса и т. д.