Геенна

новозаветное название "долины Енномовой" (по-еврейски Ге-гинном) идущей от горы Сиона к долине Кедронской. По преданию, здесь во времена усиления идолопоклонства среди израильтян народ приносил своих детей в жертву Молоху. Благочестивый царь Иосия с целью искоренить идолопоклонство осквернил эту долину в глазах народа, сделав ее местом свалки нечистот. Смрад, шедший от этой долины, сделал ее впоследствии символом ада (Евангелие от Матфея, V, 22).

А. Л.

(греч. géenna, заимствование из древнееврейского)

в мифологиях позднего иудаизма, христианства, ислама одно из обозначений Ада.

1. гее́нна;
2. гее́нны;
3. гее́нны;
4. гее́нн;
5. гее́нне;
6. гее́ннам;
7. гее́нну;
8. гее́нны;
9. гее́нной;
10. гее́нною;
11. гее́ннами;
12. гее́нне;
13. гее́ннах.

ГЕЕННА, геена жен. ад, преисподняя, тьма кромешная, тартарь. Гееновый, геенский, аду принадлежащий или свойственный.

ГЕЕ́ННА, -ы, жен. В религии: место вечных мук грешников, ад. Г. огненная [<>>> Геенна долина близ Иерусалима, где приносились жертвы Молоху, сжигались трупы и где постоянно горел огонь]..

| прил. геенский, -ая, -ое.

-ы, ж.

По религиозным представлениям, место вечных мучений (преимущественно огнем) душ умерших грешников.

Геенна огненная.

[греч. γέεννα]

тартар

Ср. Погоди, не избежать тебе муки вечныя, тьмы кромешныя, скрежета зубовного... Огнь, жупел, смола кипучая, геенские томления...

П.И. Мельников. В лесах. 1, 3.

Ср. Умом я прост, а душу соблюдаю,

Геенского огня боюсь безмерно!

Островский. Дмитрий Самозванец. 1, 1.

Ср. Не ходи по широкой стезе... во тьму кромешную... там в вечной жизни геенна огненная, здесь на земле посмеяние твоей памяти...

Мельников. На горах. 2, 6.

Ср. У Евменид...

В руках змеи/ шипят, их очи раскаленны,

И за собой ведут все ужасы геенны.

В.А. Озеров. Эдип в Афинах.

Геенна — у магометан ад, а также мучительное состояние умерших — до Страшного суда.

Gehenna — в Средние века означало не только ад, но и страдание и мучение.

Gehenna — первоначальное название долины Енном (евр. Ге-гином), близ Иерусалима — Тофет, где евреи приносили в жертву Ваалу и Астарте детей своих, предавая их сожжению.

Ср. Устроили высоты Тофета в долине сыновей Енномовых, чтобы сожигать сыновей и дочерей своих в огне. За то вот, приходят дни, говорит Господь, когда не будут более называть место сие Тофетом и долиною сыновей Енномовых, но долиною убийства.

Иеремии. 7, 31-32; 19, 6. Ср. 4 Царств. 23; 4, 10.

См. женировать.

См. жупел.

См. тьма кромешная.

ГЕЕ́ННА, геенны, жен. (греч. geenna) (церк.). Ад, место вечных мук. Геенна огненная. (От др.-евр. Gehinnern, название местности около Иерусалима.)

ж.

1.

Место, где - по религиозным представлениям - после смерти грешников их души подвергаются вечным мукам; ад, преисподняя.

2.

Место или источник мучений, страданий.

ГЕЕННА (греч. geenna - от др.-евр.), в иудаизме, христианстве, исламе одно из обозначений ада - геенна огненная.

ГЕЕННА (греческое geenna, от древнееврейское), в иудаизме, христианстве одно из обозначений ада - геенна огненная (первоначально долина Хеннем к югу от Иерусалима, где происходили языческие обряды, в которых приносили в жертву детей).

(греч. geenna, отдр.-евр.), в мифологии иудаизма, христианства и ислама одно из обозначений ада (Г. огненная), в к-ром мучаются грешники.

гее́нна "преисподняя", др.-русск., ст.-слав. геѥнна, геона (Супр.). Заимств. из греч. γεεννα – то же; см. Фасмер, ИОРЯС 12, 2, 226; Гр.-сл. эт. 47; Преобр. 1, 122. В ст.-слав. и цслав. текстах вместо этого слова также родьство по причине созвучия греч. γέεννα с γέννα "рождение", γέννησις "бытие, рождение"; см. Фасмер, там же; Траутман, ZfslPh 11, 20.

жен. Gehennaж. библ. Gehenna.

ж.

геенна (огненная) — géhenne f; le feu de l'Enfer

ж. рел.

gehena m

гее́нна о́гненная — gehena de fuego

ж.

geenna

ГЕЕ́ННА -ы; ж. [греч. geenne] По религиозным представлениям: место вечных мук душ грешников; ад. Г. огненная.

* * *

(греч. géenna, от древнеевр. — «долина Хеннем»), в иудаизме, христианстве одно из обозначений ада — геенна огненная (по названию долины к югу от Иерусалима, где происходили языческие обряды человеческих жертвоприношений).

* * *

ГЕЕ́ННА (греч. geenna, лат. Gehenna от др.-евр. ge hinnom), в иудаизме и христианстве символическое обозначение конечной погибели грешников в конце света и, как следствие, ада. Происходит от названия долины Хинном («сыновей Энномовых»), расположенной к югу от Иерусалима(см. ИЕРУСАЛИМ). Здесь с глубокой древности исполнялись языческие обряды, во время которых в жертву приносили детей (Книга пророка Иеремии, 7, 31). Естественно, что эта долина была ненавидима правоверными иудеями. Ок. 622 до н.э. царь Иосия уничтожил жертвенники, долина Хенном стала свалкой мусора и непогребенных трупов; к тому же здесь непрестанно горели огни для уничтожения гниения. Употребление слов «геенна огненная» в Новом Завете (Евангелие от Марка, 9:47—48 и от Матфея, 5:22 и след.) восходит к Иеремии и Исайе (66:24).

см. Долина сыновей Еннома

ге’енна (Мат.5:22,29,30; Мат.10:28; Мат.18:9; Мат.23:15; Мар.9:43,45,47; Лук.12:5; Иак.3:6 ) — греческое название долины сынов Енномовых (по-еврейски Ге-Хинном), протянувшейся с южной стороны Иерусалима, в которой на месте, называемом Тофет, при царях Ахазе и Манассии сожигались в жертву Молоху дети (2Пар.28:3; 2Пар.33:6; Пс.105:37 -38). Царь Иосия, уничтожая идолопоклонство, осквернил это место (4Цар.23:10 ), сделал его свалкой, на которой, как говорит предание, всегда горел огонь. В устах Господа это слово употребляется как символ мучения осужденных, адского огня (срн. Мат.18:8; Лук.16:14 ). (см. ад)

(с евр. долина Гинном) - название глубокого и узкого оврага на южной стороне Иерусалима, в котором, при Ахазе, идолопоклонствующие Иудеи сожигали своих детей в честь идола Молоха, при игре на музыкальных инструментах, с тем чтобы заглушить их жалобные вопли (см. <<Тофет) (2Пар.28:3, Иер.7:31 ). Царь Иосия, истребляя идолопоклонство, осквернил это место - в него стали выбрасывать городские нечистоты, кости человеческие, трупы казненных преступников и павших животных. Для уничтожения зловония и предохранения города от заразы, в этой долине постоянно горел огонь (Ис.66:24, Мар.9:43,48), и потому это место впоследствии называлось геенною огненною, и стало местом ужаса и отвращения для Израильтян. В позднейшее время этот овраг сделался символом вечного мучения, где червь не умирает и огонь не угасает (Мар.9:44 ). В этом смысле слово геенна употребляется постоянно Господом или одно, или с прибавлением: огненная (Мат.5:29, 30, Мат.10:28, Мар.9:43,45, Лук.12:6. Мат.5:22, Мат.18:9, Мар.9:47, Иак.3:6 ).